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承前边几篇文章所述,自由与责任的关系如此紧密,以至于二者谁也无法独存,谁离开了谁就不再是谁:
——离开了责任的自由,就不再是自由。日常生活中那些不负责任的行为,除了稚童的任性胡闹,或者是流氓恶棍的无赖行径,或者是失去理智、完全被恶劣情绪所控制的发疯——基地组织制造的那些恐怖行为,大陆今年915、916 反日游行中打砸抢的人,还有那个一言不合就暴打80多岁老人的北航教授韩德强, 当属此列;
——而离开了自由来谈责任,就是愚民教育。如果一个人被剥夺了自由的权利,只拥有听命和顺从的义务,却仍口口声声强调自己的所谓责任,那么就可以肯定,这人一定处于被拉波哀西描述过的“自愿奴役”的状态:
“人们最初是受迫,才供人驱使的,是为强力所征服的,但是他们的下一代就再也看不见自由,也不知道自由为何物,这时人们已经无所遗憾地供人驱使了。……自愿的奴役的第一原因是习惯。人们断言,他们永远是处于奴役状态的,他们的父辈就是这样生活过来的。他们认为,应当忍受恶,并且举出各种先例,使自己相信这种说法。他们用“古已有之”这个理由,替暴虐地统治他们的那个政权辩护。……人们自愿受人奴役的主要原因在于:他们生下来就是奴隶,同时是在奴隶状态下受教育的。这个原因,产生另一个结果,就是:处在暴君权力下的人很容易变得胆小怕事和软弱无力。”
限于篇幅,我在这里不再举例说明,也许我会在今后的文章中展开。但我相信,每一个有思考能力的人,都能在当下的社会现实中,找到这种人。
看吧,他们仍为数众多!
最后,让我再次引用费尔南多的一段话,作为结尾:
“‘责任’的实质,如果你还想知道的话,并不仅仅在于承担闯祸的责任而不往他人或环境上推托,真正负责任的人,清楚地知道他的自由的纯粹崇高:既是真正的,又是国王般不可侵犯的,使人得以做出决定而不受上面任何人的命令摆布。‘责任’,就是知道:我的每一个行动,都在构成、定义、创造一个‘我’。一次次选择我想做的,我就在渐渐转变成形(成为‘我’)。我作的决定,在给周围的世界留下印痕之前,首先是在我的身上留下印痕。”
本文作者:刘亚伟 |
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