我厌恶红歌！

黑眼睛1989

近期，不少地方兴起了“红歌”风。本来在自然界就·有各种各样的颜色，谁喜欢什么，谁厌恶什么，那是每个人的爱好自由，没有必要去干涉。可是在中国，就不是这样了,老百姓的一切都有人要管，唱歌也不例外。     歌曲嘛，为什么非要给它冠以颜色，红色吉利？红色吉祥？好歌，动听的歌，感人的歌，不比红歌好听？红歌，就是所谓“革命歌曲”。老百姓听、唱什么题材的歌曲本来是他们的自由选择，利用国家资源组织所谓“红歌会”除了彰显为政者的“政”绩外，并不能给老百姓带来什么实际好处外，这种做法，只是文革“八个样板戏”统帅文艺的放大，违背美感基准，扭曲社会的娱乐生态。
    我记得很清楚，在我读书的年代，唱的最红的歌是《东方红》、《大海航行靠舵手》，再接着就是歌颂红太阳的歌曲和语录歌，人们手拿红宝书，胸佩红像章，上班前下班后，农民下地干活前收工后，有些单位吃饭前睡觉前都要引吭高歌。说心里话，那是不敢不唱，不能不唱，不唱就是不忠于伟大领袖，就要挨批挨斗。
    我不知道，那首动听的小提琴协奏曲《梁山白与祝英台》是不是有人大力提倡推广过，不但中国人爱听、爱哼哼几声，就连世界著名的乐团和演奏家也以演奏这首曲子为荣，自1959年诞生至今，历经五十年不衰，并且被改编成多种器乐曲。我们中国人，不知道这首乐趣的人恐怕不太多。没有人给它命名为“红曲”，可是它红的炽热，红的深入人心，红出了永恒的生命。
    电影《柳堡的故事》里的插曲“九九艳阳天”，在江青把持中国整个文艺舞台时，被打成靡靡之音、黄色歌曲，可是不光是那个时代的人爱唱爱听，就是到了今天也有当红歌手把它翻唱，依旧感人。

歌曲，是一个时代的记忆符号和图画，搞红歌会，是否考虑到那些充满了些极左内涵的歌词会对现代社会产生什么样的影响？！极左时代的歌曲创作，都是当时的政治宣传任务的结果，许多歌词带有强烈的极左时代印痕和极左文化成分，鼓吹阶级斗争，所以，这些红色歌曲继续保持这些歌词内容大唱特唱，岂不是与当今的中国改革唱对台戏么！    看看这些红色歌曲，绝大部分都是在搞个人领袖崇拜的。     红色歌曲——毛主席的书我最爱读     红色歌曲——祝福毛主席万寿无疆     红黄歌曲——咱们的领袖毛泽东     红色歌曲——延边人民热爱毛主席     红色歌曲——翻身农奴把歌唱     红色歌曲——大海航行靠舵手     红色歌曲——沂蒙山小调     红色歌曲——毛主席是各族人民心中的红太阳     红色歌曲——无产阶级文化大革命就是好     红色歌曲——毛主席来到咱们农庄     这是我从一个推荐红歌的材料里摘录的。     红色歌曲大量宣传什么“大救星；北斗星；红太阳”及其“跟着你走”，那么，中国还怎么走民主政治的道路？！     将大量极左时代的歌舞曲调拿来广泛推广，搞红歌会比赛，这是在模仿文革搞红海洋是抹红自己，用所谓“革命精神”来博取声望罢了，在21世纪的场面上复制文革闹剧，是相当可笑且可悲。今天大家唱歌都要“唱红歌”，明天是不是还要都背上语录袋、跳忠字舞，将某个“圣人”的语录“天天读”？，“红海洋”总是伴随着社会的不安定、表面上轰轰烈烈。    唱不唱歌、唱什么歌，为政者就甭操那心了，这有些不伦不类，也叫做不务正业。说什么“提高思想品位”，如果靠唱歌能推进社会的进步，那将开创人类社会的新纪元了。     音乐是自然的旋律，音乐是生命中不可缺乏的元素，生命因为有音乐而精彩，美好的音乐丰富人们的生活，强行推行那些所谓的红歌，一定是适得其反。                      封不死的九州欢乐时