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历史上司马懿父子所以能篡夺曹家政权，是因为司马师、司马昭随父南征北战，已经锻炼成熟，而江氏 父子，捞钱是好手，军事上外行。江氏只得依靠曾庆红，于是中共党内有：“曾庆红需要熟悉军队”的呼声，海外号称中立的中文媒体也在推荐邓小平的所谓《遗 嘱》，先骂后捧：说邓小平曾找曾庆红、胡锦涛吩咐过遗嘱，特意把当时名不见经传的曾庆红排在胡锦涛前面，“司马昭之心路人皆知”，意图过于暴露，造谣都造 的离谱，还特意说“谣言不像谣言”；吹捧：“像《遗嘱》这样接触时势本质，启迪国人精英的书还真难得一见，点明此书是“当下推荐给中国政府官员的最佳读本 之一””。
资本主义国家政权稳定在于军队国家化，大陆青年军官在外国培训之后，也觉悟到这一点，可惜在曾庆红垄断宣传下，敌我不分，把建议“军队国家化”的策论送到白骨精江氏手中，白白断送了军队精英们的性命和大陆军队的光明前途。
朝鲜金正日所以横行不倒，就在于军队私人化，可以把党内觉醒者，一一杀掉，不断换上奴才，党外更不用说，饿死逃命，也算叛国，连跟中国人结婚生下的婴儿都要杀尽。
二次世界大战前日本军国主义者在夺权斗争中，几次暗杀政府要员失败，被一批批判了死刑枪毙，在暗杀了首相近卫文磨之后，夺得政权，变军队国家化而为“国家军队化”，即军国主义。国家主义从此更加大行其道。
在中国卖国贼袁世凯靠小站练兵的四个师推翻了民主制度，由总统而皇帝一路绿灯，当时北京人都知道，议会投票，小站新军换上便衣，一律天津口音：“不投袁宫保的票，谁也别想留脑袋吃饭、活着回家！”
“袁宫保”是帝制官衔（太子少保），这个称呼就是复辟信号。
袁世凯复辟败亡后，中国民主制度并没恢复，就是因为袁氏私人掌握军权，内靠军队，外靠卖国以控制中国，好传位太子袁克定，达到家天下之私心所致。
袁世凯死后军队中死党：新军的四个师，的师长就内战不止，民不聊生。东北土匪出身的张作霖，独断绞死了李大钊，长腿将军张宗昌宴席上奸污名伶男旦，社会名流长跪不起，也不能劝止，军人掌权更加无法无天。
东 汉末年外戚与宦官大决斗，为了“稳定”请来外地诸侯董卓，“夜宿龙床，奸污宫女”，士兵抄掠民间集市，屠男掠女，“马前挂人头，车后载妇女”，谁敢跟雪亮 的刀枪讨什么人权？管你什么官职大小，连史官蔡邑的才女蔡文姬都被掠卖到匈奴，朝臣敢说不字，董卓的干儿子吕布马上揪出杀掉，别 说“党内民主”，知识分子大学生们吓得体似筛糠，只有牙齿打战的份。文官即使富有智谋，也抵不住枪杆子的物质存在。大司徒王允设连环计，让董卓与干儿子吕 布为争美女内斗，除去了董卓但还有董卓留下的私人兵马，马上围困京都，把吕布打跑，王允跳城而亡，接着为了争权，董卓部下李榷与郭汜又起军阀内哄，大打出 手，连东汉总书记：当朝汉献帝也逃出宫去，躲在郊外荒草中挨冻受饿，吓得发抖。直到曹操统一中原，在宛城还遇到了董卓旧部军阀张济的武装，由张济的亲侄张绣 统率，仍然是军队私有化。
曹操费尽心机统一了中原，夜梦“三马同槽”，术士园梦，都以为是吃“曹”者是三个姓马的人。没想应在司马懿父子三 人身上，曹操之孙大司马曹爽收回兵权，要除掉曹家心腹大患司马懿，派人侦察，司马懿装病，衰弱得口水满襟，端不住碗，骗过曹爽，乘曹爽出城打猎，关了城 门，谈判骗得曹爽交出兵符之后，屠杀了曹爽全家，曹家末代皇帝曹髦只剩一车一剑怎敌司马昭掌握全军，被一戟刺穿，曹操终于为司马氏白卖力气做了嫁衣。
江 控媒体即使骗得国内外相信邓小平遗嘱：第四代接班人应当是曾庆红，曾当上了军委付主席，搞掉了胡温，江绵康当上了军委主席，江绵恒即使由航天总指挥当上了 空军司令，曾江两家还会有一场军阀恶斗，曾仔虽然谋略远胜江家大少，二少，但曾酒后失言，自言是江家摄政王，江家不过徒子徒孙，而且又张牙舞爪，党内伤人太 重，得票率低，远不如古人司马懿韬光养晦。将来江曾两家胜败，尚难预料。
现代大陆人没尝过军阀内战时期，军队夺下城乡，自由三天，商家全 抢，女性遭殃的苦难，现在大陆民无奈而自焚，只是初尝毛预言的“二遍苦”、“二茬罪”。等到曾庆红“熟悉”了军队，江绵恒兄弟插手陆、空两军，中华民国军阀 混战有可能重演，6·4屠城的局面会从北京演遍全国。“人民”军队会再次更大规模听从军阀们的召唤，“坚决服从”某某主席，或某某主任指挥。
自古哪有什么人民军队？苦命的大陆百姓还不知“军队国家化”为何物？觉得国军还不如党军，党军变成江家军，或曾家军，似乎也使得，赚钱就行，先求活命，成天看花里胡梢的“电视”，被骗得稀里糊涂：下岗自杀之前也可能曾为神5鼓掌欢呼。
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