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要了解西方文學，必需對《聖經》有一定了解。許多作家和詩人都曾在《聖經》中取材，創造出傑出的文學作品，而《聖經》中的宗教思想也對西方文化有深遠的影響。
基督教教典《聖經》包括《舊約全書》和《新約全書》，前者有39卷，後者有27卷。《舊約全書》本來是猶太教的經書，也是古代希伯來文學作品的總集。基督教誕生後，于二世紀編成了它的經典《新約全書》，主要記述傳說中的基督教創始人耶穌的救世言行以及他的門徒的一些事跡，並收入一些有價值的文學作品。基督教為適應它的教義的需要，把《舊約》和《新約》合並為《新舊約全書》，作為自己的經典，形成了《聖經》。
《舊約全書》首先是《摩西五經》，即《創世紀》，《出埃及記》，《申命記》等五卷，內容多為古希伯來神話和傳說。其次是歷史書，如《士師記》，《列王記》，《歷代志》等10卷史記，其風格簡練朴素，表現了希伯來古代散文的特色；再次是先知書，如《以賽亞書》，《耶利米書》，《哈巴古書》等15卷，其中多充滿熱情；還有詩文集，包括抒情詩，哲理詩和小說。《舊約全書》貫穿著猶太教對耶和華上帝的信仰，但其抒情詩中的《雅歌》，哲理詩中的《傳道書》，小說中的《以斯貼記》等都不帶宗教色彩。
主要收集在《創世紀》裡的神話傳說寫得精彩動人，其中上帝創造世界，創造人類，諾亞方舟等神話，至今還顯示著它的藝術魅力。這些神話傳說是希伯來人民指揮的結晶。
《舊約》中帶有史詩性質的英雄傳說主要收集在《出埃及記》，《約書亞記》，《士師記》中。《出埃及記》記述了傳說中的民族英雄和領袖摩西帶領以色列人出埃及來到“流著奶和蜜”的迦南地方的故事。其中，他率領人們出埃及，渡紅海，穿沙漠的過程充滿神奇色彩，寫得曲折生動。《約書亞記》描寫約書亞帶領以色列人渡過約旦河，征服迦南地方的事跡。《士師記》塑造了以色列軍事民主時期的軍事領袖（士師）底波拉，基甸，耶弗他，參孫等英雄人物的形象，反映了士師時代的社會生活與矛盾。
《舊約》中的歷史故事也豐富多采。主要收集在《撒母耳記》和《列王記》裡。其中，以色列最高祭祀撒母耳選中的第一個國王掃羅的故事，統一了以色列和猶太而成為第一位希伯來國王的大衛的故事。
《舊約全書》中具有政治論性質的文藝散文-先知文學占有重要地位。先知們出身于不同的社會階層，先知書有演說，評論等形式，內容多為揭露統治者的專橫和富人的殘暴，批判不合理的社會現象，表達自己的政治主張和對美好未來的向往等，語言尖銳潑辣，充滿激情。《舊約》中的詩歌既有古老的勞動歌謠，英雄戰歌，也有愛情市和哀歌。其中，《耶利米哀歌》作于巴比倫占領耶路撒冷時期，再現了耶路撒冷被劫後的慘象。
《舊約》中的《箴言》是不同年代的格言和諺語的匯編，具有深刻的哲理性，如“智慧的人大有能力，有知識的人力上加力”等。《舊約》中還有小說和戲劇性作品，大都朴實生動，形象逼真，情節曲折。
《新約全書》的核心是開頭的“四福音”，即《馬太福音》，《馬可福音》，《路加福音》和《約翰福音》。福音文字簡朴，富有詩意，耶穌基督的形象和精神面貌被描繪得生動鮮明。最後一卷《啟示錄》是象徵性的詩劇，描繪了基督教理想中的新天地。 |
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发表于 2005-10-10 23:28:15
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