走出“自甘奴役”的状态

黑眼睛1989

承前边几篇文章所述，自由与责任的关系如此紧密，以至于二者谁也无法独存，谁离开了谁就不再是谁：

——离开了责任的自由，就不再是自由。日常生活中那些不负责任的行为，除了稚童的任性胡闹，或者是流氓恶棍的无赖行径，或者是失去理智、完全被恶劣情绪所控制的发疯——基地组织制造的那些恐怖行为，大陆今年915、916 反日游行中打砸抢的人，还有那个一言不合就暴打80多岁老人的北航教授韩德强， 当属此列；

——而离开了自由来谈责任，就是愚民教育。如果一个人被剥夺了自由的权利，只拥有听命和顺从的义务，却仍口口声声强调自己的所谓责任，那么就可以肯定，这人一定处于被拉波哀西描述过的“自愿奴役”的状态：

“人们最初是受迫，才供人驱使的，是为强力所征服的，但是他们的下一代就再也看不见自由，也不知道自由为何物，这时人们已经无所遗憾地供人驱使了。……自愿的奴役的第一原因是习惯。人们断言，他们永远是处于奴役状态的，他们的父辈就是这样生活过来的。他们认为，应当忍受恶，并且举出各种先例，使自己相信这种说法。他们用“古已有之”这个理由，替暴虐地统治他们的那个政权辩护。……人们自愿受人奴役的主要原因在于：他们生下来就是奴隶，同时是在奴隶状态下受教育的。这个原因，产生另一个结果，就是：处在暴君权力下的人很容易变得胆小怕事和软弱无力。”

限于篇幅，我在这里不再举例说明，也许我会在今后的文章中展开。但我相信，每一个有思考能力的人，都能在当下的社会现实中，找到这种人。

看吧，他们仍为数众多！



最后，让我再次引用费尔南多的一段话，作为结尾：

“‘责任’的实质，如果你还想知道的话，并不仅仅在于承担闯祸的责任而不往他人或环境上推托，真正负责任的人，清楚地知道他的自由的纯粹崇高：既是真正的，又是国王般不可侵犯的，使人得以做出决定而不受上面任何人的命令摆布。‘责任’，就是知道：我的每一个行动，都在构成、定义、创造一个‘我’。一次次选择我想做的，我就在渐渐转变成形（成为‘我’）。我作的决定，在给周围的世界留下印痕之前，首先是在我的身上留下印痕。”


本文作者：刘亚伟