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拿圆明园来搞爱国主义教育是个历史的笑话
2008-11-12 00:49:40 [点击:172]
人民在什么情况下会对外敌入侵感到耻辱？只有当人民享有充分的自由和权利，过着幸福富裕的生活，热爱这个国家，热爱自己的民族，热爱执政者时，这时候人民与国家、民族和政权是三位一体的。特别是执政者，政府首脑这时候就是代表国家的，它所受到的耻辱会直接影响到国家形象和民族形象，所以人民会与政权站在一起，政权被颠覆就是国家被颠，就是人民的耻辱，反之则与人民无关。
有人说岳飞靖康耻什么的，但那是封建时代，皇帝就是国家，就是民族的代表，人民接受的是皇权神圣思想，这种思想就是：即使皇帝不仁，臣民也不能不义。但即使这样，也有人民不断的对抗和造反。那么为了维护统治，封建皇帝就建立了一整套的愚民教育体系即儒家学说，向人民灌输忠孝思想，那个岳飞无疑是死于“精忠报国”的愚忠。今天的中共，也试图通过这种儒家思想来教育人民培
据史载，第一次鸦片战争时，英军入侵广州，只有三元里百姓做局部抵抗，大部分百姓竟然隔岸观望，，认为这是洋人与朝廷作战，没百姓的事；八国联军攻打北京时，百姓不止围观，还引导联军从护城河进入城门并帮忙架梯子；日军进攻河南时，百姓居然给日军带路去打汤恩伯的国军；就连二战时德军入侵苏联，也受到很多地区的人民欢迎。这时的爱国主义民族主义显得多么脆弱？我在旧文《谁最后毁灭了圆明园》曾指出，满清皇帝逃走后，是附近的旗人先入园抢劫的，因为他们认为这是皇帝的私产，不是国家的，皇帝都跑了，不要国家了，我们百姓还爱什么国？还不抢他娘的？
现在拿圆明园来搞爱国主义宣传教育，我看是个历史的笑话，因为当年的满清同族人都不讲民族主义爱国主义，今天的中共不是在替古人抱不平吗？是在替满清政权不平。那么象鸦片战争这样的外侮，到底是谁的耻辱？我看应该是谁受了颠覆，才是谁的耻辱。满清政权腐败无能还死要面子，置人民水火于不顾，闭关自守才惹下大祸，却要人民来承担灾难，来认领耻辱，它压榨百姓大建皇宫，大造陵寝，大修私家园林时，大选民女入宫入园供皇帝糟蹋时，怎么没想到百姓的苦难和耻辱？一个好的政权可以代表人民，但一个坏的政权不会受到人民欢迎，也不代表人民，人民也宁可不顾什么爱国主义而抛弃这个政权，因为这时的政权已经不能代表国家，你爱国（不是人民选举的政权），它爱你吗？
