犀利哥，罗玉凤和五个一工程

黑眼睛1989

　要说2010年春天中国最火的明星是谁，可能要数“才女”罗玉风和乞丐“犀利哥”了。这两位其貌不扬、身份低微的边缘人士，分别借着不靠谱的言论与超“有型”的造型迅速窜红网络。关于两位的网贴不仅超过百万，更有两位男士向凤姐发出了求爱，而貌似为精神病患者的乞丐“犀利哥”也被人誉为宁波藤原浩。

　　难以理解的是，罗玉风的容貌身高与“犀利哥”的职业身份实在是不具备太多的明星资格。他们为何会如此地被全国网民追捧？难道有着世界最庞大的职业作家队伍、娱乐明星群体、演艺制作机构、专职宣传部门的国家；有着一个覆盖着大到小说创作，小到地方曲艺，雅至芭蕾舞，俗至“二人转”等文艺领域的机构与人员的国家；就挖掘、包装、创作不出像罗玉风和“犀利哥”这样的公众明星？
　　谁都知道，“在现阶段，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”的问题。因为据说这个问题似乎总是无法解决。

　　但是，一个每年都能“一掷亿金”拍摄若干主旋律大片、能够举办奥运会开幕式、能花38亿建造奢华歌剧院的地方，似乎“满足物质文化需要的社会生产”的矛盾已经不是问题。但是为什么受亿万网民与亿万人民追捧喜爱的文艺作品与公众明星总是来自民间的“春哥”、不入流的《蜗居》、网友制作的《网瘾战争》、闪客作品《李献计历险记》以及各色形形色色、光怪陆离网络红人。而不是那些由全国各级宣传机构花费了大量人力、物力、财力精心打造出来的“五个一工程”中的作品或人物。

　　所以，一个只能制造内容空洞、形式僵化、思维单调、高度统一的文艺作品的创作人员和机构，无论数量多大实力再强，如果不能获得观众与市场的认可，它们就只会去“创造”更多的精神产品空白，而去让更多的罗玉风和“犀利哥”来填补。只有一个没有太多思想约束、没有命题限制、没有集体意识协调、没有以功利为目的的文艺创作环境。只有那些真正带着以诚实、良知、美德为目的的创作心灵，从现实的土壤抽取出的，以体现大部分人类认可的普世价值，最终能与大众产生共鸣的文艺作品才是永不会淘汰、最受群众欢迎、最具有市场价值的精神产品。