找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友
查看: 2391|回复: 29

《推背图》的真相:创世主的安排、七大历史王朝、一千四百四十年的历史(更新中)

[复制链接]

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
发表于 2023-7-23 10:38:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 muzi 于 2023-9-25 11:42 编辑

幻灯片1.JPG 幻灯片2.JPG 幻灯片3.JPG 幻灯片4.JPG


       二零二一年发生了什么呢?二零二一年十一月十八日,法轮大法创始人李洪志先生在《醒醒》一文中开示:法正天体已结束,目前正在向法正人间过渡。
       个人理解:过去人们知道的宇宙的理如:河图、洛书、周易、八卦、五行、数术等,到二零二一年都将开始发生变化,古老的预言《马前课》《推背图》都准确的印证了这一点。二零二一年后没有旧法理维系的表层空间,随时都会变,窗户纸随时都会被捅破。
       预言本身准不准,和作者的来源有关。《马前课》与《推背图》是创世主亲自奠定的神传文化,清楚的预言了开创人类历史及邪恶迫害到正法必成的整个过程。
       刘伯温、黄檗禅师、步虚大师、邵雍等同样都是修炼界中的人,但来源层次有限,所以只能看到他们应该看到的景象,超出的就看不见。
       旧宇宙中的高级生命安排人类最后的历史是:中华民国百年,一九一二年——二零一二年。所以其它的预言都指向龙蛇交替的这个时间点。只有《马前课》和《推背图》指出人类的历史又被延续了九年,到二零二一年“数尽”。“推背”就是推后的意思,“后”同猴,地支中数九。
       《推背图》讲述了自隋唐以来七大历史王朝的更替,从公元五百八十一年的隋朝到公元二零二一年,共一千四百四十年的“世道兴衰”。
       《推背图》在北宋时期被宋太宗赵光义打乱了顺序。明末清初的金圣叹批注了清朝前的三十三象,但有“一过(大过)一失(师)”两象。民国的朱肖琴补注了民国前的六象,但乱序的问题没有解决。还有二十三象留给后人待解。
       然而这一切也都在创世主的掌握之中,“乱中有序”,《推背图》的最后一象就预言了此事。
补充隋朝的内容
       一般人认为《推背图》是从唐朝开始的,其实不是,看下面:
       第二象:“累累硕果 莫明其数”,“累”同磊,为摞(罗),“二罗”指隋朝开国皇帝杨坚(小字那罗延,鲜卑姓普六茹)与皇后独孤伽罗。“累累硕果”为成实之象,指大丞相。“硕”同说,又音税(隋),指隋朝。“莫明其数”需演(衍)算,指北周静帝宇文阐(原名宇文衍)。“莫明其(七)数”与盘中二十一个果子,可得为:三七之数,指隋朝共三十七年,又指隋朝三代帝王。

“一果一仁 既新既故”,“仁”指隋恭帝杨侑(字仁辅)。“一一”为两,指西梁。“果仁”为仁子,“仁”拆为二人,指梁明帝萧岿(字仁远)和儿子梁靖帝萧琮。“既新”为去陈,指南下伐陈。“故”为陈,指南陈后主陈叔宝。“一仁”同异仁,指六零四年杨坚在仁寿宫离奇去世的“仁寿宫变”。“果”音似“广”,“既故”同击鼓,为“摐金鼓”,指晋王杨广(小字阿摐)。“既故”指六一八年杨广被宇文化及叛军所弑。“既”同及,指宇文化及。

       第二象为“姤”卦,卦辞中“女壮,勿用取女。”指北周、隋朝、唐朝皇室之间联姻,存在极为紧密的血缘关系:唐高祖李渊称周明帝宇文毓、隋文帝杨坚为姨夫,隋炀帝杨广则是李渊的表哥。隋文帝杨坚又是周宣帝宇文赟的岳父。隋炀帝杨广的女儿是唐太宗李世民的妃子,皇后萧氏又是梁靖帝萧琮的妹妹。等等等等。
      

       大家知道,《推背图》是按京房八宫六十四卦的先后顺序排列的,但卦名、卦序出现了错乱。我们把它从新归正,将《推背图》的原貌展现给大家。
金圣叹“一过一失”的两象
       金圣叹批注的第二象隋唐到第三十四象清朝这部分,有二处问题,跟大家简单叙述一下。
       金圣叹评错的第十六象“师”卦,卦辞为“贞丈人吉,无咎。”。指忠勇报国的杨业与杨延昭父子出师征战沙场。

“天有日月 地有山川”,“有日”似昭、指杨延昭。“地(帝)有山”似指北汉世祖刘崇。“海内纷纷父后子前”,“海”为洋(杨)、指杨业。“纷纷”为继。杨业原名重贵,被北汉世祖刘崇赐名刘继业,后世常称杨继业。

图中杨柳和童子(小儿郎),指杨六郎。手执扫帚(音似朔州),蜂同锋、指先锋。扫帚与臂重合为“流矢贯臂”。《宋史卷二七二 列传三一》载:雍熙三年北伐,“业攻应、朔,延昭为其军先锋,战朔州城下,流矢贯臂,斗益急”。


       金圣叹落下的第三十一象“大过”卦,卦辞为“栋挠,利有攸往”。指首辅大臣张居正在皇帝幼年时力撑朝纲,为国之栋梁。“过涉灭顶,凶。”指张死后被满门抄家。
      “日月丽天 群阴慑服”,“丽”同历、指万历帝。“天”为高,“群阴慑服”为整肃,指高拱(字肃卿)。“百灵来朝 双羽四足”,“百灵”同白陵、指张居正(幼名张白圭,又称张江陵)。“双”指大太监冯保(号双林)。“足”为立足,与“羽”字合为“翊”、指明万历帝朱翊钧。“双羽”为两翼(仪),两仪生四象,又称“四维”,与“四”都指张四维。
       图中面南背北正坐之人为万历皇帝,下面臣立之人身背长弓(长弓为张),居正中位置,指张居正。

清朝以后的真正顺序
       第三十四象为“小畜”卦,卦辞为“密云不雨,自我西郊”。指皇太极五次入关劫掠京畿周边之地,消耗明朝实力。密云指密云县。
       “黄河水清 气顺则治”“黄”同皇、指皇太极。“清”指清朝。“顺、治”指顺治帝。“地支无子”为丑,“丑牛”地支数二,牛有四足,《洛书》:六八为足,则为二六八年。地支十二数,“无子”为皇太极建“清”,计十一帝。
       图中满舟(满洲)坐十人,指入关后十帝。上插八旗,从东北方向驶来,寓意明显。

       第三十五象为“家人”卦,卦辞为“利女贞”。指南明政权虽有忠臣良将,但内部人心不齐,矛盾重重。

“君非君 臣非臣”,“非君”则是皇(黄),指黄道周。“臣”同陈、指陈圆圆。“始艰危终克定”,“始”同史、指史可法。“克”同可、指孙可望。“定”指李定国。“唯有外边根树上 三十年中子孙结”,“唯外边”是“圭”字,“根树”喻“木”字,合为“桂”字,指桂王朱由榔;下句含“三”字,合指吴三桂。“三十年中”指朱由榔称帝十五年。

       图示二人一手握腰带一手挥舞衣袖,指俩人同字(姿):桂。指吴三桂与桂王朱由榔。“舞”同吴,一手握束腰朝带,“束”音同素,指吴三桂(字素存、长伯)。向西南奔走,指在广西云南一带奔走。“三脚”指被吴三桂绞杀。二人头上“及冠”和“束发”,“束发”为少年郎(榔),指永历帝朱由榔。

       第三十六卦为“益”卦,卦辞为“利有攸往,利涉大川”。指康熙帝施政前智擒权臣鳌拜的事件。“或益之十朋之龟(诡),弗克违,永贞吉。”指训练十多人假扮摔跤手,誓言忠心保护皇上。
       “黯黯阴霾 杀不用刀”,“黯”为黑色、同玄,“黯黯”如夜(烨)色,指清圣祖爱新觉罗·玄烨。“杀”同萨,指苏克萨哈。“刀”为匕(必),指遏必隆。“霾”为尘,同泥(尼),指赫舍里·索尼。“杀不用刀”指借斧,“斧”音同辅,杀”为死(四),指四辅政大臣。
       图中人挥舞双拳为“拜”字,指权臣鳌拜。身后“幼竹”指幼主玄烨。赤手空拳为“赫”,头上皱纹为“额”字,指赫舍里·索额图。

      第三十七象为“无妄”卦,卦辞为“其匪正有眚,不利有攸往”。指台湾郑克臧被冯锡范等共同设计缢杀,范随后拥立女婿郑克塽继位。
      “卯午之间 厥象维离”,“卯午之间”为辰巳(陈死),指陈永华病死。“卯”与“金戈”合为劉字,指刘国轩。“八牛牵动 雍雍熙熙”,“八牛”为朱,指郑森曾由隆武帝赐姓为“朱”,叫朱成功,民间俗称郑成功。“动”同董、指董太后。“熙熙”同锡、玺,指冯锡范和监国玺。“五十年中一将臣 青青草自田间出”,陈永华在军中为“咨议参军”共二十五年。“臣”同陈,指陈天华。“草自田间出”形似“華”字。传说陈永华创立“反清复明“为宗旨的“天地会”。
       图中天上的云中龙与地头蛇会战,指天地会。天地会拜“万云龙”为龙头大哥。对应“天地晦盲”的天地会。
      《推背图》有二象讲台湾,还有第五十三象蒋经国治理台湾。有二象不讲中国讲海外的,第五十象太平洋战争和第五十一象东京国际大审判。

       第三十八象为“噬嗑”卦,卦辞为“利用狱”。指太平天国将领李秀成、石达开、陈玉成等人被清兵严刑拷打后处死。

“头有发 衣怕白”,“发”指梁发。“衣”为衫(山)、指冯云山。“衣”同益、指洪仁玕(小名谦益)。“怕白”为灰(辉)、指韦昌辉。“白”同拜、指拜上帝会。“太平时王杀王”“时”同石、指石达开。“杀王”为鬼(贵)、指萧朝贵。

       图中是水,草,二具尸骨组一“洪”字,指洪秀全。此象为大家所熟悉。
       第三十八象以后的部分,我们拿出来单讲。








2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-7-27 12:07:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:52 编辑

60.jpg

第六十象 癸亥 ䷞ 艮下兌上 咸
讖曰:
一陰一陽 無終無始
終者自終 始者自始
頌曰:
茫茫天數此中求 世道興衰不自由
萬萬千千說不盡 不如推背去歸休

“一阴一阳 无终无始”,大法造化的新宇宙将永恒不灭。“阴、阳”指宇宙的法则。
    “一阴一阳”指《推背图》需从表面和内涵两方面体悟。表面意思为阳,内涵为阴。
《周易》有:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。“谓道”同未道,指金圣叹和朱肖琴两人批注了一半,为阳。后半部分没解留给世人,为阴。继续完成的有修真善忍的炼功人,姓名也在其中。
《推背图》由一男一女用一句话作为评语。男的金圣叹属阳,女的朱肖琴属阴。“一”指一句话评语,取自“一言为评”。对应“一男一女 断送(颂)人国”。“阳”为红(朱),指朱肖琴。取自“曰赤(日、红)”
“一阴”指第三十一象“大过”卦的“朱翊钧”、“群阴慑服”。“一阳”指第十六象“师(失)”卦的杨六郎。“阳”同杨,取自“木易(一、杨)”。“一过一失”指出金圣叹批注存在的二个问题。
二个“一”为二一,指还有二十一象未解。再加上“无终无始”的开篇和结尾二象,共二十三象需后人完成。
“无终、无始”为“有今(金)、有今(金)”,指金圣叹和后金。取自“金环(换)”,对应“无古无今”。金圣叹没有讲清《推背图》开篇和结尾二象,批注到后金,也就是后来的清朝。
“终者自终 始者自始”,旧宇宙已经完结,新宇宙的人类纪元从新开始。
金圣叹批注了一半(中者),到李自成、张献忠(自、终)结束的清朝为止;最终揭示者(终者)要接着开始写起。神的使者(始者)揭示出开篇(始)和结尾(终)的真意,注重将每个字的内涵与历史联系在一起。“自始”同字史,取自“无一吏”的“字史”。

《推背图》在明末清初时为金圣叹所得,一六二三年作的序,并将清朝以前的各象批注出来。清朝张文襄证实说:一六六一年金圣叹被斩后,此书曾被陈季一、郑氏收藏。乾隆下征书令时,郑氏上缴此书,清廷将此书保存在皇宫中。一八六零年英法联军火烧园明园时,某英国军人得此书,见内有图画,便送于利比亚女士。
“阴阳”相(襄)生,指张文襄。“一”指陈季一。“一阴一阳”则气正(郑)、指郑氏。“一阴一阳”指太极阴阳双鱼图,内含二圆,为圆明园。“一阴一阳”为“天道”,“无终无始”为“昌隆”,“乾隆”的寓意为“天道昌隆”,指乾隆帝。“始、终”同失踪,指隐藏宫廷内,民间消失踪迹。
“茫茫天数此中求 世道兴衰不自由”,和开篇的“茫茫天地 不知所止”首尾呼应。取自“四海茫茫总一家”,指总数相加,为一千四百四十年的历史。“此”拆为“七止(起止)”,同 “始终”,取自“始者自始 终者自终”。指从开始到结束的天数为:七。对应“八九数尽”,“八九数尽”的“无前七”,指气(七)数已尽。
李淳风记录的天书(天数)从隋唐开始,共有七个大时代的划分,到共产邪党灭亡为止。 “中”为里(李)、指李淳风。这篇讲述社会兴衰警醒世人的天书非我所有(不自由),是奉太宗皇帝李世民之命和创世主的传授而记录下的。“世”指创世主和李世民。“世道”指创世主讲的道。
一八六七年,曼根氏(茫)从利比亚(中)女士手中得到此书。李信卿(中)在英国经商时,在曼根氏孙子(茫)处见到它,用十二颗大珠换得此书带回国内。民国初年,李信卿之子李是君(中)将书献出。清溪散人(自由)将《推背图》与另外六种预言合编成《中国预言》(此中),一九一五年五月由上海中华书局(中)出版发行。七月十八日,《时报》(世)就发布了禁书令(不自由):“北京专电,袁世凯(世)总统府之内史监致函内务部(中为内),请查禁坊间出版之《中国预言》(此中)。”
一九一六年,何海鸣出版的《求幸福斋随笔》提到《推背图》,注解了其中几象。一九四七年七月,朱肖琴女士在原书基础上增加“明刘伯温金陵塔藏碑”,对三十三象到三十九象做了补充注解,请蒋维乔作序,由广益书局发行出版了《中国预言八种》。
“茫茫”指第四十四象“汉水茫茫”,时间是一九一二年首次出版。“茫茫”音似曼曼,指曼根氏及后人。“此中”含七,指七种预言。“中”指《中国预言(七种)》。“中”为里(李、利),指李信卿父子和利比亚女士。“兴”为高兴、同笑(肖),指朱肖琴女士。“道”为讲(蒋)、指蒋维乔。“兴衰”为命(鸣)运、指何海鸣。“自由”为散人,指清溪散人。“求”指《求幸福斋随笔》。
《中国预言八种》有:“推背”指《推背图》。“不”音似蘗、伯,指《黄蘗禅师诗》、刘伯温《烧饼歌》。“衰”则没(梅)落,指邵康节《梅花诗》。“千”同前、指诸葛亮《马前课》。“尽”同金,指刘伯温《金陵塔藏碑》。“世道兴衰……”句头为“世(诗)”,指《藏头诗》;“不自由”指其中文字前后被篡改,不是我原来所有的了。“万”指《乾坤万年歌》;“说不尽”指其把历史胡编上万年没有尽头,而《推背图》是警醒世人的。千万注意,它是假的。每个王朝都有其文化特点,先秦以前怎么会有成熟的七言体诗的形式呢?而且它也没有在历史上存在过的痕迹。它的邪恶之处在于劫难来临前麻痹人的思想,在毁人。
“万万千千说不尽 不如推背去归休”,宇宙众生将永远传颂(说不尽)着千千万万大法弟子乱世中救度众生的壮举。万万千千拒绝真相亵渎神佛的无神论者(“不”同布,指布尔什维克,共产邪党)都将消失殆尽。能够退(推)出共产邪教正面认同宇宙大法的,即可走入未来;并有机会在将来走上返本归真(归)的修炼之路。“休”同修、指修炼。
宋朝岳飞之孙岳珂在《桯史》中记载:唐李淳风作《推背图》。五季之乱,王侯崛起,人有幸心,故其学益炽,“开口张弓”之谶,吴越至以遍名其子,而不知兆昭武基命之烈也。宋兴受命之符,尤为著明。艺祖即位,始诏禁谶书,惧其惑民志(“不”同怖,恐惧)以繁刑辟。然图传已数百年(“不”为遍布),民间多有藏本(万万千千),不复可收拾(不尽),有司患之。一日,赵韩王以开封具狱奏,因言犯者(说)至众(万万千千),不可胜诛(不尽)。上曰:“不必多禁(说不尽),正当(不如)混之耳(“归”同诡)。”乃命取旧本,自已验之外,皆紊其次而杂书之(诡),凡为百本,使与存者并行。于是传者懵其先后(背),莫知其孰讹;间有存者,不复验,亦弃(去)弗藏矣(休)。
“万万千千”同兆、亿(赵、义),“说”同颂(宋),指宋太宗赵光义(赵炅)。“说”为诉(肃),指岳珂(字肃之)。“归”同诡、指作假欺骗;也同炅。“休”为停(桯)、指《桯史》。对应“帝曰迁”、“兆先”、“闹乱君臣百万般”。
图中后面人双手推前人身体,前同乾,为天,指天体。两人头戴布帽以正头发(法),垂下两条结扎束发的布条,指天体、正法、结束。“身后”同“申猴”,生肖数九,指创世主天体正法结束的时间,在人类历史最后百年的基础上,又推后九年,在二零二一年结束。对应“帽儿须戴血无头 手弄乾坤(前后)何日休”。取自“前人不及后(猴)人才”。
后人双手推正前人双肩(间),指随后——法正人间。《洛书》有:二四为肩(艰),指历经二十四年艰苦的正法修炼。
第六十象:咸卦(泽山咸),兑上艮下。
《咸》:亨,利贞,取女吉。
初六:咸其拇。六二:咸其腓,凶。居吉。九三:咸其股,执其随,往吝。九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。九五:咸其脢,无悔。上六:咸其辅、颊、舌。

此象卦辞“取女吉”,大意指解出背后的内涵,才是正确的。女和内涵属阴,男和表面属阳。“感”无心为“咸”,指去掉表面人心的感受,才能认识真理天机的意思。《彖》曰:咸,感也。有人理解《推背图》表面的内容象小拇指(拇)那样一点,也有人理解到象小腿肚子(腓)和大腿股(股)一样高,还讲给别人,但都不完全正确。只有理解背后(脢)的内涵才对。辅助(辅)以表面(颊)的卦(辅)、颂(舌)、图(舌)来表达。

*    *    *    *    *    *    *    *    *
附:几位经手人在《中国预言》上的批语。
译曼根氏跋语
当一千八百五十九年英法联军火圆明园,某军人得书一簏,皆大内珍藏本。 以此书中有图画,举赠利比亚女士。余从女士乞得之,翻译一过,知为中国先哲之预言。兴亡治乱,微言示意,靡不明如烛照。历代君主恶其淆惑民心,觊觎非分,故止刊刻。兹何幸而流传我国。得饫眼福。因跋数语于后。                          
一千八百六十七年  曼根氏识
余得此书后,曾介友人、持以质张文襄。文襄云:此的是圣叹手批本。哭庙案发、金与诸人同遭藉没。当时抚幕为山阴陈季一,得此秘之。后嗣凌夷,书为山右、郑氏所得。 至乾隆时、下征书之令,郑氏上之,遂入大内。文襄非诳人者,当非赝本。可知今辗转而入于余手,幸何如之。
苕溪李中识
苕溪李公是君,述其尊人、信卿先生。商于伦敦时、与彼中人士往来素稔。一日,于其友某英人处、得观此书,惊为我国秘本。详询颠末,知于圆明园灾后遗失者。此友人即曼根氏之孙。因以大珠十二易之。清禁特严,秘诸箧笥。兹届民国时代,例无忌讳。李君承其先志,嘱为刊行、以公诸世。一以矫正坊刻之多讹;一以警劝国民于将来。庶不负先哲指示之心云。
清溪散人识

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:55:44 | 显示全部楼层

创世主率众神开创中华历史文明

本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:51 编辑

01.jpg
第一象 甲子 ䷀ 乾下乾上 乾
讖曰:
茫茫天地 不知所止
日月循環 周而復始
頌曰:
自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在 試於唐後論元機

“茫茫天地 不知所止”,汉朝郑玄在《周易》注释中有:天一生水,地六成之。这里“天地”生成之数为:七,指《推背图》将预言隋唐、五代、宋朝、元朝、明朝、清朝、民国(红潮)共计七大历史王朝为止。开篇对应结尾的“茫茫天数此中求”,“此”拆为:七止。“天一”取自第十五象“天一生水”,“地六”取自“金木水火土已终”的“土已(巳)”,地支第六位-巳。
“茫茫”同“盲茫”,指“茫”字的三点水旁被斜挡着视而不见;“天地”指上下结构,拆为“草头、亡”。“草头”为“共”缺,指共产邪党(斜挡)。取自“草头火脚宫阙(共缺)灰飞”。指本次人类的历史最终以共产邪党灭亡为止。与“天地晦盲 草木蕃殖”中“天地、盲、草”相呼应。
“日月循环 周而复始”,“日月”为明,同:名。对应圆环中的“红、白”,红为日、白为月。“环中”为里,两环指同音:“李、理”。“里红字”音同:李洪志先生。“里白”指“理白言白”的:法轮大法。对应“寰中自有真天子”的“环中字”,“真天”指真、善、忍宇宙大法,“子”对应“李”。取自“日月丽天”的“丽”,指:李、理。“姓钱并姓李”和“不前(钱)”,则指“姓李”。“日、红”取自“曰赤”。“志”字取自“稚子”。“理”字取自“自理”,“理白”取自“百里”。“言、白”取自“只言我是白头翁”。
日月循环一周天为三百六十。取自“卜世三六”。“而”同二,二周为七百二十。再“复始”则为一千四百四十。图中画四个圆环,指四个三百六十。取自“寰中自”,“寰“中字为“四”,指四环。
“循”同寻,“环”形似圆轮,指法轮。取自“论元”。“循环”指众生为寻找法轮大法而来世间。
“周而复始”为转,取自“旋转乾坤”。“周”同走,取自“走者自走”。“复始”指两个读音为“始”的字:世、史。一指宇宙开天辟地的创世主,取自“盘古”。又指开创人类的文明历史,取自“始者自始”。
大意为:茫茫宇宙在成、住、坏、灭的法理中走向末后,创世主率领众神为救度众生而层层下走,在人间反复转生,为最后大法救世而创造人类的历史文化。
《推背图》预言了自隋唐以来七大历史王朝的兴衰,从公元五百八十一年隋朝建立到公元二零二一年“易数乃终”,共一千四百四十年的历史。
“自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇”,译为:我(自)带领天上众神(“从”拆为“五人同卜”,指同众神预测到宇宙末劫将要发生的一切)从宇宙久远的创世之初就为最后的大事做准备了,宇宙中变异的旧势力也强硬的参与進来,并做了周密的安排。扮演历代王朝的帝王将相,以忠奸善恶的角色陆续登场,演绎这虎斗龙争的千年大戏。
“盘古”为创造宇宙的盘古神,指追溯古远的创世之始,也指盘算准备。“盘古”音同盘果,又指第二象盘中的果子。在老子《道德经》中有:视之不见名曰夷,听之不见名曰希。“希夷”指宇宙终劫、结束。“迄希夷”又同弃西夷,指放弃西方传来的共产邪教的退党大潮。“虎”为寅(演)虎、指扮演。“龙”为辰(臣)龙(君)、指君臣。取自“闹乱君臣”。“奇”为奇异,指变异的旧势力。取自“干戈四起疑无路”的“起疑(奇异)”,旧势力取自“九十”。“事正奇”指正与邪的安排。“奇”也同七、指七个时代的划分。
“悟得循环真谛在 试于唐后论元机”,译为:我心里(“悟”拆为心、吾。)得到了传《转法轮》讲宇宙“真、善、忍”大法的创世主的旨意,告诉我上述的话,记载下来留存(在)给后人。我恭然受命,试着从唐朝开始写起吧。
“真谛”指真、善、忍宇宙大法。取自“头有发”的有法、“宇内承平”的“宇”。“谛”拆为帝言,指创世主的话。“在”同载、指记载。
全篇自隋唐开始,演绎了七个大时代的兴衰:“论”为说,又音税(隋),指隋朝。“唐”指唐朝。“后”指五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周。“论”为口讲,同颂(宋)、指宋朝。“元”指元朝。“机”同鸡,司晨启明之用,指明朝。取自“金鸡叫”。“论”为讨论说清之意、指清朝。“试”同士,为民、指中华民国。民国“无土有主”为正统,中共在历史中只起配角作用。“于”同余,指多余,“民、余”指冒出个中华人民共和国。取自第五十四象图,一人头上戴帽戴花,帽为布,同不。“不花”为草,“草头”为“共”缺,指共产邪党(斜挡)。同《马前课》的“四门乍辟”的“共”字。。
开篇图示“二轮四环”,“二四周”为二四成六十,同指:一千四百四十年。白红圆轮交接,与“木子冰霜涣(并双环)”呼应。指宇宙中正邪两种安排:白方为创世主率领众神开创了正统的神传历史文化,转大法轮。红方为变异的旧势力在历史中不断实验最后造就了“无神论”的共产邪党,旧宇宙也有个轮。
​第一象:乾卦(乾为天),乾上乾下。
《乾》:元,亨,利,贞。
初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。

卦辞大意为:宇宙中洪传的先天最原始的大法—法轮大法,造化天地不可阻挡,给众生带来美好,内心需有坚定的正信。
“初九”对第五十五象,指一九五一年在朝鲜战争的背景下,创世主悄然来到世间,“此时浑迹居朝市”为“潜龙”。“勿用”指不理会“闹乱君臣百万般”的社会动荡,为大法开传做准备。
“九二”对第五十六象,指一九九二年五月开始传法,“见龙在田”对“来自田间第一人”。“利见大人”指李洪志大师的无私付出赢得世人尊敬。
“九三”对第五十七象,指一九九九年七月,中共疯狂镇压法轮功,“水火相战”指正邪大战。“豺狼结队街中走”,迫害法轮功学员。“君子终日乾乾,夕惕若厉”指魔难中,大法弟子依然按照“真、善、忍”标准要求自己,精進修炼。“无咎”指终将迎来“拨尽风云始见天”。
“九四”对第五十八象,“或跃在渊”指中共邪党被自己不断升级的迫害搞的骑虎难下,“残棋一局”无力收拾,“苟延残喘”难以为继,最终跌落深渊,解体灭尽。
“九五”对第五十九象,“飞龙在天”指普天同庆,白日飞升,“天下一家治臻大化”。“利见大人”对“一人为大世界福”,世人将铭记创世主的救度洪恩。
“上九:亢龙,有悔。”指抵触宇宙大法的,会后悔。
“用九:见群龙无首,吉”。天体正法完成,做完这一切的那位,功成身退。留下生机勃勃繁荣的新宇宙,给圆满归位的高级生命。



回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:55:59 | 显示全部楼层

一九五一年大法师父降世、一九五零年朝鲜战争

本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:47 编辑

55.jpg
第五十五象 戊午䷄ 乾下坎上 需
讖曰:
美人自西來 朝中日漸安
長弓在地 危而不危
頌曰:
西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市 鬧亂君臣百萬般
“偃武修文 紫薇星明”,“偃”音似寅,指一九八六寅虎年。“偃”同研,指中国气功科学研究会。
“武”同五,生肖为龙,指一九七六年龙年。“文”指文化大革命。“偃武”指停止武斗。
“偃武修文”为换(寰)、指张震寰。“修”为学、指钱学森。
指一九七六年“文革”结束后,政治环境宽松,因养生健身需要,中国掀起了一股“气功热”。一九八六年成立中国人体科学研究会,由张震寰将军任理事长,钱学森教授任名誉理事长。对应“虎斗龙争事正奇(气)”。
“星”指北斗七(气)星、“紫薇”指紫薇宫(功),合指气功。取自“奏得奇功”。“紫”同子、生肖为鼠,“子鼠”同直属。指一九九二年九月,法轮功被确定为中国气功科研会的直属功派。
“星明”拆为“日、生、明”,同“日升、鸣”。“日升”鸡就会(究会)鸣。指一九九三年鸡年七月三十日,成立中国法轮功研究会。
“星明”指一九九二年和一九九三年,李洪志先生率弟子参加北京举办的东方健康博览会。获得博览会最高奖“边缘科学進步奖”和“特别金奖”及“受群众欢迎气功师”称号,被博览会誉为明星功派。对应“中兴(星)曾见有奇(气)才”。
“匹夫有责 一言为评”,“匹”拆后对应“一兀自立”,为“元、字李”。“元”同圆轮、指法轮功。“李”指法轮功创始人李洪志先生。
“有责”同有帻、指及冠,古代男子及冠前称束发。发同“法”,指法轮功学员都按大法要求约束自己,对社会负责。
“夫有”指“夫应有妻”,此处“无妻“同无气,指法轮功不练气,直接在高层次上炼功。
“一言”与“评”的半“言”,“言”指讲法,指每堂课用一个半小时的时间讲法,然后学功。“评”分两半为“解”,指最后解答问题。“半”同班、指办法轮功气功学习班。对应“万般”的卐班。
“为”同未、地支数八,与“一”合为九。“评”同讲,指每班八天或九天的时间,共九讲。
“一言为”对“一言为定”,“无定”指李老师在国内传法不辞辛苦,四处奔波,居无定所。
“无王无帝定乾坤 来自田间第一人”,“帝、王”为并立(病例),“王”同亡,指被医院判为要死亡的病例。“定乾坤”为难移(难疑),指疑难病例。取自“南行”,“行”为“移”。
“来自田间第一人”指神农氏,农同弄,“神弄”指神奇的祛病健身效果。取自“幻弄”。取自“兵气全销(病气全消)”。对应“若逢木子冰(病)霜(双)涣”。
《周易·说卦》:乾,健也。坤,顺也。“乾”为健、指健康。“坤”为顺、指和睦。取自“尽和睦”。指法轮功学员学功后,身体健康,家庭和睦。
“无王无帝”对“有公有侯”,取自“帝王宫(公)”。“有公”同有功,指社会上出现了一种功法——法轮功。
“侯”同猴、指一九九二年猴年。“无”同吾、为予(愚),与“公”合称:愚公。愚公移山(一三),“无”同五,合指:五一三。指法轮功自一九九二年五月十三日,从中国长春市开始传出。取自“吁(愚)嗟元𩠬(王帝)”。
“定乾(钱)、帝(低)” 指李洪志先生办班,收费都是按最低标准收取。
“田间”拆出“十”字,“自”同子,“十、人、子”合为“李”字。对应“十八枝(子)”。即:法轮大法创始人李洪志先生。
“十、自、一、人”合为“真”字。“人”同“忍”字。“一”同衣,为衫(善)。指传真、善、忍宇宙大法。
“田间”指中心为卐字符的法轮,法轮大法的标记。
“好把旧书多读到 义言一出见英明”,指一九九九年五月二十三日,李洪志先生在加拿大多伦多参加学员交流会,开示弟子在将要发生的魔难考验面前该怎么做。“多”指加拿大多伦多市。二零零零年十月二十一日,李洪志先生自九九年七月迫害以来首次与学员在旧金山见面,指出这场迫害的深层原因及告诉学员要做好“三件事”。
“旧”指美国西部的旧金山市。“言一出口”为三,“见”同视,为件事,合指“三件事”。“书多读”指学好法。“言一出”指讲真相。“义、言一出”为“正、念”,指发正念。“旧书”同救赎,“多读”同多度。
“好”拆为女、子,指幼童。取自“见天倪”。“把”同八、指八岁。“把”为执(指)、为指导修炼。取自“指点洪涛”。指李洪志先生在四岁时由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,在八岁时得上乘大法,具大神通。后来又有八极真人、真道子等师父传授功法。
“书多读”为参遍,指一九八四年开始,李洪志先生对各种气功门派進行了认真的考察。
“多读到”同“多独道”,指师父们和其他门派的上师有佛家、道家、大道的都参与進来,投入到法轮功的改编工作中。取自“参遍空王”。
“把旧”同八九、指一九八九年法轮功定型。“八九”十七、同试气,指先让几个徒弟试炼此功。
“书”同画(花),“书多”摆满架就要“聚顶”,指“三花聚顶”。“三花聚顶”在其他功法里是需要十几年乃至几十年的苦修才能达到,而修炼法轮功两年就有人达到了这样的层次,足见其长功速度是非常快的。
“读到”同独到、指与其它功法都不一样。“旧”对新(心)、指对心性要求很高。
“义”为节义,义前无节(五节),指法轮功由五套(节)功法组成。取自“见节义”。
“義”指我下,“言”同论(轮)、指法轮。指法轮功学员由师父亲自给小腹部位下一位法轮。
“言一出”拆为“三、口”,为“目”拆开。“見”为目在上、为天。指法轮功学员由师父给开天目。取自“見天”。
“言一出”对一言出口,“无口”指功法要求修口。
“出”为“出、二山”,指不入深山老林或寺院中,就在常人社会生活实践中修炼。“见”同践、指实践。
“英明”同“鹰名”、为不称雕(不掉)。指为了保证学员最后开功不炸掉,把原来的功法改动了一下,这样就会付出多少得到多少。“出”指付出。
“明”同命、为性命,无“性命”指其是性命双休的功法。“见”同间、为时间,无“时间”指不讲时间、地点炼功。对应“长生术”。
图中书架上的是大法经书和法像。第一层指九九年“七二零”前看书实修的和带修不修的人很多,第二层指迫害后看书的人略少些,最上层指将来人都看书学法,将有半数人得法,但法像不给后人留下。对应“无土”的无图。
书架同书柜(贵),指大法书极其珍贵。取自“惟有外边根树上”的树、桂(贵)。“书架”外侧为长方空白,指“方外”之书、即修炼的书。取自“方外是吾家”。
书架四脚不着地,长短不齐,指徒弟(土地)参差不齐,谕示着接下来将会有一场严峻的考验。取自“贞下起元”的“下齐”。
第五十六象:比卦(水地比),坎上坤下。
《比》:吉,原筮,元,永贞无咎。不宁方来,后夫凶。
初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。

此象为“比”卦,指法轮功学员“比学比修”,精進提高。卦辞“吉,原筮,元,永贞无咎。不宁方来,后夫凶”。大意指最好的,传统的修炼方法,法轮功,最正的功法。迟来得不到的会后悔。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:56:44 | 显示全部楼层

一九九二年法轮大法弘传世界

本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:46 编辑

56.jpg
第五十六象 己未 ䷇ 坤下坎上 比
讖曰:
偃武修文 紫薇星明
匹夫有責 一言為評
頌曰:
無王無帝定乾坤 來自田間第一人
好把舊書多讀到 義言一出見英明
“偃武修文 紫薇星明”,“偃”音似寅,指一九八六寅虎年。“偃”同研,指中国气功科学研究会。
“武”同五,生肖为龙,指一九七六年龙年。“文”指文化大革命。“偃武”指停止武斗。
“偃武修文”为换(寰)、指张震寰。“修”为学、指钱学森。
指一九七六年“文革”结束后,政治环境宽松,因养生健身需要,中国掀起了一股“气功热”。一九八六年成立中国人体科学研究会,由张震寰将军任理事长,钱学森教授任名誉理事长。对应“虎斗龙争事正奇(气)”。
“星”指北斗七(气)星、“紫薇”指紫薇宫(功),合指气功。取自“奏得奇功”。“紫”同子、生肖为鼠,“子鼠”同直属。指一九九二年九月,法轮功被确定为中国气功科研会的直属功派。
“星明”拆为“日、生、明”,同“日升、鸣”。“日升”鸡就会(究会)鸣。指一九九三年鸡年七月三十日,成立中国法轮功研究会。
“星明”指一九九二年和一九九三年,李洪志先生率弟子参加北京举办的东方健康博览会。获得博览会最高奖“边缘科学進步奖”和“特别金奖”及“受群众欢迎气功师”称号,被博览会誉为明星功派。对应“中兴(星)曾见有奇(气)才”。
“匹夫有责 一言为评”,“匹”拆后对应“一兀自立”,为“元、字李”。“元”同圆轮、指法轮功。“李”指法轮功创始人李洪志先生。
“有责”同有帻、指及冠,古代男子及冠前称束发。发同“法”,指法轮功学员都按大法要求约束自己,对社会负责。
“夫有”指“夫应有妻”,此处“无妻“同无气,指法轮功不练气,直接在高层次上炼功。
“一言”与“评”的半“言”,“言”指讲法,指每堂课用一个半小时的时间讲法,然后学功。“评”分两半为“解”,指最后解答问题。“半”同班、指办法轮功气功学习班。对应“万般”的卐班。
“为”同未、地支数八,与“一”合为九。“评”同讲,指每班八天或九天的时间,共九讲。
“一言为”对“一言为定”,“无定”指李老师在国内传法不辞辛苦,四处奔波,居无定所。
“无王无帝定乾坤 来自田间第一人”,“帝、王”为并立(病例),“王”同亡,指被医院判为要死亡的病例。“定乾坤”为难移(难疑),指疑难病例。取自“南行”,“行”为“移”。
“来自田间第一人”指神农氏,农同弄,“神弄”指神奇的祛病健身效果。取自“幻弄”。取自“兵气全销(病气全消)”。对应“若逢木子冰(病)霜(双)涣”。
《周易·说卦》:乾,健也。坤,顺也。“乾”为健、指健康。“坤”为顺、指和睦。取自“尽和睦”。指法轮功学员学功后,身体健康,家庭和睦。
“无王无帝”对“有公有侯”,取自“帝王宫(公)”。“有公”同有功,指社会上出现了一种功法——法轮功。
“侯”同猴、指一九九二年猴年。“无”同吾、为予(愚),与“公”合称:愚公。愚公移山(一三),“无”同五,合指:五一三。指法轮功自一九九二年五月十三日,从中国长春市开始传出。取自“吁(愚)嗟元𩠬(王帝)”。
“定乾(钱)、帝(低)” 指李洪志先生办班,收费都是按最低标准收取。
“田间”拆出“十”字,“自”同子,“十、人、子”合为“李”字。对应“十八枝(子)”。即:法轮大法创始人李洪志先生。
“十、自、一、人”合为“真”字。“人”同“忍”字。“一”同衣,为衫(善)。指传真、善、忍宇宙大法。
“田间”指中心为卐字符的法轮,法轮大法的标记。
“好把旧书多读到 义言一出见英明”,指一九九九年五月二十三日,李洪志先生在加拿大多伦多参加学员交流会,开示弟子在将要发生的魔难考验面前该怎么做。“多”指加拿大多伦多市。二零零零年十月二十一日,李洪志先生自九九年七月迫害以来首次与学员在旧金山见面,指出这场迫害的深层原因及告诉学员要做好“三件事”。
“旧”指美国西部的旧金山市。“言一出口”为三,“见”同视,为件事,合指“三件事”。“书多读”指学好法。“言一出”指讲真相。“义、言一出”为“正、念”,指发正念。“旧书”同救赎,“多读”同多度。
“好”拆为女、子,指幼童。取自“见天倪”。“把”同八、指八岁。“把”为执(指)、为指导修炼。取自“指点洪涛”。指李洪志先生在四岁时由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,在八岁时得上乘大法,具大神通。后来又有八极真人、真道子等师父传授功法。
“书多读”为参遍,指一九八四年开始,李洪志先生对各种气功门派進行了认真的考察。
“多读到”同“多独道”,指师父们和其他门派的上师有佛家、道家、大道的都参与進来,投入到法轮功的改编工作中。取自“参遍空王”。
“把旧”同八九、指一九八九年法轮功定型。“八九”十七、同试气,指先让几个徒弟试炼此功。
“书”同画(花),“书多”摆满架就要“聚顶”,指“三花聚顶”。“三花聚顶”在其他功法里是需要十几年乃至几十年的苦修才能达到,而修炼法轮功两年就有人达到了这样的层次,足见其长功速度是非常快的。
“读到”同独到、指与其它功法都不一样。“旧”对新(心)、指对心性要求很高。
“义”为节义,义前无节(五节),指法轮功由五套(节)功法组成。取自“见节义”。
“義”指我下,“言”同论(轮)、指法轮。指法轮功学员由师父亲自给小腹部位下一位法轮。
“言一出”拆为“三、口”,为“目”拆开。“見”为目在上、为天。指法轮功学员由师父给开天目。取自“見天”。
“言一出”对一言出口,“无口”指功法要求修口。
“出”为“出、二山”,指不入深山老林或寺院中,就在常人社会生活实践中修炼。“见”同践、指实践。
“英明”同“鹰名”、为不称雕(不掉)。指为了保证学员最后开功不炸掉,把原来的功法改动了一下,这样就会付出多少得到多少。“出”指付出。
“明”同命、为性命,无“性命”指其是性命双休的功法。“见”同间、为时间,无“时间”指不讲时间、地点炼功。对应“长生术”。
图中书架上的是大法经书和法像。第一层指九九年“七二零”前看书实修的和带修不修的人很多,第二层指迫害后看书的人略少些,最上层指将来人都看书学法,将有半数人得法,但法像不给后人留下。对应“无土”的无图。
书架同书柜(贵),指大法书极其珍贵。取自“惟有外边根树上”的树、桂(贵)。“书架”外侧为长方空白,指“方外”之书、即修炼的书。取自“方外是吾家”。
书架四脚不着地,长短不齐,指徒弟(土地)参差不齐,谕示着接下来将会有一场严峻的考验。取自“贞下起元”的“下齐”。
第五十六象:比卦(水地比),坎上坤下。
《比》:吉,原筮,元,永贞无咎。不宁方来,后夫凶。
初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。

此象为“比”卦,指法轮功学员“比学比修”,精進提高。卦辞“吉,原筮,元,永贞无咎。不宁方来,后夫凶”。大意指最好的,传统的修炼方法,法轮功,最正的功法。迟来得不到的会后悔。
回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:57:00 | 显示全部楼层

一九九九年四二五中南海上访、明慧网、二零零一年天安门自焚伪案

本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:44 编辑

57.jpg
第五十七象 庚申 ䷹ 兌下兌上 兌
讖曰:
水火相戰 時窮則變
貞下起元 獸貴人賤
頌曰:
虎頭人遇虎頭年 白米盈倉不值錢
豺狼結隊街中走 撥盡風雲始見天

“水火相战 时穷则变”,“水”五行属北方、指北京。“火”五行属南方、“水”为海,指中南海。取自“南有兵戎(冰融为水)北有火”。“火”同伙,指有上万人。“相站”同巷站,指法轮功学员排队在府右街信访办请愿。“则”同泽、指魔头江泽民。“时”音同“四”,“时”同十、为二五,合为“四二五”万人上访。取自“五五宜”。
一九九九年四月二十五日,法轮功学员在北京中南海府右街信访办排队请愿。当晚,江泽民给政治局全体人员写了一封信,执意迫害法轮功。
“贞下起元 兽贵人贱”,《周易》乾卦:元亨利贞。“贞”前无“利”、同武力,指用武力镇压迫害法轮功学员。
“下起”为落起、“落”同罗。“元亨利贞”为乾卦、“乾”同干,指政法委头子罗干。
“兽贵”同售贵、需添金(天津),指天津日报事件。“人贱”为不知羞、何作羞?指何祚庥。“元”同院、指其为中科院院士。“兽”同授、指其还是个叫兽。对应“去归(贵)休(庥)”。“兽”与禽同类、“禽”同亲,指罗干与何祚庥的连襟关系如同禽兽。
“起元”同七〇。“七”为六一,指非法组织“六一零办公室”。“起”指上、“元”上为“二”。“七二”指七二零。对应“卜(捕)年一六寿(兽)而(二)康”。
一九九九年四月,中科院院士何祚庥在《天津日报》上公然污蔑法轮功,学员向报社反应情况时被公安非法绑架,二十五日学员到北京中南海上访。六月十日,江泽民成立了所谓的“处理法轮功问题领导小组”,又叫“六一零办公室”。七月二十日,中共流氓集团开始全面迫害法轮功。
“虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱”,“虎头”指属虎的党魁江泽民。生肖中“寅虎卯兔”,虎在兔前头,所以“虎头年”指一九九九年兔年。不表现“兔”为无灭,同污蔑。“虎头人”指用谎言污蔑兔年出生的李洪志先生。
一九九九年七月,魔头江泽民伙同中共全面镇压迫害法轮大法弟子,诋毁污蔑法轮功创始人李洪志先生。
“盈仓”为近溢(亿)、指当时法轮功学员有一亿人修炼。“不值钱”为贬值(编制),与“钱”合为:编制师父敛财。
“亿”同一、“白”似百(四百)、“钱”同千,指编制:一千四百例造假。
“白”指清白。“米”指佩戴法轮章的法轮功学员。法轮形如“米”字,与《梅花诗》的“奇花”义同。“白米”来自“田间”,指法轮中心为卍字符。对应“万(卍)物土中生”。
另外:《格庵遗录》第一篇南师古秘诀形容法轮图形:“两弓双乙知牛马 田兮从金槿花宫 精脱其右米盘字 落盘四乳十重山”。“两弓”指的是太极。“双乙”交叉指的是万字符“卍”。“田兮从金槿花宫”,是说太极与万字符“卍”排列的很像“田”字。“米盘字”是说“两弓双乙”的排列呈“米”字形,“落盘四乳十重山”,“四乳”是说图形中有四个圆形的太极,“十重山”是说万字符“卍”的排列位置成“十”的形状,四句诗说的就是法轮大法的法轮图。(引自大纪元网)  
一九九九年十二月,法轮功研究会的王志文、李昌、纪烈武和另一学员姚洁等人被非法判刑。“虎头人”为“王”字纹、指王志文。“年”与纪同义、指纪烈武。“仓”同昌、指李昌。“白”为洁、指姚杰。取自“有竭”。
自九九年中共迫害法轮功之后,李洪志先生为了给大法弟子树立一个可信的网站,于二零零零年一月十九日在明慧网发表了“在山中静观世间”的照片,于二零零零年五月二十二日发表了新经文《心自明》。
“人遇虎”要命(明),“人遇”为相会(慧),“虎头”有王(网),指明慧网。“虎”应“在山中”,“遇虎”需“静观”,“年”为时间(世间)。指“在山中静观世间”的照片。
明慧编辑部二零零零年六月十五日按照师父的要求公开转告大法弟子:
“师(时)父(“贵人”为富)说(云):不是说(不、时、云)明慧网没有(穷)错(“兽贵人贱”为错),但(“起元”为旦)重大(“米盈仓”为重大)问题一定(“钱”为币,必)看(见)明慧网的态度。我(“遇”为余)在明慧网上发表(“虎”为彪)照片与‘心自明’,目(見天)地就是给(“遇”为予)你们树立(“人遇虎”则毛竖立)一个可(“水火”相克)信(人、“云”为言)的网(“虎”为王)站(战)” 。
“豺狼结队街中走 拨尽风云始见天”,“豺”同才、指徐才厚。“狼”似良、指陈良宇。“中”为里(李)、指李东生。“走”同周、指周永康。“拨”同薄、指薄熙来。“街中走”拆为行(刑)、指判刑。“走”为落马,指江氏流氓集团的下属帮凶们纷纷落马判刑。对应“一狼(良)二鼠(属)判”。
“结队街中走”为巡逻(罗)、指罗京。“走”为行、指尉健行。“风云”指山风中的雾气为岚,“见天”为晴(清),指李岚清。指有的遭到报应或在国际法庭被起诉。
“豺狼结队”比喻“为伙”,同伪火。“拨尽风云”为揭露真相。“天”指天安门。指揭露天安门自焚伪案的真相纪录片——《伪火》。对应“非禄非福”的为祸(伪火)。“山谷少人口 欲剿失其巢”的“八刀”,为“字分”,指自焚。“转危为安”的伪案。
《伪火》内容有:“街”为路(录)、指录像。“街中”为圭、同诡,指诡异和鬼影重重。“街中走”用脚(焦)、指焦点访谈栏目。二零零一年一月二十三日下午,中央电视台焦点访谈栏目播放天安门自焚伪案的录像画面中疑点重重。
“尽”同進、指自称法轮功学员的王進东。“结对”指播放画面中王進东的结印动作不对,盘坐姿势和中国部队战士一样。“对(队)”指部队。
“结队、走”指警察居然背着灭火器在广场巡逻。“街中走”指监控画面显示有摄影师在广场行走拍摄却无人制止。
“始见”拆为女、台、见。指喝了半瓶汽油没事的叫刘葆荣的女子在电视台上发言。“台、见、女” 指电视台女记者采访气管切除手术的女孩能讲话。“见、女、台(抬)”指画面中能看见一个叫刘春玲的女子抬手护住被打的头部。
图中虎与第三十象虎比较:“头无王,蛇尾”,为虎变,指虎头蛇尾。“虎变”同胡编,指编造欺世的谎言。取自“胡边”。
虎“上尾、下头”:“蛇”地支为巳(四)、数六,指借“六四”屠杀学生上位。“尾上扬”指未羊,“未”似末、同魔,与“头”合指:魔头。取自“一木会支二八月”,“一木”在句首,指末头。
“草、三足、无王头”合指“茫”字,与“六”合为“六茫”,同流氓。取自“王杀王”,“无王头”指杀王、则亡。对应“草头火脚”。
虎食草,指其因“肚饥”而变态。“肚饥”为妒嫉。取自“独自(为己)”。
“躬身”同公审、指其受到全球公审。“三足立草”指其写进党章的“三代表理论”,共产邪党的三代核心。
江鬼生于一九二六年,属虎。草”指共产邪党。此象对应“奏得奇功”的揍得气功,指江泽民与中共狼狈为奸打压法轮功。
第五十七象:兑卦(兑为泽),兑上兑下。
《兑》:亨,利贞。
初九:和兑,吉。九二:孚兑,吉,悔亡。六三:来兑,凶。九四:商兑未宁,介疾有喜。九五:孚于剥,有厉。上六:引兑。

此象“兑”指大法弟子兑现誓约。“兑”卦为泽、也指江贼民。卦辞“亨,利贞”。大意指坚定正念,终将“拨尽风云始见天”。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:57:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:42 编辑

58.jpg
第五十八象 辛酉 ䷮ 坎下兌上 困
讖曰:
磊磊落落 殘棋一局
喘息苟安 雖笑亦哭
頌曰:
不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強
寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃
“磊磊落落 残棋一局”,“磊磊落落”对光明磊落,指:光明在前。“残棋一局”指胜负已分。“残棋”为收官,围棋术语,指收尾阶段。图中可能对“五人同(童)卜(捕)”,具体情况尚未发生,不做猜想。“局”可能指政治局。“一局”同义举,指正义之举。
“磊磊落落”为六石(十)二落,指原来安排中共六十二年(一九四九年至二零一二年)后落下帷幕。“残棋一局”指延续成七十一年的残局历史(一九四九年至二零二一年)。“棋一”同七一,指七十一年。
“棋”同岐、指王岐山。“磊落”为正、指韩正。“磊磊”为立(丽、栗),指张高丽和栗战书。对应第二象“累累”。
“磊磊落落”指二零一六年美国川普竞选总统,性格光明磊落。磊石落下,为推倒,指二零二零年川普的推特被封号。“残棋一局”指竞选结果胜负已分。“一”同异,指二零一六年川普异军突起,出乎意外的当选成功;也指二零二零年选举票数出现诡异造假。“磊磊”为石六(十六),指二零一六年美国总统大选。取自“卜年一六”。“落落”指第二次失败落选。
“喘息苟安 虽笑亦哭”,指中共邪党苟延残喘,内外交困。“息”同习,指习近平这届收尾。取自“太息(习)金陵王气尽(近)”。
“苟安”对“苟且偷安”,中为“且偷”,“偷”拆为“姓俞的人”;“喘息”为声音,指俞正声。“虽笑亦哭”为糊涂(胡)、指胡锦涛。对应“胡人”。“雖”同谁,为问(温),指温家宝。“虽笑亦哭”为长的(张德)表情僵(江)硬,指张德江。“喘”同川,为山,指刘云山。取自“地有山川”。“哭”为泪水汪汪,指汪洋。“喘息”为呼(沪)吸、指王沪宁。“笑”为乐、指赵乐际。对应“喜怒哀乐”。
“喘”同川,指美国川普总统。“川息”指川普被舞弊者息声。“息”同希,指竞争对手希拉里。 “苟安”中指“且偷(窃投)”,指美国大选投票数存在舞弊欺诈。
“虽笑亦哭”指二零一六年美国大选结果出台后,川普笑、希拉里哭。也指二零二零年川普败选后,有个被媒体称“痴呆糊涂”的拜登当选美国总统。
“不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强”,“牛”地支为丑、数二;“鼠”地支为子、数一;“羊”地支为未、数八。“牛鼠与牛羊”指二一与二八,合为四九,指中共一九四九牛年窃政。
“不分牛鼠”为二一,指二零二一牛年结束。
二“牛”指二个都是牛年。“鼠”为子鼠,生肖的开始,“羊”为未(尾)羊,指中共从开始到结尾,牛年来、牛年走。
二零二一年发生了什么呢?二零二一年十一月十八日,法轮大法创始人李洪志先生在《醒醒》一文中开示:法正天体已结束,目前正在向法正人间过渡。
旧宇宙高级生命原定二零一二龙年末结束,那时淘汰的人数为“十户难剩一”,当时大纪元退党网站的人数为一亿三千多万人,十三亿中国人的十分之一,正应了当初定下的人数。
但为了救度中国至少一半的人,时间被推后了九年。九年后二零二一年十一月,天体正法结束,银河系之内的易数之理也即将结束,将要“易数乃终”。
川普担任美国总统期间退出了多个国际组织和国际协议:
“不分”为联、指万国邮政联盟。“不分”为联合;“牛鼠”为二属,指联合国二个下属机构:联合国教科文组织、联合国人权理事会。“鼠与牛”为一二。指与十二国签订的跨太平洋伙伴关系协定。“羊”为八(巴)、指巴黎气候变化协定。“鼠”为一(移),指全球移民协议。“鼠”为一(伊),指伊朗;“与”为和(核),指伊核协议。“牛羊”须要:喂(维)也,指维也纳外交关系公约。“不”为莫,指莫斯科,指退出与俄罗斯莫斯科签署的中导条约。“牛鼠”为牛一,合为“生”,指世界卫生组织。
“去毛存鞟尚称强”与《梅花诗》“豹死犹留皮一袭”类似。指毛泽东死后,当权者继续利用着“党”皮,宣扬着“和谐盛世、大国崛起”的把戏,愚弄人民。
“寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄”,“真龙出、九”指原定二零一二龙年结束,但延续了九年至二零二一年。“出”指延续。
“寰”为元,在句前,孔子《彖传》中有:大哉乾元。“有”同酉,为酉鸡,同纪。合指大纪元网站。
“龙出”对“虎退”,“虎”生肖数三,指三退。“龙出”为布云施雨(不云实语),指不用实名、用化名三退也可以。
“九”指《九评共产党》。生肖为猴,指二零零四年猴年发表《九评共产党》。
“曲”为声鸣(声明),指大纪元郑重声明。“不黄”为红色;“河水”为潮,指退出红色共产邪党的“三退大潮”。
“黄河”,《易·系辞传》:河出图,洛出书,圣人则之。“河图”指上古时伏羲通过黄河浮出龙马身上的印记,画出的天机符号。“龙马”似西方红色恶龙、兽,指兽的印记。取自“兽贵人(印)贱”。
“寰中”为四一(四亿),“中自”为二,“二”迁出为千,“真”指真善忍大法,标记的法轮中心是万字符“卍”。“自”拆为一白(百)。“有”同酉鸡(有奇),指多余的数。合指救度中国人数的一半:四亿二千一百多万人。取自“半凶還半吉”。
附:大纪元郑重声明
广大的中国民众:共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党(魔教)在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪,神一定要清算这个恶魔。
如果有一天,神指使人类的谁对共产党清算时,也一定不会放过那些所谓坚定的邪恶党徒。我们郑重声明:所有参加过共产党与共产党其它组织的 (被邪恶打上兽的印记的)人,赶快退出,抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时,大纪元储存的记录可以为声明退出共产党和共产党其它组织的人作证。
天网恢恢,善恶分明;苦海有边,生死一念。曾被历史上最邪恶的魔教所欺骗的人,曾被邪恶打上兽的印记的人,请抓住这稍纵即逝的良机!
大 纪 元
2005年1月12日
“寰中”为空白(拜),指拜登当选美国总统。“寰”同环、为一周,指《时代周刊》。“有”同邮、指《华盛顿邮报》。“有出”拆为月(约)、指《纽约时报》。“中自”拆出二(尔)、指华尔街日报。“龙”同聋,指美国这些主流媒体在真相面前装聋作哑,不予报道。
“寰”为圆(院)、指美国联邦法院。“自有(邮)”指个人邮寄的选票数有问题。
“曲”为歪曲。“黄”同谎、指舞弊欺诈。“不”音似驳、指驳回。指特朗普竞选团队提出的选举舞弊指控遭法院驳回,不予澄清。
《马前课》的“四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰”,“四门乍辟”似“共”字,指共产邪党突然取得天下。“似門”为“鬥”字,指战天斗地的共产邪党。
“突”同兔。“其”同气,指气功。此句与“虎头人遇虎头年”同义。指属兔(一九五一年)的人以气功的形式出来救度世人。兔年(一九九九年)共产邪党迫害法轮功。
“晨”同辰、为龙年。隐去“辰龙”指原定龙年结束,但历史被延续了。
“晨鸡”指鸡年前出现曙光。指二零零四猴年大纪元网站发表《九评共产党》。“鸡”同纪,指大纪元网站。“猴”生效数九,指《九评共产党》。
《九评》引发的退党大潮使中共邪恶势力日渐衰竭。“衰”而不亡,引出下一课。
“拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”中“救难”同九难,指圣人延续九年的时间,救度在患难中的世人。
“阳复而治 晦极生明”,“阳”指被中共病毒(新冠)侵入,“阳了”。指大瘟疫再次清除中共党徒,毁及生命。
简单补充一下,二者说法相同。
图中“牛”指中共,一九四九牛年窃政。“牛”后无尾,指二零二一牛年后收尾。
被五人包围驱赶,无尾、只露脚、角,指中共在国际社会被孤立,多方围剿(尾、脚)。伍凡与海外反共人士,鞭击(编辑)中共,欲将其赶出历史舞台。“五人”指姓“伍”。
五童子赶牛指其讲的共五代领导人,“五树枝”指五数止。对应“十三童子五王公”,“王公”同亡共。
第五十八象:困卦(泽水困),兑上坎下。
《困》:亨,贞大人吉,无咎。有言不信。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。九二:困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔,征吉。

此象大意为:中国大陆人被无神论洗脑中毒太深了,崇拜权势,为所欲为。讲真相已经不听了。为了权力(朱绂、享祀)、游玩(幽谷、酒食、金车)、欲望(不见其妻)深陷其中不能自拔。抛出贪官(劓刖,困于赤绂)或借口“攻台”(征吉)来转移社会矛盾。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:58:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:41 编辑

59.jpg
第五十九象 壬戌 ䷬ 坤下兌上 萃
讖曰:
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰:
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦

“无城无府 无尔无我”,“无城无府”对“胸无城府”,为胸(凶),指地球上的人类与生存的环境,如城市、郊区等,将面临一场无所不包无所遗漏的更新与再造,警告世人:凶险的大劫到来了!
“无尔无我”指有他(塌),人类经常戏言“天塌下来大家死”;当这一刻终于到来时,坏人连感觉后悔的时间都没有就瞬间解体了。四个“无”指茫茫的天地间旧的一切似乎什么都没有了,剩下的好人面对新世界的展现思想茫然不知所措。对应“纵有胸(凶)怀(坏)能坦白 乾坤不属旧明君”。
《马前课》的最后:贤不遗野 天下一家。与此象相同。“贤”同险,一字二用。
“天下一家 治臻大化”,“天下”为地,“一家”指地上方圆几百里都很难看到一户人家。“治臻”指从微观处漫过来洪大的宇宙的能量。“大化”指不好的一切物质与生命瞬间解体,象烟消云散了一样。
指法正人间时,新天、新地、新人,道德整体回升后的景象。对应“半凶还半吉”。
“一人为大世界福 手执签筒拔去竹”,从魔难中走过来的大法弟子是伟大的。他们对应天体世界的众生将迎接王者的圆满归来。创世主手执与大法弟子史前在天上签定的誓约,兑现当初的承诺。
“一”地支为子,为地(弟)子;与“大”合指:大法弟子。取自“地支无子”。
“签”指命运。“筒拔去竹”为“同”字,指创世主公平公正的给众生同等的机会,就看自己一念间的选择。
“签”同乾,乾为天上。“签筒”为神器,同神契,指天上神的契约。取自“觊觎(寄予)神器(契)”。
“签筒”为量器,指衡量救度众生数量多少。“签”同“筹”,指计算数量。“竹”同足、指圆满。
“红黄黑白不分明 东南西北尽和睦”,“红黄黑白”指五光十色。天上巨大的帷幕拉开,五光十色耀眼的壮丽景象中,大法弟子整体白日飞升,纷纷回归自己的天国世界去了。
“东西南北”为四方,“和睦”同合幕,指这一切过后,天上的大幕缓缓合上。留下来的人类有机会看到那殊胜壮丽的景象。同《马前课》最后:无名无德 光耀中华。取自“枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方”。对应“一日同光直上天”。
“红黄黑白”也指四种肤色留下来的人类,道德升华,和睦相处。
图中人手执竹签给人视看,为“视竹”,同世主,指创世主。取自“旌节满我目”。
创世主将所有众生的命掌握在手中,根据其在正法中善与恶的表现,从新摆放位置。
此象对应“一后二主尽生遐 四海茫茫总一家”。“主”指创世主。“生”同升、指白日飞升。“遐”同霞、指天门大开,霞光溢彩。
第五十九象:萃卦(泽地萃),兑上坤下。
《萃》:亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞,用大牲吉。利有攸往。
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。六三:萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。九四:大吉无咎。九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。上六:赍咨涕洟,无咎。

此象卦辞“王假有庙,利见大人”,指创世主引领众王归位。“用大牲吉”指人类对神祭祀,回归对神的正信。爻辞“有孚不终,乃乱乃萃”到“赍咨涕洟”,指如同考试后的不同反应,交不上卷的在那哭,交了卷也有及格和不及格的,有的则是圆满。简单说一下。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 12:59:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:39 编辑

54.jpg

第五十四象 丁巳 ䷪ 乾下兌上 夬
讖曰:
天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日
頌曰:
帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休
九十九年成大錯 稱王只合在秦州

“天地晦盲 草木蕃殖”,“晦盲”指光线被黑暗遮挡(党);“草(艹)”为共缺,取自“宫阙”;“蕃殖”为生产,指黑暗的共产邪党。
“盲”同氓、指它是个流氓集团。对应“木冓大赖”,“草”同木构、“大賴”指流氓。
“阴阳反背 上土下日”,“阴”为两横,“阳”为一横,“阴阳”为三横。与“反背(乚)”合为“毛”字。泽卦☱为阴上阳下、乾坤颠倒的卦象,指倒行逆施的毛泽东。
“阴阳”两气相生、指运动。“反”指镇反、肃反、三反、五反、反右等多次运动。“背”同倍、指多次。“上下”指上山下乡运动。“土”指土改运动。“下日”为月(跃)出,指大跃進运动。
“帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休”,帽”同毛、指毛泽东。“须”为须发、指发动。
“戴、帽”指土改运动中给地主、富农戴高帽游街,肆意凌辱。
“戴、无头”拆为田共,指打着“耕者有其田”的口号。“血无头”为皿(四),指农民被划分四类:富农、中农、雇农、贫农。
一九四七年,毛泽东在沦陷区发动土改运动。所谓的“依靠贫农,团结中农”,采用暴力流血的方式打击地主、富农,抢夺他们的土地然后瓜分其财产。
“手弄”为整、指一九五七年开始整风运动。让知识分子“大鸣大放”的所谓“引蛇出洞”,给党提意见。六月《人民日报》发表《这是为什么》的社论后开展大规模反右运动。章伯钧、罗隆基、彭文应、储安平、陈仁炳、章乃器、钱瑞升等数十万人被扣上“右派”帽子迫害致死。
“乾坤”指阴阳,毛在《人民日报》发表社论中恬不知耻的承认:让大家鸣放,有人说是阴谋,我们说这是阳谋。
“何”指《这是为什么》。“日”指《人民日报》。“手”同拳(权)、“弄”为玩,指玩弄权术。对应“完全女”。
“手”为掌(章),指章伯钧、章乃器。“乾”同钱、指钱瑞升。“休”为停止、同戢(基),指罗隆基。“手弄”为捧(彭)、指彭应文。“问”为“人言者”、合为储,指储安平。“日”为“时辰(是陈)”、指陈仁炳。
“九十九年成大错 称王只合在秦州”,一九九九年七月,中共破坏天法——法轮大法,从此注定它被灭亡的命运。如果躲在陕北(秦州)不出来或不破坏大法,历史会有别的安排。
“九十九”为二十八, 指毛泽东祸国殃民二十八年(一九四九年至一九七六年)后死亡。
一九二一年七月中共邪党成立,也指二十八年后的一九四九年成立中华人民共和国。“错”为过(国)、指中华人民共和国。“九十九年”也指中共邪党二零二一年“数尽”。
一九六六年五月文化大革命开始,“称”为讲(江)、指江青。“只”同织、指罗织罪名。“王”指王光美。“称王”对“谓皇(璜)”,指刘少奇(字谓璜、卫黄)。毛指使江青等人给刘少奇罗织“叛徒、内奸、工贼”等罪名迫害。一九六九年刘死于开封,王光美被关進秦城监狱。“合”为封、指开封。“秦”指秦城监狱。
“在秦州”同再擒周、指随后矛头指向周恩来。“州”同周、指周恩来。
“戴”同代、指朱德(朱代珍)。“血无头”为“成皿”、指盛(圣),指邓小平(邓先圣)。 “乾”同前、指徐向前。“坤”同昆、指杨尚昆。“何”同贺、指贺龙。“称王”为林中虎、指林彪。 “成”同承、指刘伯承。“十”同世、指陈毅(名世俊)。“大错”为坏(怀),指彭德怀、罗荣桓(字雅怀)。“称”同云,指聂荣臻(聂云臻)、陈云。“秦”指秦基伟。“九十九”为缺一(宜)为百(白),指叶剑英(原名叶宜伟,字沧白)。
图上人黑帽、黑襟、黑带、黑鞋从上到下都是黑,指其“尚黑”,为一“黨”字,指共产邪党。
反手叉腰为“毛”字,指毛泽东。“帽”同毛,头戴帽为毛、头,指毛泽东为邪党头子。头戴帽(为布,同不)和花,为“不花”,蒙语为牛,指一九四九年牛年窃政。对应“花不花 贼四起”。
屈膝为“无伸”,圆轮同论,指其信仰无神论。取自“沈(神)沦(论)”。对应“挞伐(踏法)”,践踏宇宙大法。
第五十四象:夬卦(泽天夬),兑上乾下。
《夬》:扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
初九:壮于前趾,往不胜,为咎。九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。九三:壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎。九四:臀无肤,其行次且,牵羊悔亡,闻言不信。九五:苋陆夬夬中行,无咎。上六:无号,终有凶。

此象卦辞为“扬于王庭,孚号有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往”。大意指中共夺权以后,利用宣传机器靠着粉饰的谎言和严厉的镇压实行统治,从城市到乡村,宣扬斗争哲学、利己思想。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 13:01:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:53 编辑

53.jpg
第五十三象 丙辰 ䷡ 乾下震上 大壯
讖曰:
關中天子 禮賢下士
順天休命 半老有子
頌曰:
一個孝子自西來 手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美 前人不及後人才

“关中天子 礼贤下士”,“关中”为秦时称谓,“关中天子”指秦始(失)皇(黄)、嬴(赢)政。“黄”五行属土、同输土。“中”指蒋中正。“天子”为国君(军)。指中华民国蒋中正领导的国民革命军输去战争,失去国土。中共打嬴并建立政权。
“礼”,《周礼》中:辨九拜,一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。这里指拜(败)、首(守)。
“下士”为屈身结交贤士,屈身为弯(湾)、指台湾。对应“垂拱而治”的台湾。“士”似土、也指失土。指中华民国败守台湾。
“顺天休命 半老有子”,《周易》中:君子以遏恶扬善,顺天休命。译意为:君子要阻止邪恶,倡扬美德善行,顺应天道,休养生息。指在台湾开始实行戒严,防止中共邪恶主义的侵蚀渗透。“休”为禁止。后期解除戒严,实行民意机构改革,开启台湾政治民主化之路。
“半老”为七;“有”同酉,地支为十;“子”地支为一,指在台湾七十一年(一九四九至二零二一年)。也指在台湾共七届总统:蒋介石、严家淦、蒋经国、李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文。
“半老有子”为孝,指蒋氏后人都含“孝”字,蒋孝章、蒋孝文、蒋孝武、蒋孝严、蒋孝勇等。蒋氏父子以“孝”闻名于世。
“一个孝子自西来 手握乾纲天下安”,一九七四年蒋经国总统在台湾搞“十大建设”,促進经济发展,使台湾成为“亚洲四小龙”之一。
《周易》有:乾,健(建)也。指蒋经国(字建丰)。“乾纲”同钱纲、指经济建设计划。
十大建设有:“一”为北部核能一厂。“个”同哥、为兄(雄),指高雄造船厂和高雄炼油总厂。“来”同回、指北回铁路。“纲”同钢、港,指成立中国钢铁公司、建设台中港和扩建苏澳港。“孝子”为男悲(南北)、指南北高速公路。“乾纲”对国纪(际)、指桃园国际机场。
“手握”指一九七九年中美建交。“乾纲”指台湾开始实行“三不政策”:即不接触、不谈判、不妥协。“乾”为“乾三连”。
“手握”为拳(全),与“安”合指一九八七年七月发布的《国家安全法》,解除台湾戒严。十一月宣布开放大陆探亲、解除党禁。一九八八年解除报禁。也为施政“三连”。“天下”为大、“天下”为地,指大陆。“下安”为“指女”、同“子女”,指两岸子女探亲。
“域中两见旌旗美 前人不及后人才”,“美”指一九七九年十二月的“美丽岛事件”。“域”同狱、指被以“叛乱罪”入狱。“旌”音似進、指民進党。“两见”指与“美丽岛事件”相关的大多数人后来加入民進党,成为台湾政坛上国民党之外的又一大政党。
入狱的八人有:“域中”为口、两见”为吕,指吕秀莲。对应“多口”。“美”为佳(嘉)、指姚嘉文。“美”为俊、指张俊宏。“旌”为翎(林)、指林弘宣。“旌旗”为仪(义)、指林义雄。“旌”为旌节(介)、指黄信介。“旌旗”为举(菊)、指陈菊。“见”同视(施)、指施明德。
图中一老一少二人和背对的人,地下见(建)谷粒成实的丰收之象,指蒋经国(字建丰)。背对的孙中山将共和(禾)思想从西方引進来,没看到成功那天。蒋介石站在谷禾的根部,指其一生戎马,稳固了民国的根基。蒋经国时代才真正实现了政治民主化道路。
第五十三象:大壮卦(雷天大壮),震上乾下。
《大壮》:利贞。
初九:壮于趾,征凶,有孚。九二:贞吉。九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。六五:丧羊于易,无悔。上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。

此象卦辞为“利贞”。大意指民国退守台湾,坚守中华正统文明,不受共产邪教的侵蚀。
回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-8-28 13:01:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:53 编辑

52.jpg
第五十二象 乙卯 ䷊ 乾下坤上 泰
讖曰:
大亂平 四夷服
稱弟兄 六七國
頌曰:
𤇺煙淨盡海無波 稱帝稱王又統和
猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌

“大乱平 四夷服”,“大乱”对大治(旨)、指宗旨。“平”为和平。指联合国成立的宗旨:和平与合作。
“四”指联合国发起国:中、美、英、苏四强国。“夷服”需献“降书顺表”、为献(宪)章,指《联合国宪章》。
一九四五年九月二战结束,轴心国战败,同盟国胜利。一九四五年六月二十五日,在美国旧金山历时二个月的大会一致通过《联合国宪章》,十月二十四日成立联合国。
“乱”指抗共卫国勘乱战争(中共称解放战争)。
“称弟兄 六七国”,“称”同读(独)、指独立。“弟”同地、指殖民地。“兄”为哥(革)、指革命。
指二战后,世界殖民体系瓦解,民族革命的独立浪潮从亚洲开始波及世界。对应“蕃殖”。
“六七国”指一九四五年至一九四八年建国的十三个国家。一九四五年:印度尼西亚、越南、老挝。一九四六年:菲律宾、叙利亚、约旦。一九四七年:印度、巴基斯坦、缅甸。一九四八年:斯里兰卡、朝鲜、韩国、以色列。
“烽烟净尽海无波 称帝称王又统和”,“烽烟”样子为缭(辽)绕、指辽沈战役。“缭绕”同廖耀、指廖耀湘被俘。
“净尽(京津)”指北平、天津的平津战役。“尽”为付(傅)出、指傅作义投降。
“海”指淮海战役。“净”同经、指刘峙(字经扶)惨败。
“无波”可渡江、指渡江战役。“净”为白、指白崇禧。“波”同伯、指汤恩伯和刘伯承。
“称帝”同称地,指一九四六年五月中共在沦陷区的土改运动。“统和”为统一和平。
蒋介石为统一和平提出谈判。毛泽东、周恩来、王若飞在美国大使赫尔利陪同下前往重庆。一九四五年十月十日,国共双方签署《政府与中共代表会谈纪要》(也叫《双十协定》)。
“称”为讲(蒋)、指蒋介石。“称、称”为双称、指双方会谈。“王”指王若飞与王世杰。“又”为重复、指重庆。“和”同赫、指赫尔利。
“犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌”, 一九四七年胡宗南在陕北剿共,中共采用“蘑菇战术”四处躲藏,在运动中歼灭对方。对应“东兵百万入秦川”。
“煞”为魔(蘑)、指中共采用蘑菇战术。“星”指零星分散,進行周旋。“隐”为藏、指中共撤离延安,在陕北分散躲藏。“西北”指中共西北野战军。
“遍唱”同编唱,指中共在枣林会议后,为躲藏保密编用化名。
“未”同位、指郑位(陆定一化名)。“未能”指胡必成(周恩来化名)。“太平歌”为得胜歌、指李德胜(毛泽东化名)。“歌”为诗(史)歌、指史林(任弼时化名)。
“唱”同昌、指剿匪司令胡宗南(西北王、化名秦东昌)。
图中背弓四人为二战后四强:中、美、英、苏。
“背弓持笏”指国共内战双方出现“边打边谈”的现象,背后(图中不露面的二人)有苏联和美国支持。其中一人束发,指中共发动内战。对应“奏得奇功在议和”。
第五十二象:泰卦(地天泰),坤上乾下。
《泰》:小往大来,吉亨。
初九:拔茅茹以其汇。征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。

卦辞“小往大来,吉,亨”。大意指贫弱的中华民国经过二战后一跃成为战后四强,联合国五大创始国之一。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-4 03:47:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:54 编辑

51.jpg
第五十一象 甲寅 ䷒ 兌下坤上 臨
讖曰:
有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰:
炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中
從今不敢稱雄長 兵氣全銷運已終

“有客西来 至东而止”,“来”为返(反),“西来”指一九四一年一月,英美中苏等二十六国成立反法西斯同盟。“木火金水”五行缺一为四(巳),指一九四一年巳蛇年。
    “至东”为远东,指一九四六年至一九四八年,成立远东国际军事法庭,在东京审判战犯。
“来”同莱、指美方法官克莱墨尔(于一九四六年七月代替希金斯法官)。
“木火金水 洗此大耻”,“木”五行为东方、指中国、苏联、印度、菲律宾。“金”五行为西方、指美国、英国、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰共十一国参与。
“木火金水”五行之数为水一、火二、木三、金四、土五。五行土为中央,“无土”指不算中国,共十个国家。对应“一二三四 无土有主”。
“大”指东京大审判。“洗”同希、“此”同斯,指美方法官希金斯。“耻”为辱(汝)、指中方法官梅汝璈。
“有客西来”可以脚行(绞刑),“此”拆为七、止。指有七名甲级战犯因为战争罪和违反人道罪而判决绞刑。
他们是:“东”指东条英机。“木”指木村兵太郎。“木火金水”为十(石),指松井石根。“木火金水”指五行“无(武)、土”,指武藤章和土肥原贤二。“四”指板垣征四郎。“大”同广、指广田弘毅。
“炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中”,“炎”拆为二火、指第二次世界大战;也指二次东京大轰炸。“宏”同轰、指轰炸日本本土。“同”为共(攻)、指火攻。
一九四五年三月、五月,美军二次用汽油燃烧弹大规模轰炸日本东京。
一九四五年九月二日,在日本东京湾的密苏里号战列舰上举行受降仪式。“白”同败、指投降仪式。“中”为里、指密苏里号战列舰。“金乌”古代神话有乌鸦居于日中,升落于东海扶桑树上,指太阳,这里指日本东京湾。
“金、白”两种光色为“重光”、指日本外相重光葵。“色”同瑟、指美方代表麦克阿瑟将军。“隐匿”为二没(梅、美)、指日本陆军总长梅津美治郎。“隐匿”为虚(徐)、指中方代表徐永昌将军。“金乌隐匿”指太阳落处的西方、指美方代表哈尔西上将。“金”同今、与兹同义,指美方代表尼米兹中将。
“从今不敢称雄长 兵气全销运已终”,一九四五年七月二十六日,美英中发表《波茨坦公告》,敦促日本无条件投降。八月六日和九日,美国先后在日本广岛、长崎各投下一枚原子弹。八月八日,苏联政府对日宣战。八月十五日,日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》,宣布无条件投降。
“今”为此(茨)、指《波茨坦公告》。“不敢称雄”指投降。“不敢”为惧(聚)变、同核聚变,指原子弹。“称”为道(岛)、指广岛。“长”指长崎。“雄”同熊、指象征北极熊的苏联。“气全消”为忍(仁)、指日本裕仁天皇。“终、兵”为终战、指《终战诏书》。
    图示中美二国同心协(斜)力,一致对日作战,对应“同心并同道”。“一前一后”表示美中先后宣战(八日美国宣战,九日中国宣战)。一九三七年日本侵华,民国政府一直战而未宣,隐忍待机。直到“珍珠港事件”爆发,才以国家名义对日本正式宣战。
二人胸前有“心”字,指二个轴心国的德国和日本。天上日光为“明”,四(皿)足,合为盟,指同盟国胜利。取自“天有日月”、“双羽四足”。
第五十一象:临卦(地泽临),坤上兑下。
《临》:元亨利贞,至于八月,有凶。
初九:咸临,贞吉。九二,咸临,吉,无不利。六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。六四:至临无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉,无咎。

此象卦辞“元亨利贞,至于八月有凶”。大意指原子弹顺利改变战争进程,打消了对方顽抗到底的信念,到了八月,在日本广岛、长崎投放二颗原子弹。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-4 03:47:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:35 编辑

50.jpg
第五十象 癸丑 ䷗ 震下坤上 復
讖曰:
飛者非鳥 潛者非魚
戰不在兵 造化游戲
頌曰:
海彊萬里盡雲烟 上迄雲霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接禍連天
“飞者非鸟 潜者非鱼”,“飞”指飞机和炸弹。“潜”指潜艇和鱼雷。“飞者非鸟”为风筝(争)、指太平洋战争。“非鸟”为鸡(基),指美国太平洋海军基地珍珠港。
“潜者非鱼”是要找海螺(罗)取珍珠,指美国总统罗斯福和偷袭珍珠港。“鱼”同裕,指日本裕仁天皇。两“者”指有两个人。“非鱼”为有龟(诡),指预谋偷袭。取自“劫及(基)鸢(风筝)鱼(裕)”。
“战不在兵 造化游戏”,“不”为弗,指美国陆军通讯谍报部部长威廉·弗里德曼。取自“非福(弗)”。
“造化”同造话、指密码。“造化游戏”为变魔术,指美国海军情报局破译日军电报密码的行动代号:魔术。
“化”同话、为语,指美军使用的纳瓦霍密码,译电员称“风语者”。
“海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉”,“尽云”同禁运,指一九四零年七月二十六日,美国宣布“道义禁运、出口许可证、经济禁运”等对日制裁措施。
“尽”同近、指近卫文麿。“及”同机、指东条英机。“下、上”指一九四一年十月十六日,近卫文麿内阁下台,东条英机上台继任首相。
“上、下”指一九四一年六月二十二日苏德战争爆发,日本放弃北上進攻苏联计划,决定南下建立“大东亚共荣圈”。“云霄”为连(联)、指苏联。“泉”同圈、指大东亚共荣圈。
“泉”为地下水、指获取石油等战略物资。
“上迄、下及”为“迄”字放弃上面及下面的偏旁,拆出“乙”。指一九四一年十一月,日本向美国提交了“乙”案的最后通牒。“及”同计、指计划方案。
“金母木公工幻弄 干戈未接祸连天”,一九四一年十二月七日,日本偷袭珍珠港,挑起太平洋战争。
“金”在句首,指首个太平洋舰队总司令金梅尔上将。“金”同今、义同兹,指继任者尼米兹将军。“母”为航母、指美国太平洋航母舰队。“公”为男(南)、指日军海军司令南云忠一。
“木公”合为松、指利用美军松懈麻痹。“公工”同攻攻、指日军发动二轮攻击。“幻弄”为造假、意为灭真(珍),指消灭珍珠港美军舰船。“幻”为模糊(抹胡)、指消灭瓦胡岛飞机场上的飞机。
“弄”为王字头、指虎,日军偷袭成功后发电报暗号“虎、虎、虎”。“弄”音似“那、内”,指战列舰亚利桑那号和内华达号被击沉。
“金母木公”二位仙人“家贺”时需“赤诚”,仪式上有“苍龙、飞鹤”衬托的“祥瑞”气氛。指日军出动的六艘航母:加贺号、赤城号、飞龙号、苍龙号、翔鹤号、瑞鹤号。双仙对应“纤纤(仙)女子 赤(赤诚)手御敌”。
“干戈未接祸连天”,一九四二年六月的中途岛海战,日本航母甲板上搁置的炸弹、鱼雷未来得及更换,就遭到美军攻击,炸弹爆炸导致航母沉没。战争形势发生逆转。
“干戈”为武器(五弃),“五弃未接“指中途到(岛)四,地支数四为:兔(途)、指中途岛海战。
“未接”,生肖为“午马未羊”、未接午,指一九四二年午马年。
“祸”为“是灾”、同四灾,指日方损失四艘航空母舰:赤城号、加贺号、苍龙号、飞龙号。对应“干戈四起疑无(五、午)路”。
“祸”形似“娲”,“娲连天”指“女娲补天”。“娲”同蛙,指太平洋战争后期采取的蛙跳(跳岛)战术。
图中为太平洋上交战双方:东方的美国和西方的日本。天上两鸟四翼(四一),指一九四一年战争爆发。
海中四(斯)鱼浮(福)起,半鱼图似“夊”,与“四”合指简体“罗”字,指罗斯福总统。
衣着不同的二人口吐火,合为“裕、仁”,指发动战争的日本裕仁天皇。西方人一枪落地,指日本终将败落。
二者持枪为武士(五十),站在陆(六)地上,指日本海军联合舰队司令山本五十六。
第五十象:复卦(地雷复),坤上震下。
《复》:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
初九:不远复,无祗悔,元吉。六二:休复,吉。六三:频复,厉,无咎。六四:中行独复。六五:敦复,无悔。上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。

卦辞为“出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往”。大意指日本表面同美国保持着正常的外交关系,暗中策划并反复训练,十二月七日偷袭珍珠港,获得军事上的成功。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-4 03:47:43 | 显示全部楼层

宋美龄与蒋介石、西安事变、开罗宣言

本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:35 编辑

49.jpg
第四十九象 壬子 ䷁ 坤下坤上 坤
讖曰:
陰陽和 化以正
坤順而感 後見堯舜
頌曰:
誰云女子尚剛強 坤德居然感四方
重見中天新氣象 卜年一六壽而康
宋美龄与蒋介石、一九三六年西安事变、开罗宣言
“阴阳和 化以正”,“阴阳”为内外,指蒋中正提出“攘外必先安内”的策略。“正”指蒋中正。
“阳”同杨,指杨虎城暗中与中共勾结,逼迫蒋放弃剿共。“阴”指暗中。
    “化”为变、指一九三六年十二月十二日的“西安事变”。“和”指最后和平解决。
“坤顺而感 后见尧舜”,“坤”为“坤六断”,断“顺”取“川”、为三。指一九三六年。
“见”同谏、指兵谏。“见”同肩,《洛书》有:二四为肩。指又称“双十二事变”。
“尧舜”后见为禹(雨),缺雨(禹)为旱(汉),指张学良(字汉卿)。对应“水旱”。
“尧舜”同爻顺,爻顺为美,指宋美龄顺利解决“西安事变”。
“坤”属阴、为女。“坤、感”为“咸”卦,为咸阳,指西安。(《周易》咸:取女吉。《彖》曰:咸,感也。)
“谁云女子尚刚强  坤德居然感四方”,一九四三年十一月,罗斯福总统、蒋介石委员长、丘吉尔首相在埃及开罗举行会议,共同发表《开罗宣言》。宋美龄陪同蒋介石参加会议期间担任翻译。
“谁”为问(温)、指英国首相温斯顿·丘吉尔。云”为讲(蒋)、指蒋介石委员长。
“四方”组合似简体“罗”字,为“罗”开、指开罗会议。“云”同言,指发表《开罗宣言》。“然”同斯,“德”生福,合为:美国罗斯福总统。
“四、居(巨)”指三巨头会议,也有把宋美龄算上,称“四巨头会议”。
“女子”为闺中(归中),指“日本所窃取于中国之领土,例如东北四省、台湾、澎湖群岛等,归还中华民国”。
“坤”为地、指中国领土。“四”指东北四省。“云”为道(岛),指台湾、澎湖群岛。
“尚刚强”指“我三大盟国决心以不松弛之压力从海陆空各方面加诸残暴之敌人,此项压力已经在增长之中”。
“居”为住(逐)、指“将日本驱逐出境”。
“重见中天新气象 卜年一六寿而康”,“见(建)中天(天空)”指一九三六年宋美龄组建中国空军,被称为中国空军之母。“新气象”指跟随蒋介石倡导新生活运动。
“一六寿”指一百零六岁高龄在美国家中去世。
一九三六年十二月十二日,西安事变当天,张学良、杨虎城向全国发出关于救国八项主张的通电。
“一”同毅、指张学良(号毅庵);“六”指其乳名:小六子。“中”同忠,“象”同祥,指杨虎城(字忠祥)。“卜”同捕、指二人最后被软禁、逮捕。
“重见”为重建、指改组南京政府。
“寿”为长者,义同公。公同共,指允许共产邪党公开活动。
“一六”为七,指释放上海被捕的所谓“爱国领袖”,即“七君子事件”。
“康”同抗,指开展所谓的“抗日救国运动”。对应“朝中又见钗光照 宇内承平气象开”。
图中男女二人并立,“女、子”合为“好”字(耗子)、同鼠,指一九三六年鼠年西安事变。
人、双柱、垫石,指介石。木柱支撑房顶形似“宋”字。指宋美龄与蒋介石。取自“一木会支”。 对应“一男一女 断(六)送(宋)人国”。
第四十九象:坤卦(坤为地),坤上坤下。
《坤》:元亨,利牝马之贞,君子有攸往。先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。六二:直、方、大,不习,无不利。六三:含章可贞,或从王事,无成有终。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。用六:利永贞。

此象“坤”对应“坤顺、坤德”。 坤卦的卦象为六个阴爻,数为十二,指“双十二事变”。卦辞大意为蒋介石与宋美龄夫妇坚持反共抗日,张学良先受中共迷惑,发动“兵谏”,明白真相后跟随蒋介石身边。东北军随后分化瓦解,西南军成为主要帮手。西安事变得以和平解决。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-4 13:08:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:34 编辑

48.jpg
第四十八象 辛亥 ䷌ 離下乾上 同人
讖曰:
鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰:
十二月中氣不和 南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫 大海沈沈日已過
肖琴曰:此象主中日战事。鸟无足而立于山上,乃岛字也,山有月乃崩字也,旭日初升乃明指日本举兵侵华。初则其势甚锐,迨至十二月八日太平洋战事发生,始如雀入罗网,罗乃罗斯福也。更至乙酉年甲申月正,鸡年金月之时,日皇竟下诏降。此象事迹乃在民二十至三十四年间,与金陵塔刘碑谶文相合,奇哉。
一九三七年日本侵华战争:田中奏折、淞沪抗战、七七事变、庐山宣言、南京受降
“鸟无足 山有月”,“鸟无足、山有”合为“岛”字、指日本。对应“似道非(飞)道(岛)”。
“鸟无足”指鸟腿在田中被人揍折了。指一九二九年,南京《时事月报》披露了日本侵华计划:田中奏折。“无足”为蛇、指一九二九年蛇年。
“鸟无足”为拆字(蔡智)、指蔡智堪。一九二七年冒险手抄“田中奏折”,后公诸于世。
日本侵占东北后,一九三七年发动“七·七卢沟桥事变”,然后向华北继续增兵,進而侵占全中国。“无足”指不满足、继续增兵。
一九三九年九月成立中国派遣军,华东战区为冈村宁次,东北战区为土肥原贤二。“山”为岗(冈)、指冈村宁次。“有月”为肥、指土肥原贤二。
“旭初升 人都哭”,一九三二年一月二十八日,日军突袭上海闸北,第十九路军蒋光鼐、蔡廷锴奋起抵抗,一·二八淞沪抗战爆发。
“旭”拆为九、日,“九”生肖为猴,指时间在一九三二年猴年。也指十九路军。
“旭初升”为有光、指蒋光鼐。“初”指蔡廷锴(字初贤)。“旭初升”为太阳出升于海上、指上海。
一九四零年三月,日本在南京扶持汪伪政权。“人都”为共(公)、指陈公博。“哭”则泪水汪汪、指汪精卫。“海”指周佛海。
“十二月中气不和 南山有雀北山罗”,“十二月中”为农历六月,“六”同陆(卢),指卢沟桥事变(七·七事变)。“月”指日本华北驻军司令香月清司。
“气”同“七”,指一九三七年七月七日。 “十二月中”,“二月”为春半“𡗗”,中为“丨”,“𡗗、二、丨”合为奉,指奉天(沈阳)。对应“一木会支二八月”。
“十、中”同失踪,指日军借口演习时士兵失踪,挑起事端攻击中国军队。“不和”指挑起事端。“二、十”指中国第二十九军顽强抵抗。
“雀”指精卫鸟,古神话中的鸟名,指日本在南面扶植汪精卫伪政权。“罗”指北面有爱新觉罗·溥仪的伪满洲国。
“山”指庐山。“南、北”指蒋介石在七月十七日的庐山抗战宣言:如果战端一开,那就是地无分南北、年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心 。
“一朝听得金鸡叫  大海沉沉日已过”,“鸡”指一九四五年鸡年,日本宣布投降。
八月二十一日,日军在湖南芷江同中国政府讨论投降细节。中方代表:陆军总参谋长肖毅肃中将。美方代表:美军参谋长柏德诺将军。日方代表:日军总参谋副长今井武夫少将。
“一”同毅、指萧毅肃。“得”同德、指柏德诺。“金”同今、指今井武夫。“海”同江、指芷江。
九月九日,蒋介石指派中国陆军总司令何应钦,在南京接受日军投降。日本中国派遣军总司令冈村宁次在投降书上签字。
“海”同河(何)、指何应钦。“金”为金陵,指南京。“已过”为刚(冈),指冈村宁次。
图中鸟站(战)在山上,日从东方升起,暗示东方“岛”国日本的侵华战争。
第四十八象:同人卦(天火同人),乾上离下。
《同人》:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人先号啕而后笑,大师克,相遇。上九:同人于郊,无悔。

此象“同人”卦对应“人都哭”。卦辞“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞”。大意指中国开始了全民族的抗日战争,艰苦卓绝,百折不挠,最终取得胜利。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-4 13:08:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:32 编辑

47.jpg
第四十七象 庚戌 ䷅ 坎下乾上 訟
讖曰:
彗星乍見 不利東北
踽踽何之 瞻彼樂國
頌曰:
欃槍一點現東方 吳楚依然有帝王
門外客來終不久 乾坤再造在角亢
“慧星乍见 不利东北”,“星”指日本关东军头上戴的五角星。“东”指日本关东军。“乍”同炸、指炸毁列车和铁路。
“彗星”为灾星,“乍见”则慌(皇)、指皇姑屯。“东北”指“东北王”张作霖。一九二八年六月四日,日本关东军在沈阳皇姑屯炸毁军阀张作霖的列车,张不治身亡。
“彗星”为扫帚星,有尾(未),指一九三一年未羊年。“见”同肩,《洛书》有:二四为肩。二四为六(柳)、指柳条湖。“北”指沈阳北大营。“不”指“不抵抗政策”。“不利”同不立,指东北军退出。“东北”指东北军。
一九三一年九月十八日,关东军炸毁沈阳北郊柳条湖附近的铁路,谎称中国军人所为,炮轰北大营和侵占沈阳。张学良命令东北军执行“不抵抗政策”并撤出东北。到一九三二年二月,整个东北全境沦陷。
“踽踽何之 瞻彼乐国”,“踽踽”为慢走、同满洲。“何”同合、指合作。“之”同植、指扶植。一九三二年三月,溥仪在日本人扶植下成立满洲国。
“乐国”指满洲建国宣称的“五族协和、王道乐土”的说法。“瞻”音似张、指国务总理张景惠。“乐”为笑(孝)、指国务总理郑孝胥。
“欃枪一点现东方 吴楚依然有帝王”,“一点”指“广”字,拆开为“两广”。指一九二五年七月一日,广州国民政府成立。国民革命军消灭了南方军阀势力,建立了两广根据地。
《尔雅 ·释天》:彗星为欃枪。郭璞 注:亦谓之孛,孛似扫彗。“孛”同北,指北伐战争。一九二六年七月,蒋中正就任国民革命军总司令,在广州誓师北伐统一中国。“东方”指中国。
“吴”为东吴建康,指江苏南京。“楚”地、指湖北武汉。指進军湖南、湖北、江西、福建、南京等地,消灭了北洋军阀吴佩孚、孙传芳的军队。“方”同芳、指孙传芳。“吴”指吴佩孚。
“东方”五行属木、为青(清),指一九二七年四月十二日,蒋中正得上海青帮协助共同“清党”。
“欃枪”为扫帚星,“扫”音似苏,指一九三一年十一月七日,建立中华苏维埃共和国。“枪一点”为锐(瑞)、指定都瑞金。取自“指点洪(红)涛”。“东”指主席毛泽东。“现东方”为红色、指建立武装:中国工农红军。
“有帝王”同“有地亡”,指毛在湖南、江西等地“打土豪、分田地”,发动暴动,杀害富人,抢劫财物。“吴楚”指湖南、江西等地。
“依”同一,字母表为A、指AB团事件。“有帝”同有地,为富田、指富田事件。毛泽东在红军内部搞“肃反”,清除异己,滥杀无辜。“亡”同王,指王明。
“门外客来终不久 乾坤再造在角亢”,一九二八年四月,蒋介石联合冯玉祥、阎锡山、李宗仁共同讨伐张作霖。张作霖离京撤回东北途中被日军炸死。十二月二十九日张学良宣布东北易帜,国民政府从形式上统一中国。
“客来”为逢遇(冯玉)、指冯玉祥。“不”音似伯、指阎锡山(字伯川)。“终”同宗、指李宗仁。“终”为停(亭)、指张作霖(字雨亭)。
“角亢”为二十八星宿中的两宿,指一九二八年,统一中国。
“乾坤再造在角”为变换“角宿”南方的位置、相对为北方,与“亢宿”的东方合指:东北易帜。变换位置为“易置”、同易帜。
“门”音似莫,“客”同科,指莫斯科。“终不”同总部。“外”对里(李)、指李德。“来”指周恩来。“不”音似博、指博古。
一九三三年,中共中央机关从上海赶往江西瑞金,莫斯科共产国际总部派来的军事顾问李德,会同博古、周恩来组成中央三人团,撤销毛的职务。
“角亢”同剿抗,指国民革命军对中共沦陷区进行围剿。红军反围剿失败,被迫逃亡。
“乾坤再造”为易(议),指遵义会议。毛泽东利用官兵对失败不满的情绪又重新掌权。
“久”为长、指“长征”。“不久”指不是“长征”,而是逃亡。
“乾坤再造”为变换,“角亢”位置在东南,相反位置在西北。指国民革命军从东南开始北伐革命。中共打着“北上抗日”的旗号却逃亡到西北。“亢”同抗、指抗日旗号。
图中人双手后背,北方天上有一日。指溥仪背后受日本人操控。也指民国政府的北伐战争,有日军干预。也指中共建立伪苏维埃国,成为北方苏联共产国际直接操纵的傀儡。又指中共假借“北上抗日”的旗号,逃亡陕北。
第四十七象:讼卦(天水讼),乾上坎下。
《讼》:有孚窒惕,中吉。终凶,利见大人,不利涉大川。
初六:不永所事,小有言,终吉。九二:不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。六三:食旧德,贞厉终吉。或从王事,无成。九四:不克讼,复既命渝。安贞吉。九五:讼,元吉。上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

卦辞“有孚窒惕,中吉。终凶,利见大人,不利涉大川”。大意指蒋介石领导国民革命军决心北伐统一中国,共产邪党暗中阻挠破坏,警惕后决定“清党”,坚持最后取得全国统一的初步胜利。毛泽东建立武装成立“苏区”分裂中国,反围剿最终失败,决定打通去苏联的道路,一路打着“北上抗日”的旗号逃到了陕北。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-6 21:00:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-9 19:30 编辑

46.jpg
第四十六象 己酉 ䷺ 坎下巽上 渙
讖曰:
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰:
一口東來氣太驕 脚下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
“一二三四 无土有主”,“主”音同猪,指一九一二年一月一日(农历一九一一年猪年),中华民国成立。
“一二三四”合为十。“无土”指无中,五行土居中,“中”指蒋中正。指不算蒋中正共十位正式的总统。“有主”指不算临时总统、代总统、行使总统职权的。
他们是:袁世凯、黎元洪、徐世昌、曹锟、蒋中正、严家淦、蒋经国、李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文。对应“金木水火土已终 十三童子五王公”。
“小小天罡 垂拱而治”,“垂拱”为“弯”,“弯”与“治”拆合为台湾。“天罡”同天纲,指正统纲纪。“垂拱”为礼仪。
民国虽然失去大陆,但是却继承了中华正统文明,与大陆西来的共产邪教相比,是真正中华民族的主人。
“小小”,儿子的儿子,为孙、指孙中山。取自“子子孙孙”,对应“帝子临河筑金台”。
“一口东来气太骄”,“一口”为“日”,“东来”指毛泽东和周恩来。这句指中华民国的二大敌人是日本和中共。日本削弱民国国力,中共得渔利上台。
“一口”为中,指提出“振兴中华”的口号。“口”为口号。“东”指广东。“气”为檀香、指檀香山。“骄”同教,与“中”合指中兴会。
“一”同逸,“气东来”为“紫气东来”的神仙老子,指孙中山(号逸仙)。“骄”音似樵、指化名中山樵。
一八九四年十一月,孙中山以“振兴中华”为口号,和大批来自广东的追随者在檀香山创立了中兴会。
“脚下无履首无毛”,“脚(足)下”为“止”字,“首无毛”似“百”字,指原先安排民国国运百年(一九一二年至二零一二年)为止。“无履”指没有履行。
《洛书》有:戴九履一。“履”为一,“首无毛”似百,“首无毛(帽)”为戴发鬏(九),同“戴九”,指中华民国国运为一百零九年,到二零二一年为止。
“脚下”为路、指铁路。“无履”同无旅、指没有军队。“首(手)无毛”指手中无钱。“毛”通常为毫的简写,毫为古代银钱计量单位,指财力。
一九一二年孙中山就任中华民国临时大总统,因实权为军阀所把持,四月解职任全国铁路督办。计划全国修建十万英里铁路,因超出国力负荷而计划落空。
“脚”为足,《洛书》有:六八为足。“六八”为一十四,指一九一四年孙中山成立中华革命党,一九一九年改称中国国民党。
“脚下”为土,土五行属黄,指黄埔军校。一九二四年,孙中山在苏联的帮助下,在广州黄埔建立陆军军官学校,一九二六年改组为中央军事政治学校,通称黄埔军校。
“若逢木子冰霜涣”,“子”同芝、指段祺瑞(字芝泉)。“逢”为约会,指《临时约法》和国会。“木子”指参众二院;人参为草本木类,子为士子、指众议员。“冰”同兵、指出兵讨伐。“霜”同双、指二次讨伐。“涣”为涣散,指人心各异,最终失败。
孙中山为维护《临时约法》和恢复国会及参众二院,不被北洋政府随意解散和操纵。一九一七年七月开始护法运动,出兵二次讨伐段祺瑞,结果失败。取自“南有兵戎北有火”。
“生我者猴死我雕”,“猴”为猢狲(孙)、指孙中山。“猴”为猿(袁)、指袁世凯。指中华民国的创立者为孙中山,首位总统是袁世凯。取自“一后(猴)二主”。
“雕”为鹰(英)。指如果二零一二年结束,最后的总统是马英九。二零二一年结束,中华民国最后的总统是蔡英文。对应第四象图中的鹦鹉(英)、猴。
图中三个童(同)子相会,指孙中山创立的同盟会。童子为“小子”,为孙;圆盘聚“中”,合指孙中山。
“盘”为皿(民)、指国民党。“三盘”指三民主义。一童手挥圆盘,“挥“同徽,指国民党党徽:青天白日。对应“中天日月手中物”。
《马前课》的“豕后牛前 千人一口”,“豕后”指一九一一猪年末,“牛前”指二零二一牛年前。“豕”为猪,同主,指主要的总统。“豕后牛前”是子鼠,“无子”指“地支无子”,为十一,指十一位总统。“千人一口”为共和。与此象相同。
第四十六象:涣卦(风水涣),巽上坎下。
《涣》:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
初六:用拯马壮,吉。九二:涣奔其机,悔亡。六三:涣其躬,无悔。六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。上九:涣其血,去逖出,无咎。

此象为“涣”卦,对应“冰霜涣”。卦辞“王假有庙。利涉大川,利贞”。大意指孙中山为建立共和国的革命理想,四处奔波,矢志不渝。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-6 21:00:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-11 05:15 编辑

45.jpg

第四十五象 戊申 ䷃ 坎下艮上 蒙
讖曰:
門外一鹿 羣雄爭逐
劫及鳶魚 水深火熱
頌曰:
火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生
海波能使江河濁 境外何殊在目前
“门外一鹿 群雄争逐”,一九一四年七月,奥匈帝国向塞尔维亚宣战。八月,英法俄为核心的协约国与德意奥为核心的同盟国纷纷参战,第一次世界大战爆发。
“雄”同匈、指奥匈帝国。“争逐”为赛(塞),指塞尔维亚。“门”音似盟、指同盟国。“外”同歪、为斜(协),指协约国。“群雄争逐”为偶(欧),指欧洲大陆。
一九一九年世界大战结束后,外交家陆征祥率团,代表中华民国赴法国参加巴黎和会。
“外”为外交,“鹿”同陆,“争”同征,指外交家陆征祥。“争逐”为赛(塞),指法国巴黎凡尔赛宫。
“劫及鸢鱼 水深火热”,一九一四年六月二十八日,在塞尔维亚波黑省首府萨拉热窝,奥匈帝国皇储斐迪南夫妇被波斯尼亚青年普林西波刺杀,此事件成为第一次世界大战的导火索。
“热”指萨拉热窝。“鸢”为飞(斐)鸟,指斐迪南和索菲娅夫妇。“水”为波,指波斯尼亚青年普林西波。“火”指导火索。
“火运开时祸蔓延 万人后死万人生”,“祸”对福(符),指冯国璋(字华符)。“蔓”同曼、为日耳曼人,指德意志帝国。“祸”为凶(匈),指奥匈帝国。“火”为离(黎)卦,指巴黎和会。
一九一七年八月十四日,中华民国北洋政府大总统冯国璋宣布对德国和奥匈帝国宣战。一九一九年一月,战胜国召开巴黎和会。
“开”同启,指参加和会的顾问梁启超。“延”为长,指外交委员会事务长林长民。“开时祸蔓延”指梁启超将“德国在青岛的特权转交给日本”消息电传给国内的林长民,提醒拒绝签字。林将此消息在报纸上公开,成了五四运动的导火索。“火”指导火索。
“万”音似汪,指外交委员会委员长汪大燮。“万人”为众(仲),指北京大学校长蔡元培(字仲申)。“人生”如戏(锡、希),指中国学生联合会主席段锡朋;学生领袖罗家伦(字志希)。“死”同斯,指游行总指挥傅斯年。“生”指许德珩(字楚生)。取自“雪深(学生)”
“后死(使)”为背后指使。指汪大燮将此消息告知北大校长蔡元培,蔡又转告给学生许德珩、罗家伦、傅斯年、段锡朋等,五四运动由此而引发。
“死”同四,指五四运动。“万人”为众(仲),指司法总长章宗祥(字仲和)。“生、人”则痛,指学生痛打章宗祥。
“万人死、万人生”为添(田),指交通总长曹汝霖(字润田)。“万人”成“伙(火)”;“万、万”为亿、同兆(赵),指火烧曹的个人官邸赵家楼。“死”同私,指个人。“生”指带头纵火行凶的学生匡互生。
“生”指陆宗舆(字润生)。“死、后”为埋(卖),指三人被称为“卖国贼”。
“海波能使江河浊 境外何殊在目前”,六月五日,上海两万人举行大罢工,声援北京学生运动。六日,上海各界联合会成立,工人罢工、商人罢市、学生罢课的“三罢运动”随后波及到全国。
“海”指上海。“江”拆为“三、工”;“三”指三罢运动,“工”指工人罢工。“使”同市,指商人罢市。“河”拆为“三、可(课)”,指“三罢运动”中学生罢课。“浊”同逐,指逐渐波及全国。
图中为一战中的世界地图:一人头向东指亚洲参战,并列三人头向西指欧洲战场,最南方为非洲战场。墙上的“斜门”指交战双方:协约国和同盟(音似门)国。“墙”同强、指列强。
地上五个死人指“五四运动”,“死”同四。
第四十五象:蒙卦(山水蒙),艮上坎下。
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

此象为“蒙”卦。卦辞“童蒙”指“五四运动”那些嘴里喊着爱国口号实则纵火打砸的愚昧无知的学生。

*    *    *    *    *    *    *    *    *

修正部分:
《中国预言七种》与《中国预言八种》两版都存在的错误:原第38象“万人后死万人先”,更正为“万人后死万人生”。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-7 13:32:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-12 08:16 编辑

44.jpg

第四十四象 丁未 ䷿ 坎下離上 未濟
讖曰:
漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共
頌曰:
水清終有竭 倒戈逢八月
海內竟無王 半凶還半吉
肖琴曰:此象主辛亥革命事。武昌起义宣统逊位,继之者为民国总统,改立共和政体,时间地点无一差忒。且知无王号之称,而河山光复则吉,军阀割据则凶。图中画一黎人,手捧一元,下浸洪水,乃明指黎元洪名也。
一九一一年辛亥革命、建立中华民国、袁世凯称帝
“汉水茫茫 不统继统”,“汉水”为武昌,指一九一一年十月十日爆发的武昌起义(又名:武昌首义)。“继统”为主(猪),指一九一一年猪年。
“不统”指一九一二年二月十二日,清朝隆裕太后携六岁的宣统皇帝溥仪颁发退位诏书。“不”音似溥,指溥仪。“统”为宣统皇帝。“茫茫”为景(静),指隆裕太后(叶赫那拉·静芬)。
“继统”指袁世凯取代孙中山出任中华民国大总统。“不、继”则“为停”,同“慰亭”,指袁世凯(字慰亭)。“统”为总统。
“南北不分 和衷与共”,“南北”指北方袁世凯,南方孙中山,双方从相持到最后达成议和。“和“指南北议和。
一九一二年一月一日,中华民国在南京成立,孙中山就任临时大总统。“衷”同中,指中华民国;又指孙中山。“共”指实行共和体制。
“水清终有竭 倒戈逢八月”,“水”为江(蒋),指蒋翊武。“清”同卿,指孙武(字尧卿)。指一九一一年九月下旬,武昌革命党人成立起义总指挥部。推举蒋翊武为总指挥,孙武为参谋长。
秋天为七、八、九月,“八月”为中秋,指中秋节。指原定中秋节(十月六日)发动起义。
十月十日晚(农历八月十九日),革命党人提前起义,吴兆麟作为起义军临时总指挥,熊秉坤为参谋长。湖广总督瑞瀓从长江坐船逃走,武昌被起义军掌控。
“水清”可照(兆),指吴兆麟。“有竭”同有劫,为凶(熊),指熊秉坤。取自“无城无府”的胸(凶)。“终有竭”指湖广总督瑞瀓逃走。“有”同酉,生肖为鸡(吉),指博尔济吉特·瑞澂。
“清”同卿,指黎元洪(字宋卿)。“水”五行属北方,指湖北军政府。
“清终”指黎元洪被革命党人推举为湖北都督,宣布成立中华民国军政府鄂军都督府(湖北军政府)。号召各省推翻清朝,建立民国。
“倒戈”指随后全国十多个省的革命党人纷纷起义,宣告独立,脱离清政府。又指袁世凯倒戈,逼迫清帝接受中华民国对皇室的优待条件,宣布退位。
“海内竟无王 半凶还半吉”,“竟”为毕(辟),指复辟。“无王”对有帝,为复辟帝制。指一九一五年十二月十二日,袁世凯称帝,推翻共和,复辟帝制,改中华民国为“中华帝国”。
“无”同五。生肖为龙,指改民国五年(一九一六龙年)为“洪宪元年”。
袁世凯称帝遭到各方反对。二十五日蔡锷、唐继尧、李烈钧等在昆明宣布云南独立,发起护国运动。一九一六年贵州刘显世、广西陆荣廷响应。三月袁世凯下令撤销帝制,六月六日病逝。
“凶”为恶(锷)、指蔡锷。凶”同邪(协),指李烈钧(字协和)。“吉”同继、指唐继尧。“竟”同经、指刘显世(号经硕)。“无王”对有帝(地),地为陆,指陆荣廷。
“半還半吉”拆合成“袁”字,“半吉”为士(世)字,指袁世凯。“士”同逝,指袁世凯病逝。
图中水里泊一怪物,为泊夔,指武昌起义总指挥蒋翊武(字伯夔)。《说文解字》夔:如龙,一足,象有角、手、人面之形。头上三丛头发形似“山”,口与手托圆头形似“豆”字,胸臂肌肉为“几”字,合而为“凱”字,指袁世凯。
“无足”同五族,指提出“五族共和”的政治理念。身首异处为离(黎),元首与洪水,合为黎元洪。取自“尽流离”。
“胸前”为心(辛),割(革)下首级丢了性命(命)为遇害(亥),指辛亥革命。武昌起义又称武昌首义。
第四十四象:未济卦(火水未济),离上坎下。
《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
初六:濡其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济,征凶。利涉大川。九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方三年,有赏于大国。六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

此象“未济”卦,对应“不统继统”。卦辞“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。大意指袁世凯在清朝灭亡两千年的帝制结束后,还要继续称帝,违背历史潮流、终为世人所弃。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-8 07:09:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-13 18:57 编辑

43.jpg

第四十三象 丙午 ䷱ 巽下離上 鼎
讖曰:
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王稱弟兄 紛紛是英豪
頌曰:
一個或人口內啼 分南分北分東西
六爻占盡文明見 棋布星羅日月齊
“山谷少人口 欲剿失其巢”,“谷少人口”为“八”字,指八国联军。“剿失其巢”为“刀”字。“八、刀”合为“分”字,指分占北京。“失其”同失七,“八 、失七”为一,生肖为鼠。指一九零零年鼠年。
一九零零年五月,为保护教堂、使馆人员安全,由八国派遣军队剿灭义和团。六月英国海军中将西摩尔率领联合特遣队攻占大沽,七月占领天津。直隶总督裕禄兵败服毒自杀,天津义和团首领曹福田被捕杀。
“剿”同教,指教堂。“失”同使,指使馆。“谷”同沽,指大沽口炮台。“少人口”需添(天),指天津。“欲剿”为袭(西),指西摩尔。“欲”同裕,指裕禄。“巢”同曹,指曹福田。
“帝王称弟兄 纷纷是英豪”,八国联军组成有:英国、俄罗斯帝国、日本、美国、法国、德国、意大利、奥匈帝国。
“英”指英国。“凶”为恶(俄),指俄罗斯帝国。“英”同瀛,指日本(东瀛)。“称弟兄”为礼(利),指美利坚合众国。“弟”同第,指法兰西第三共和国。“兄”同匈,指奥匈帝国。“纷纷是”为亦(意),指意大利和德意志帝国。
“一个或人口内啼 分南分北分东西”,“一”地支为子,指一九零零年的庚子之乱。“或、口内”为“國”字。“一个、国”为是一国,同“十一国”。指中国与十一国关于赔偿一九零零年动乱的最后协定。
“一、口”为一框(奕劻),指庆亲王爱新觉罗·奕劻[kuāng]。“内”为里(李),指李鸿章。“一、口内”为“曰”字,同约,指《辛丑条约》。“啼”为悲(北),指北京。
一九零一年九月,清政府全权代表奕劻、李鸿章与十一国代表在北京签署《辛丑条约》。
一九零零年八月十四日,联军攻陷北京。把北京分成不同占领区,而后又继续扩大到京津周边地区。直到《辛丑条约》签订后才逐步撤离。
东四以北由日军占领,东四南大街以东由俄军占领,以西由意大利军队占领。皇城东北由德军占领,皇城东部由日军占领,皇城东南由英军占领,崇内大街以西东长安街以南由德军占领。西城由美军、法军、英军、意军占领,外城由英军、美军、德军占领。
“西”指联军总司令德国陆军元帅瓦德西。
“六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐”,一九零六年三月,美国传教士明恩溥说服罗斯福总统,退还部分庚子赔款,专门用于资助留美学生在中国开办学校,帮助中国厉行教育。
“六”指一九零六年。“见”同坚,指美利坚合众国。“明”指明恩溥。“见”同视(士),指传教士。“罗”指西奥多·罗斯福总统。“六爻占卜”为推(退)算,指退还清算庚子赔款。“尽”同金,指庚子赔款。“六”同留,指留美学生。“文明”指需要教育。
美国率先将庚子赔款用于中国的文化教育。其它七个国家也纷纷效仿,退还庚款,向美国看齐。
“棋(旗)布星罗”指美国的星条旗。“棋”同七,指其它七个国家。
一九零零年六月,沙俄以保护中东铁路为名出兵东北,沙皇尼古拉二世任俄军总司令,亚历克塞·库罗帕特金为总参谋长。八月占领黑龙江省城齐齐哈尔,黑龙江将军寿山自杀殉国。九月占领吉林乌拉驻地吉林。南路八月占据营口,十月占领奉天,不久两军会师占据了东北全境。十一月胁迫奉天将军增祺签订《奉天交地暂且章程》,后因遭中外反对而作废。
“罗”指俄罗斯,沙皇尼古拉二世·亚历山德罗维奇,亚历克塞·库罗帕特金。“齐”指齐齐哈尔。“棋布”需手(寿),指寿山。“日月齐”为邻(林),指吉林。“月”同曰,需口,指营口。“日月”为天,指奉天。“月”同约,为章程,指《奉天交地暂且章程》。“星罗、日月”为全景(境),指东北全境。“棋”为祺,指增祺。
图中八刀指八国联军,“八刀”为“分”字,刀背(北)向上,指分区占领北京。
上面一刀似站立(占领)在刀背(东北)上,指沙俄占领东北。
六刀相交,取自“六爻”,对应“剿失其巢”的刀。“剿、交”都同教,指教育。外侧刀的刀刃向上,为反,同返,指返还部分庚子赔款用于教育。
第四十三象:鼎卦(火风鼎),离上巽下。
《鼎》:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。六五:鼎黄耳金铉,利贞。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
此象为“鼎”卦,对应“一个或人口内”的“国”字。大禹铸九鼎,分九州。“鼎”指国家。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-11 05:16:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-14 21:50 编辑

42.jpg
第四十二象 乙巳 ䷷ 艮下離上 旅
讖曰:
纖纖女子 赤手禦敵
不分禍福 燈光蔽日
頌曰:
雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖
母子不分先後 西望長安入覲
“纤纤女子 赤手御敌”,“子”生肖为鼠,指一九零零年鼠年的“庚子国变”。“赤手”为赫,指叶赫那拉·慈禧。“纤纤女”为秀女,指慈禧为秀女出身。“手”为拳,指义和团(又名义和拳)。“手”同首,指庚子国变祸首。“御敌”为宣战。
一九零零年,慈禧和一些王公大臣支持义和团向洋人开战。六月二十一日,清政府向十一国宣战。八国联军平乱后,被认定并写入《辛丑条约》的“祸首”大臣有:
“纤纤女子”为秀,指礼部尚书启秀。“子”指协办大学士兵部尚书刚毅(字子良)。“祸”是灾(载),指端郡王载漪、庄亲王载勋、辅国公载澜。“御”同毓,指山西巡抚毓贤。“御”同煜,指刑部左侍郎徐承煜。“御”同豫,指大学士徐桐(字豫如)。“不分”为合(何),指都察院左都御使何英年。“福”指甘肃提督董福祥。“灯光”为照(赵),指刑部尚书赵书翘。“灯光”为鉴,指长江巡阅使李秉衡(字鉴堂)。
“不分祸福 灯光蔽日”,一八九八年“戊戌政变”后,光绪帝被幽禁在瀛台。慈禧从新掌权,欲立端郡王载漪的儿子溥儁[jùn]为皇帝,遭到各方反对。
“光”指光绪帝。“蔽日”为幽禁。“不”同溥,指爱新觉罗·溥儁。
“双拳旋转乾坤 海内无端不靖”,“双拳”指义和拳主要在山东、直隶两省活动。“端”指端郡王爱新觉罗·载漪,被称为“庚子祸首”。
“母子不分先后 西望长安入觐”,八国联军攻進北京,慈禧携带光绪帝迁到了西安。一九零八年十一月十四日,光绪帝驾崩;十五日慈禧离世。母子二人几乎“不分先后”。“西、安”指西安。
图中马上女子戎装,指对列强宣战。一手握缰为拳,指义和拳。前面提灯照路的女子,指“红灯照”组织。
沿途官员双膝跪地迎接,“跪膝”同归西,指母子双双离世。人马向西,马上有鞍(安),指赶往西安。
路边枝枝叶叶,指叶赫那拉·慈禧。女子提灯为有“光”,照地(帝),指光绪帝。取自“枝枝叶叶现金光 晃晃郎朗照四方”。
第四十二象:旅卦(火山旅),离上艮下。
《旅》:小亨。旅贞吉。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞。九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。九四:旅于处,得其资斧,我心不快。六五:射雉,一矢亡,终以誉命。上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。

此象为“旅”卦,卦辞为“旅贞吉”。大意指慈禧带光绪帝赶往西安。
朱肖琴女士已经批注过了,简单写一下。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-11 05:16:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-21 09:02 编辑

41.jpg

第四十一象 甲辰 ䷝ 離下離上 離
讖曰:
懼則生戒 無遠勿屆
水邊有女 對日自拜
頌曰:
覬覦神器終無用 翼翼小心有臣衆
轉危為安見節義 未必河山是我送


“惧则生戒 无远勿届”,“无”同午,生肖为马,指一八九四年马年,爆发的甲午中日战争。“届”为到(岛),指丰岛海战。“生”同升,指运兵船高升号。“远”指北洋舰队济远号。“无届”同无界,为广,指广乙号。“惧则”簌簌(速),指日舰浪速号。取自“树(速)两京(惊)”。“届”音似“吉野”,指日舰吉野号。“无远”为近(津),指日舰秋津洲号。
一八九四年七月二十五日(农历甲午年六月二十三日),日本联合舰队的吉野号、秋津洲号、浪速号在朝鲜丰岛海面偷袭了北洋军舰济远号、广乙号,丰岛海战爆发。随后浪速号击沉了清军租来运兵的英国商轮高升号,制造了高升号事件。八月一日,清朝正式向日本宣战。
“水边有女 对日自拜”,“水边”为壤,指平壤之战。“拜”需跪(贵),指左宝贵。“自”同“志”,指叶志超。“对日、拜”是诚(士成),指聂士成。“女”属阴,为坤(昆),指马玉昆。“水边有女”为“汝”字,指卫汝贵。“对日、拜”指清军对日本作战失败。“拜”同败。
一八九四年九月,在朝鲜发生了中日平壤之战。清军战败,左宝贵阵亡,主帅叶志超率聂士成、马玉昆、卫汝贵等部逃至鸭绿江边。日军占领朝鲜全境。
“水边”为陆(绿),指鸭绿江防线。“有”指日本陆军第一司令山县有朋。“对日、拜”为祝,指宋庆(字祝三)。
十月二十四日,日本第一军司令山县有朋指挥进攻宋庆驻守的鸭绿江防线,清军全线崩溃。
“女”为坤,《周易》:坤,顺也。指旅顺,也指连顺。“日”为旭(徐),指徐邦道。“水边”为湾,指大连湾。“日”为照(赵),指赵怀业。“日”为照,指龚照玙[yú]。“水边有女”为汝,指卫汝成。“有”同酉,地支为十(仕),指黄仕林。“对”同答(大),指日本第二军大山岩大将。
十月二十四日开始“金旅之战”,日军大山岩大将指挥第二军在旅顺花园口登陆。击溃清军连顺、徐邦道等部,进占金州。大连湾守将赵怀业闻风溃逃。旅顺地区龚照玙、黄仕林、卫汝成先后潜逃。十一月二十二日,旅顺陷落。
“觊觎神器终无用”,“终”同中,五行属土,为黄,指黄海海战。“觊”拆为岂见,同旗舰;“觎”拆为俞见,同余舰。合指清朝北洋舰队和日本联合舰队。“觊”同鸡,地支为酉,数十,指北洋舰队有十艘主力舰。“无”同未,地支数八,指北洋舰队的八艘附属舰。
“用”同永,指致远号管带邓世昌(原名永昌),经远号管带林永升。“终”同中,五行属土,为黄,指超勇号管带黄建勋。“无”同未,地支数八,指赤城号舰长坂元八太郎。
“觊觎”为愿(远),指致远号、经远号。“用”同勇,指超勇号。“无”同未(威),指扬威号。“神”同深,同广,指广甲号。
“无”,道(岛)家讲无,指松岛号。“觊”同吉,指吉野号。“终”同毕(比),指比睿号。“神”,对神需赤诚(城),指赤城号。“终”同完(丸),指西京丸号。
“无”同五。“终无”同终五,指五艘沉没。“无用”同五用,指五艘尚可使用。
一八九四年九月十五日,清朝北洋舰队与日本联合舰队在黄海海域发生战斗。日军舰长坂元八太郎和清军管带邓世昌、林永升、黄建勋等人阵亡。北洋舰队损失“致远”、“经远”、“超勇”、“扬威”、“广甲”五艘军舰。日本舰队“松岛”、“吉野”、“比睿”、“赤城”、“西京丸”五舰受重创。日本夺取了黄海的制海权。
“翼翼小心有臣众”,“翼翼”为两翼(仪),两仪生四象,“四象”又称“四维(威、卫、威、威)”,指威海卫之战;美籍洋员浩威;《威海降约》。“四象(香)”,指定远号管带刘步蟾(字子香)。“翼”同伊,指日军海军联合舰队司令伊东佑亨。“小”对大,指日本第二军大山岩大将。“翼翼”为两侧,指日军海陆夹击,歼灭北洋水师。“臣”同辰,生肖为龙,指荣成龙须岛。“翼翼”为双羽(禹、雨),指北洋舰队提督丁汝昌(字禹廷、雨亭)。“臣”指镇远号管带杨用霖(字雨臣)。“心”指威海营务处提调牛昶昞[chǎngbǐng](字心斋)。“臣”同程,指广丙号管带程壁光。
日本大本营对山东半岛的作战部署为“海陆夹击”北洋舰队。一八九五年一月二十日,大山岩大将指挥的日本第二军在荣成龙须岛登陆。二月三日,占领威海卫城。日本联合舰队司令伊东佑亨致书丁汝昌劝降遭到拒绝。随后刘步蟾、丁汝昌、杨用霖等先后自杀。美籍洋员浩威起草投降书,牛昶昞与伊东佑亨签订《威海降约》,北洋舰队全军覆没。对应“忠臣贤士尽沉沦”。
“转危为安见节义 未必河山是我送”,“危”为危宿,二十八宿的北方七宿之一。“为”同尾,尾宿为东方七宿之一。指东北战场。“危”为害(海),指海城。“见”为瞅(丑),生肖为牛,指牛庄。“转危为安”为赢(营),指营口。“义”同奕,指恭亲王奕訢。“见”同渐,指李鸿章(字渐甫)。“义”同伊,指日本首相伊藤博文。“节”为春,指《马关条约》(又称《春帆楼条约》)。
日军又在中国东北战场连克海城、牛庄、营口等地,清朝在军事上彻底失败。四月十七日,恭亲王奕訢派遣李鸿章与日本首相伊藤博文签订了《马关条约》。
《马关条约》内容有:“我”为自,指中国承认朝鲜完全“自主”。“必”同币,为白银,指赔偿日军军费白银二亿两。“河山”指中国割让台湾、澎湖列岛、辽东半岛给日本。“是”同市,为城市,指开放沙市、重庆、杭州、苏州为商埠。“未”为不(埠),指商埠。“是”同事,为领事馆,指允许日本人在通商口岸设立领事馆。“送”指运输,指开设工厂及装运机器货物。“送”对还(对换),指双方所有俘虏尽数交换。“我”为予(遇),为待遇,指给予日本片面最惠国待遇。
李鸿章签订《马关条约》,清朝又度过了一次危机。世人把罪责都推到李鸿章头上称其“卖国”,李被贬为两广总督。清朝灭亡是宇宙“成住坏灭”的规律使然,大树将倾,个人无力回天。“未必河山是我送”是历史给后人的解释。
图中一人扶持即将倾倒之树。“倾”同清,“清倒”指清朝灭亡。“树”同数,“石榴”同十六。指清朝十六年后灭亡(一八九四年至一九一二年)。
树叶(叶)和大树倾倒之状为清军陆军主帅:叶志超,字曙青(树倾)。
第四十一象:离卦(离为火),离上离下。
《离》:利贞,亨。畜牝[pìn]牛吉。
初九:履错然,敬之无咎。六二:黄离,元吉。九三:日昃[zè]之离,不鼓缶而歌,则大耋[dié]之嗟,凶。九四:突如,其来如,焚如,死如,弃如。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

此象为“离”卦,离为火,指战火。“离上离下”指海陆两处战场的中日甲午战争。卦辞的“利贞,亨。蓄牝牛吉”。指邓世昌、左宝贵、丁汝昌、李鸿章等人忠贞不屈、忍辱负重的精神得以传承。“牝”属阴,指内在的精神,“牛”指忍辱负重,“蓄”为养育、传承的意思。“黄离”指黄海战火硝烟弥漫。“大耋”指年迈的李鸿章忍辱求和。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-11 05:16:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-21 17:27 编辑

40.jpg
第四十象 癸卯 ䷑ 巽下艮上 蠱
讖曰:
物極必反 以毒制毒
三尺童子 四夷讋服
頌曰:
坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機
不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師

一八六一年洋务运动、攻破天京、剿灭捻军、北洋水师
“物极必反 以毒制毒”,“极”同鸡,指一八六一年,鸡年。“以”同奕,指恭亲王爱新觉罗·奕訢[xīn]。“物”同务,指洋务运动。“以、制”,指“以夷制夷”。“以”同疫,为瘟(文),指军机大臣文祥。“制”同作(左),指左宗棠。
“三尺童子 四夷詟[zhé]服”,“童”为铜,指李鸿章(字章铜)。“子”指曾国藩(字子诚)。“三”地支为寅,音似燕(严),指内阁大臣桂良(字燕山);张之洞(号香严)。“子”同自,指洋务派提出“自强、求富”的口号。“夷”指《通筹夷务全局酌拟章程六条》。“詟服”为压(衙),指设立总理各国事务衙门。
一八六一年一月十一日,爱新觉罗·奕䜣会同桂良、文祥上奏《通筹夷务全局酌拟章程六条》,推行以富国强兵为目标的洋务运动。设立总理各国事务衙门。洋务派代表人物奕訢、文祥、桂良、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人。
“三尺”古代比喻剑(建),武用指用兵,文用同建,指建设。“童子”指学生。
洋务活动主要建造机器、轮船、枪炮工厂,成立兵工学堂。翻译西方书籍,安排留学生等。
“坎离相克见天倪 天使斯人弭[mǐ]杀机”,“坎离”为符(甫),指曾国荃(字沅甫)。“相”同湘,指湘军。“天”指天京(南京)。“天倪”指天王幼子洪天贵福。
一八六四年,曾国荃率领湘军主力攻克天京,俘获幼子洪天贵福,太平天国运动失败。
“使”为撵(捻),指捻军。“弭”为消(笑),笑同乐,指捻军盟主张乐行。“机”同吉,指博尔济吉特·僧格林沁。“斯”同撕,为分开,指捻军后来分为东捻、西捻。“使”同史,为文,指西捻首领赖文光;又指李鸿章(世称李文忠)。“机”同迹,为踪(宗),指东捻首领张宗禹。“人”指左宗棠(号湘上农人)。
一八六三年捻军首领张乐行被僧格林沁亲王所弑。一八六七年东捻籁文光为李鸿章所平定,一八六八年西捻张宗禹为左宗棠所灭,张不知所踪。
“不信奇才产吴越 重洋从此戢[jí]兵师”,“戢”为定(丁),指丁日昌。“洋、师”指《拟海洋水师》章程。“洋”拆为三羊(洋),指三洋海军计划。“重洋”指“海防论”压倒“塞防论”。“洋、师”指北洋水师。
一八七五年,原浙江巡抚丁日昌提出《拟海洋水师》章程,建议成立三洋海军。李鸿章主张暂弃关外、专顾海防。一八八八年十二月,北洋水师正式宣告成立。
图中童子扬水。“扬”同洋,指洋务运动。“童”为铜,指李鸿章(字章铜)。“水”五行居北,“扬”同洋,指北洋水师。
第四十象:蛊卦(山风蛊),艮上巽下。
《蛊》:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
初六:干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。

此象为“蛊”卦,对应“以毒制毒”。卦辞“先甲三日”为辛日,指一八六一辛酉年,开展“洋务运动”。一八六四甲子年,清军攻破天京,太平天国运动失败。“后甲三日”为丁日,指一八六七丁卯年,东捻被镇压。


回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-11 05:16:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-25 11:40 编辑

39.jpg

第三十九象 壬寅 震下艮上 頤
讖曰:
西方有人 足踏神京
帝出不還 三台扶傾
頌曰:
黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台
南有兵戎北有火 中興曾見有奇才

肖琴曰:此象主英法联军逼北京,火焚圆明园事。咸丰帝既出狩热河,诏曾国藩提兵入卫,而太平天国军事未了,兼筹并顾,末句尤验。
一八五六年第二次鸦片战争、垂帘听政、沙俄侵占国土
“西方有人 足踏神京”,“神”同申,指一八六零年,申猴年。“神”同仙(咸),指咸丰皇帝。“京”指北京。“京”为城(承),指承德避暑山庄(又名热河行宫)。“踏”同压(亚),指亚罗号事件。“神”指马神甫事件(又称“西林教案”)。
一八五六年,英法两国以“亚罗号事件”、“马神甫事件”联合第一次出兵,进攻广州、天津。
一八五八年,英法联军第二次出兵進攻大沽口。一八六零年攻入北京,咸丰帝迁往热河行宫。
“有”同酉,指一八六一年的辛酉政变。“西”同禧,指叶赫那拉氏(西太后慈禧)。“足踏”为路(禄),指钮祜禄氏(东太后慈安)。“人”指恭亲王爱新觉罗·奕?(号乐道堂主人)。“方”为向(祥),指军机大臣文祥。“有”同酉,生肖为鸡(吉),指顾命大臣博尔济吉特·僧格林沁。
一八六一年,叶赫那拉氏与钮祜禄氏联合奕?、文祥、僧格林沁等人发动辛酉政变。
“帝出不还 三台扶倾”,“帝出”指咸丰帝驾崩。“不”同未,地支数八,指顾命八大臣。“还”同原(垣),指怡亲王载垣。“扶倾”为正(郑),指郑亲王端华。“倾”同晴,为雨停(亭),指大学士肃顺(字雨亭)。“扶”同富,指额驸富察·景寿。“倾”同清,指穆荫(字清轩)。“扶倾”为匡,指军机大臣匡源。“台”同抬,为举,指杜翰(字鸿举)。“扶”同佑,指军机大臣焦佑瀛。
一八六一年八月,咸丰帝驾崩。遗命怡亲王载垣、郑亲王端华、大学士肃顺、额驸景寿,还有军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛八人为“顾命八大臣”,辅佐幼帝载淳。
“还”同环,为圆(元),指董元淳。“扶倾”为正(政),指垂帘听政。“三台”为“治”字,指同治皇帝。
叶赫那拉氏(即慈禧太后)授意董元醇奏请由皇太后垂帘听政,遭到八大臣的抵制。于是发动政变,清除了赞襄政务大臣(又称顾命八大臣),更改年号“祺祥”为“同治”,开始两宫垂帘听政。
“黑云黯黯自西来”,“黑”同乌(午),“午”地支为马,指一八五八年,马年。“黯”为灰(珲),指《瑷珲条约》。“自”为私(斯),指俄罗斯。“西”指俄国公使叶夫菲米·瓦西里耶维奇·普提雅廷。“西”指西伯利亚。“云”同曰(约),指西伯利亚总督穆拉维约夫。“黯”同安,为静,指爱新觉罗·奕山(字静轩)。“黑”指黑龙江。“黯”同安,指外兴安岭。“黑”为乌,指乌苏里江。“来”同赖,指强占土地。
一八五六年,英法联军進攻广州之际,俄国乘机派普提雅廷与清政府谈判边界问题。
一八五八年联军攻陷大沽口,俄国西伯利亚总督穆拉维约夫乘机强迫黑龙江将军奕山签订《瑷珲条约》。割占黑龙江以北、外兴安岭以南六十多万平方公里的土地。乌苏里江以东四十万平方公里的土地划归两国共管。
“帝子临河筑金台”,“金”同津,指《天津条约》。“帝”同地,为坤(昆),指两广总督叶名琛(字昆臣)。“金”指英国公使额尔金伯爵。“台”同阁(葛),指法国代表葛罗。
一八五七年,额尔金和葛罗率英法联军攻陷广州,俘虏两广总督叶名琛 [chēn]。一八五八年联军沿海北上攻陷大沽口,清朝被迫签订《天津条约》。
“筑”同詝,指咸丰帝爱新觉罗·奕詝[zhǔ]。“帝子”指咸丰帝和幼子载淳。“河”指热河。“金”同京,指《北京条约》。“子”地支数一(弈),指恭亲王奕?。“河”同和,指议和。
一八六零年,英法再次出兵進攻北京,咸丰皇帝携载淳等人迁往热河,留下恭亲王奕?为全权议和大臣。一八六一年十月,清廷与英法分别签订《北京条约》。
“南有兵戎北有火”,南方有太平军运动,北方有英法俄在挑起事端。曾国藩等人平定太平天国,开展洋务运动,使清朝出现“同治中兴”的局面。
“有”同酉,生肖为鸡,指一八六一年,鸡年。“鸡”同继,为连,指大连。“北”指《北京条约》。“戎”为戈(割),指割让土地。“有火”须救(九),指九龙半岛。“火”同货,为商,指通商口岸。“戎”为兵器,属金(津),指天津。
一八六一年,中英签订《北京条约》,割让九龙半岛给英国,增开天津为通商口岸。中法签订《北京条约》,开放大连为通商口岸。
“中兴曾见有奇才”,“曾”同增,指《中俄续增条约》(又称《中俄北京条约》)。“中”为里,指乌苏里江。“中兴”同中星,指紫微星,在紫微宫(功、恭),指调停有功、恭亲王奕?。“奇”指尼古拉·帕夫洛维奇·伊格那提也夫。
一八六零年,俄国声称调停英法战争有功,由驻华公使伊格那提也夫与钦差大臣奕?在北京签订中俄《北京条约》。将乌苏里江以东至海之地(包括库页岛)约四十万平方公里土地割让给俄国。
“见”为看(勘),指《勘分西北界约记》。“奇”为异(谊),指乌里雅苏台将军明谊。“奇”指伊凡·费奥多罗维奇·巴布科夫。“奇[jī]”同鸡,生肖属十(什),指巴尔喀什湖。
一八六四年,清廷代表明谊与俄国代表巴布科夫订立《勘分西北界约记》。割让巴尔喀什湖以东以南四十四万平方公里的土地给俄国。
图中英法联军开進北京,后面跟着沙俄乘火打劫。“一人背弓”合为“夷”字。三个“夷”指英、法、俄三国。前方两人背弓下垂,“弓”同宫,指两宫垂帘听政。
后方一人用肩挎弓,防止弓弦割伤。“弓”同功,指沙俄宣称调停有功。“肩”同奸,指乘人之危的奸计。“割”指割让一百五十多万平方公里的土地。 对应“犹有煞(沙)星隐西北 未能遍唱太平歌(割)”。
第三十九象:颐卦(山雷颐),艮上震下。
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐拂经于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。上九:由颐,厉,吉。利涉大川。

此象卦辞“自求口实”,指一八五六年十月,英法借口“亚罗号事件”、“马神甫事件”联合出兵,第二次鸦片战争爆发。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-11 05:19:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-27 16:19 编辑

38.jpg
第三十八象 辛丑 ䷔ 震下離上 噬嗑
讖曰:
頭有髮 衣怕白
太平時 王殺王
頌曰:
太平又見血花飛 五色章成裹外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非

肖琴曰:此象主太平天国事。盖蓄发衣红,建号后东王北王等即见杀。颂三四句且嵌入洪秀全三字,图谶均显极。
“头有发 衣怕白”,“衣”有两袖(秀),指洪秀全和杨秀清。“衣”同乙,指冯云山(又名乙龙)。“衣”同益,指洪仁玕(小名谦益)。“发”指传教士梁发。“白”为亮(良),指《劝世良言》。
一八四四年,洪秀全、冯云山和洪仁玕从传教士梁发写的《劝世良言》中吸取教义,并在广西一带传教。
“发”为须(戌),生肖为狗,指一八五一年,狗年。“头有发”为垂髫,同发小(萧),指萧朝贵。“怕”同畏(韦),指韦昌辉。“有”同酉,地支数十(石),指石达开。“白”同拜,指拜上帝会。“白”五行属金,为西方,指广西金田村。“怕”同惊(京),指天京。
一八五一年一月,洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开在广西金田村发动反抗清朝的武装起义,史称“金田起义”。建立“太平天国”,定都天京(南京)。
“太平时 王杀王”,“太平”指太平天国。“太”同胎,为嗣,指东王杨秀清(又名嗣龙)。“时”同石,指翼王石达开。“平”为正,指北王韦昌辉(名正)。
一八五六年九月“天京事变”爆发,北王韦昌辉屠杀东王杨秀清及其眷属,天王洪秀全处死韦昌辉。翼王石达开率部出走。
“太平又见血花飞 五色章成裹外衣”,“衣”同翼,指翼王石达开。“章”指四川总督骆秉章。“章成”可读(渡),指大渡河。“裹”为包,指包围。“外衣”为氅[chǎng](场),指安顺场。“色”为颜,指成都将军完颜崇实。“成”指成都。
一八六三年,四川总督骆秉章派清兵在大渡河堵截,将石达开包围于安顺场,石达开被俘押解至成都。六月,成都将军完颜崇实将其凌迟处死。
“洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非”,嵌入“洪秀全”名字。“原”指其撰写的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》。“天”指颁布《天朝田亩制度》。
“洪”为大,同丕[pī] ,指英王陈玉成(原名陈丕成)。“苗”指降清将领苗沛霖。“不”同捕,指诱捕。“秀”同妍(延),指延津。“洪水”成灾(斋),指清钦差大臣胜保(字克斋)。
一八六二年,英王陈玉成被苗沛霖诱捕擒获交给清军,钦差大臣胜保在河南延津将其凌迟处死。
“全”指洪秀全。“中”同忠,指忠王李秀成。“曾”指两江总督曾国藩。“全”同荃,指湘军首领曾国荃。“见”同建,指建康(南京)。
一八六四年六月,天王洪秀全病逝。七月,曾国荃指挥湘军攻克天京(南京)。忠王李秀成被俘后,被曾国藩凌迟处死于天京。“全非”为面目全非,指对洪秀全开棺戮尸,“举烈火而焚之”。
“曾”为又(幼),指幼王洪天贵福。“中”同宗,指沈葆桢(原名沈振宗)。“曾”同城,指石城。“洪”指南昌(又名洪城)。
十月,幼王洪天贵福在江西石城被清军俘获,被江西巡抚沈葆祯凌迟处死于南昌。
图中的水、草、人骨,组成“洪”字,指洪秀全。芦花,指其为广东花县人。
“芦苇”的“芦”同陆(六),“尸骨”为亡(王),指首领为六王:天王洪秀全、东王杨秀清、南王冯云山、西王萧朝贵、北王韦昌辉、翼王石达开。“芦花”为秀,指洪秀全、杨秀清。“芦花随风摆”,“风”同冯,指冯云山。“苇”同韦,指韦昌辉。“尸骨”为鬼(贵),指萧朝贵。
“占据江水中央”指占据江宁(天京、南京)。
水边陆上三具尸骨为“独脚”,同“堵(渡)、剿”,指大渡河边堵截围剿石达开。“尸”同石,指石达开。尸骨手掌的“掌”同章,指清军将领骆秉章。
“尸骨”指太平天国将领受凌迟之刑。
第三十八象:噬嗑[shìhé]卦(火雷噬嗑),离上震下。
《噬嗑》:亨,利用狱。
初九:屦[jù]校[jiào]灭趾,无咎。六二:噬肤灭鼻,无咎。六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。九四:噬干胏[zǐ],得金矢。利艰贞,吉。六五:噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。上九:何校灭耳,凶。

此象卦辞和爻辞中“利用狱”、“屦校灭趾”、“噬肤灭鼻”、“噬腊肉”、“噬干胏”、“噬干肉”等句,指太平天国运动失败后,清朝以大逆谋反之罪,对洪秀全开棺戮尸;其他将领石达开、李秀成、陈玉成等人及幼王洪天贵福也惨遭酷刑后被凌迟处死。



回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-14 21:51:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-25 11:38 编辑

还有个别句没有解出,不影响了解整个历史事件的过程。

看过《推背图》的人都知道,我写的和过去别人写的都不一样,这里有很多真机都给大家展示出来了。
过去很多人看不懂或只能看到一点,那是历史没发展到那一步,真机是不显示于人的。
历史走到今天,《推背图》的真相终将大白于天下。
在宇宙新与旧、善与恶的大冲突当中,该何去何从?
希望您能做出正确的选择。
有错误和不足之处请指出。

欢迎广为转载。
回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-17 01:59:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 muzi 于 2023-9-17 02:00 编辑

看过《推背图》的都知道,我这里讲的跟别人讲的可不一样,这是首次揭开《推背图》的真相。
虽然个别句子没整理出来,但不影响了解历史事件的经过。

"五四学生运动"对应卦辞“童蒙”。“偷袭珍珠港”对应卦辞的“七日”。“原子弹爆炸”对应卦辞的“八月”。今天中共灭亡前对应的“困”卦。
谶、颂、图、卦四位一体。

前面图表中各个朝代的时间,也是首次全面揭示出来。过去人们只知道元朝前的,后面的就很少人知道了。

关于开篇和结尾不理解的部分,请通读法轮大法创始人的文章《为什么会有人类》《为什么要救度众生》。

回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 2023-9-17 02:01:41 | 显示全部楼层
“干净世界”也同步更新。
https://www.ganjingworld.com/cha ... 5jA0QsnMvOf7XN16d0c
回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
站位
回复

使用道具 举报

2

主题

139

回帖

657

积分

高级会员

积分
657
 楼主| 发表于 昨天 16:17 | 显示全部楼层
开篇九章为现代部分,必看!
民国部分整理完毕,为选看。
后面将是清朝部分,为选看。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|阿波罗网

GMT+8, 2023-9-28 03:31

快速回复 返回顶部 返回列表