蒋祖权：你是自己熟悉的陌生人

诚毅

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在这个世界上，没有人能独立于世，能独立的唯有人格；在这个世界上，也没有人摆脱束缚，能自由的唯有精神。世界大潮，长河漫漫，唯有‌‌“独立之人格，自由之精神‌‌”能让你渐渐发现那个真实的你自己；如果在这个世界上，你来了，你走了，可你却并不认识你自己，那是多么大遗憾。
                                                                               
【阿波罗新闻网 2016-10-07 讯】


作者：蒋祖权


这个世界你来了，你存在，但那真的就是你自己吗？
小的时候你要听家长的，上学了你要听老师的，进入社会之后，你必须选择遵从现实的模式，如果还剩下一点点你自己的个性，种种环境氛围之下，你要么收起自己的个性，要么毁掉自己的个性；面对庞大的现实社会，收起跟毁掉实际区别不大，社会生活之中，很多是非对错都已经安排好了，没什么道理可讲。你不接受，你或将一无所有，你接受，你将跟很多人一样，你的人生也将被复制成跟很多人一样的程序，你可以这样活着，你可以这样存在，但却不是作为你自己。
山河易改，习俗难变，人们很少背叛传统，却总是轻易背叛自我。人们默认了现状，习惯了安排，如果这样的人生25岁之后就是一种复制，就已经等于死了，那么25岁之前也是安排好了的。没人能摆脱现实社会的循环：就学，恋爱，婚姻，房子，车子，票子，面子，孩子等等，你不情愿跳进去，也会被卷进去。你偶尔隐隐约约感到眼前现实不是你想要的生活，你或许心念一闪窥见自己梦想的人生，有时那些梦想也只是在你的脑海里一闪，就像童话里卖火柴小女孩看到的幻觉，还没等你看清楚就立刻把你重新带回了现实。
现实中，当你所喜欢的学科不是当下流行的专业，你被动放弃之时，你的选择被遥控了；当你把赚钱当成唯一的事业，顶替了你曾经拥有的很多爱好，没日没夜为了金钱打拼之时，你的初心被改写了。当你看到路人跌倒受伤，而你像大多数人一样，没有伸出援助之手，你的善良被禁锢了；当你看到有人打砸日系汽车，有人围攻肯德基快餐，而你在日本的宾馆打开水龙头放水，你的理性被扭曲了。
当你为了一个别人设计好的理想而奋斗，当你为了一个别人规划好的人生而奔波，你是否能感受自己作为独一无二的生命将带给这个世界不一样的奇迹和改变？还是作为一个根本不会让这个世界意外的过客，或许雷同某一位为古人的经历，或许类同身边大多数陌生人的轨迹。
千年循环，周而复始，历史上，君臣父子几千年听儒家的；蒙古人来了，近百年听蒙古人的；满清来了，近三百年听满清的，留辫子和剪辫子都是被动的。到了现代中国，先是举国倾听了多年最高指示，再举国倾听股市房市的声音。活着与存在，由生向死，很多时候都无法遵循自己的内心，或者根本没有内心，早已悄悄遗忘了自我。
为什么你会说你自己不愿意说的话？为什么你会做你自己不愿意做的事？如果人生十之八九不如意，那么人生多少是后悔？为什么你会后悔？为什么我会后悔？难道那不是你？难道那不是我？
生活中审度别人是一件很容易的事情，审度自己是一件最最痛苦的事情，所以人总是最先放过自己，但这不代表就可以不再痛苦了；世间来来往往，不知多少人回避了清醒的痛苦，却在无形之中选择了麻木的悲哀。
在这个世界上，没有人能独立于世，能独立的唯有人格；在这个世界上，也没有人摆脱束缚，能自由的唯有精神。世界大潮，长河漫漫，唯有‌‌“独立之人格，自由之精神‌‌”能让你渐渐发现那个真实的你自己；如果在这个世界上，你来了，你走了，可你却并不认识你自己，那是多么大遗憾。
没有独立的人格，失去了自由的精神，你看到的自己，只是一个熟悉的陌生人。
我仿佛看到了那个陌生的自己，于是我笑了，因为哭不出来。


阿波罗网责任编辑：江一　来源：蒋祖权说历史