再谈“中共的30年河东，30年河西”

shuming

再谈“中共的30年河东，30年河西”
李放
在红潮日落的日子里，不由的想起“中共的30年河东，30年河西”，总觉得涵义深邃，耐人寻味，故而索性再谈。
童年时就记得一个民间流传的、简练而有乐趣的、嘲讽流氓无赖的小品：
戏台底下有个穷孩子在拣烟头，一个流氓无赖上去踢了一脚：“在这里拣烟头多丢人、没出息！”又压低声音说：“把长的、好的都给我！”
——“中共的30年河东，30年河西”正恰恰如此。

“30年河东，30年河西。”本是一句民间的谚语，由来有二：
一说，源于黄河易改道。
在古代，由于黄河河床较高，泥沙淤积严重，河道不固定，经常泛滥改道，原来在河东的地方，很可能就变到河西面去了。所以民间俗称：“30年河东，30年河西。”
二说，源于典故。
唐明皇因郭子仪平定安史之乱有功，把公主许配给郭做儿媳，并建造了富丽的河东府。
后来，郭之孙娇惯成性，挥霍无度，家产散尽，沦落乞讨。到河西庄时，想起奶妈，顺路寻访。问一个农夫，正巧是奶母之子。进其宅院，但见牛马成群，粮囤座座，惊讶不解：“家财如此，为何亲自劳作？”农夫说：“家母在时，勤俭创业，不坐吃山空。”郭孙为之惭愧，农夫善良，收留郭孙管账，无奈他不学无术，处境尴尬。农夫叹道：真是30年河东享不尽荣华富贵，30年河西寄人篱下。从此，“30年河东，30年河西。”便流传开来。

“30年河东，30年河西。”形象地比喻世事的前后变化逆反，寓意深刻。中华民族的文化是神传文化，也许就是留到今天，给邪党“辉煌的六十年”盖棺定论的。也许因为人们长传常说，便“相由心生”，真的就成了邪党“革命”变迁的史实。
笔者在正见网发的《叶落归根》和续《认祖归宗》（小说），其中再现了邪党统治60年中，“30年河东，30年河西”的蹊跷情景。
前30年，中共打倒整治别人，打倒地主、资本家——所谓的剥削阶级。“土改”是挑唆农民分地主、富农的财产；“五反”是邪党直接抢夺资本家的钱，再“改造”为国有，都是残忍地谋财害命。
后30年，是他们自己贪占暴富，反过来，可耻可笑地坐到了原来被他们曾消灭的“剥削阶级”的位置上。“土改”时的区长、“土改工作队”队长的儿子，还是在原来地主那块土地上，办起了一个大型农场，戏剧性的变成了当今的“地主”；当年“五反工作队”队长的儿子，收买了原资本家的棉纺厂，魔术般的变成了当今的“资本家”。完全暴露了共产邪党的流氓无赖本性。
共产邪党标榜自己是：“无产阶级的先锋队”；歪理邪说：“阶级斗争”是历史发展的动力。因此“阶级斗争天天讲”：什么“阶级剥削”、“阶级出身”、“阶级立场”、“阶级观点”，不一而足，其目的是在暴力下整治别人；而30年后，自己成了剥削阶级，就不讲“阶级斗争”了，而是在“红色恐怖下”, “天天讲‘安定’”、“天天讲‘和谐’”，目的是维护自己的既得利益。
共产邪党处处挂着“人民政府”、“人民XX”等等招牌，打着“为人民服务”、“执政为民”、“三个代表”等旗号，造谣撞骗了60年。在台前，他们是冠冕堂皇、人模人样、伪君子，暗地里是依仗权势化公为私、敛财暴富、淫乱成性、巧取豪夺的特权阶层、新贵族，儿孙们都成了“太子党”。为了蒙骗老百姓，又改头换面，另有说辞，把“地主”改称为“农场主”，“资本家”改称为“企业家”。
我倒想，按著国际法律的普遍原则，被压迫多年的“地主”、“资本家”及其后代，完全有权利讨回自己的正当财产。
邪党60多年的统治，“折腾”来，“折腾”去，历史绕了这么一个荒唐的怪圈!又回到邪党夺权以前的状态，只是角色变换了。他们却成了当年的“阶级敌人”，自己都觉得“无产阶级的先锋队”的称号滑稽而荒唐，邪党自己把自己的衣服扒光了！“中共的“30年河东，30年河西。”真乃辛辣的讽刺，赤裸裸暴露了其邪恶本质，天怒人怨。
如今民众醒悟了，“三退”的人数超过了2.5亿，这个西来幽灵已穷途末日，“中共的30年河东，30年河西。”过去了，历史将翻开新的一页，“天佑中华，天灭中共”！没有共产党才会有新中国。