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作者:伍德曼
一、从历史唯物主义的观点。任何失去都一个发展、壮大、衰败、灭亡的过程!共产党也不例外。从《共产党宣言》的诞生到血腥巴黎公社,再列宁社会主义的试尝,再到东欧社会主义阵营的形成,以及中国红色政权的确立,共产主义经历一个大起大落的过程。至于后来发生的苏联解体、东欧剧变,都说明一个问题,共产党没有管理好自己的国家,没有抓住历史赋予自己的责任。
二、共产党自己的特权和腐化堕落,导致人民的不信任!
共产党从它的诞生就是一个没有责任的政党。站在一个公正的立场上,我可以分析马克思、恩格斯是一个什么样的人,是不是具有人格魅力,是不是社会的道德、伦理的楷模?我们可以看一看当地人对他们的评价!至于中国共产党的首任委员长陈独秀是一个啥形象?当家都知道!如果用现在的观点评判,与“恐怖分子”究竟有啥两样?再到后来共产党的领袖时不时有人格魅力?也值得商榷,例如在对待女人问题上,哪一个共产党的领袖是合格的?毛泽东?刘少奇?还是住朱德?刘备说兄弟是手足,妻子是衣服!共产党的领袖们是否比得上刘备?
看一看前苏联的特权阶层,看一看目前中国共产党的特权阶层,就知道现在的社会财富究竟在谁的手里?我们谩骂满清“三年清知府白银市万两”,可是我们的官吏们,共产党的七品县令门,哪一个不是“一年县长千万家资”。至于陈同海们哪个不是“数额巨大”?结果却是该死的死不了,活着的照样贪!共产党的目标不是其他,而是培养这样一个特殊的权力阶层?也许就是共产党的根本目的!“为人民服务”就是一个骗人你的遮羞布?如同刘少奇《论共产党的修养》一样是一个幌子,自己都做不到,却拿来瞒骗别人!就是这样一个货色!
三、共产党自己也希望共产党垮台。
现在共产党的官吏们个个家资丰厚,财富巨大,特别是高层的一些“正人君子门”把子女送往国外,究竟何目的?其一,给自己留一条后路,嘴上防着西方社会,行动上却积极靠拢,一旦有变还有退路。其二,大量财富来路不明,惶惶然怕被“抓典型”,成为众多老鼠中倒霉的一个,只有共产党的政权垮台 才可以不惶惶然,才可以把自己的“原罪”一笔勾消!还有一个天大的好处就是城头变幻大王旗,没有人与金子有仇!自己掠取得财物就可以堂而皇之的享用,则安然而用之!前苏联的例子就说明,苏联共产党垮台的原因是自己唱衰自己,因为自己的财富亟需合理的出路,合理的洗干净!唯一的出路就是共产党垮台!
四、人民群众的失望!
老鼠过街人人喊打!共产党现在老百姓心目中是啥形象?老百姓自己都知道!唯有共产党自己“不知道”,因为无耻自然听不到任何声音!例如现在的领导没有考虑老百姓的基本需要:衣、食、住、行、病、学!而是忙于搞所谓的“发展观”教育活动,炸炸油条,掀掀锅盖,掉几滴眼泪!究竟是戏子?还是一个政治人物?是作秀还是“亲民”?
按照“君子之言寡而实,小人之言多而虚”的名言,共产党领导人究竟是君子还是小人?说得多做得少,看一看老百姓的实际生活水平,看一看现在教育的实际状况,看一看上海、北京的房价,比较比较社会贫富的悬殊,审视一下现在官员的廉洁和素质,就知道这个社会的根子在哪里?在于上梁不正下梁歪!在于高层领导没有一个好人!没有一个高素质的人!
按照“贵则观其所举,富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所受,贱则观其所不为”的古训,你们推举的人如何?你们的爱好如何?对比自己的行为,是否能够跟上封建社会的官吏?你们能不能比上唐太宗?能不能比上雍正皇帝?社会在进步,自己的能力和道德水平却一蟹不如一蟹!
《毛泽东选集》,《邓小平文选》等等,也就是你们的口头禅,能不能如《诗经》、《左传》、《论语》、《史记》一样流传千年?我看困难!毛泽东的文章保留百年都困难?千年后也只能淹没草丛之中!
小人往往做圣人之事,圣人往往做无为之事!例如大禹治水,他作无为的事情,死后的遗言“衣裘三件,桐棺三寸,坟高三尺,勿伤农田”,后人礼顶膜拜,谓之“大禹”!毛泽东的灵堂设于天安门广场,能不像大禹陵一样流芳千古?后来的人如阿斗一样,可笑吗?
古云:老而不死谓之贼,老而不朽谓之圣。中国的历史已经几千年,其间的皇帝、将相多如牛毛,能够让人们称道的也就寥寥几个,例如黄帝、尧、舜、禹,例如周文王、周武王、汤武王,他们都是圣人,因为他们老而不朽!大禹在南巡途中死于会稽山,只要我们看一看大禹对自己后事的安排,对后世的遗言,我们就会对这位“圣人”五体投地,顶礼膜拜,因为他的人格魅力和朴素的做法不由你不感动,不由你不钦佩!大禹没有陵墓,可使后人给他修陵墓,因为他在人们心目中有一个高大的“陵墓”;再如孔子,他就是一个平民,开设杏坛,行不言之教,一部《论语》成为中国人的圣经,就是你把他谩骂成“孔老二”,几十年后又的把他扶起来,对的就是对的,因为他是“圣人”;再如后来的国父孙中山,他倡导“天下为公”,我们到中山陵不敢不心有畏畏然,因为他是个圣人!
一句话:人民很失望!不是失望圣人,而是失望小人! |
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