先富论”或许是吃肉骂娘心态的膨胀剂

黑眼睛1989

　　文/耘农湖北

　　
　　
　　无可否认，喜欢吃肉骂娘是国人的一大通病。在吃肉骂娘的群体里，鱼龙混杂。这正如一句俗语所言：失主在骂，强盗也在骂。失主骂尚情有可原，而强盗骂就不怎么地道了。强盗者，先富者、暴发者、垄断者以及权力寻租者。失主者，绝大多数草根者即弱势群体。事实上，当日渐缺乏公平与正义成为常态时，吃肉骂娘在很大程度上反映的不仅仅是一种民意心态，而且折射出时代的畸形特征，而“先富论”无疑如膨胀剂一般，加速且催化程度。

　　

　　




　　
　　与古代的均平富思想和新中国成立后一大二公的方针相比较，“鼓励一部分人先富起来（以下简称先富论）”之观点，在改革开放之初，确乎起到了历史性的积极作用，它引领和推动了广大人民群众的致富热潮，为人民群众生活的改善以及国民经济的发展，起到了不可估量的促进作用。然而，正是从那时起，滋生起动辄吃肉骂娘的习惯。富了的还不满足，吃着肉也骂娘；已经解决温饱的社会大多数嫌不满意，嫌不公平，理所当然更骂娘。
　　
　　假如作为一个有时限的促进手段，“先富论”无论从当时的实际，还是未来发展，实不为过，且值得大书特书。问题在于，“先富论”所带来的负面效应，不仅与日俱增，而且日益凸显。一个重要的标志是，“先富论”直接诱发和加剧了吃肉骂娘心态，并且经其永不止息的推波助澜，导致吃肉骂娘心态的恶性膨胀，以致衍生出几乎全民皆有的“一夜暴富”价值观念。因为先富者，并非清一色的勤劳所致，恰恰不少人是以“第一桶肮脏的金”所成就梦想。富了巴不得更富还是骂娘；刚刚解决温饱的绝大多数，没法不骂娘。尽管都吃着肉。
　　
　　久而久之，吃肉骂娘心态已是积习难改。那些所谓的“先富者”，得了便宜还卖乖而吃肉骂娘的作法，深深刺痛了尚处在温饱阶段的绝大多数的骂娘情绪。在人们看来，你不择手段的先富了，也在吃肉骂娘，老子这等小巫见大巫（压根儿连小巫也算不上）者，又凭什么不能骂娘呢？！如此情形之下，吃肉骂娘在所难免的成了国人评价时局的典型心理特征。试想，假如没有“先富论”无论是先富者，还是温饱者，谁都不好骂娘，因为缺少参照系数与太充足的发泄理由。
　　
　　三十载匆匆而过，转眼已是贫富不均的鸿沟愈来愈难以跨越，人们不吃肉骂娘才怪哩！因而在传统的勤劳苦干可致富的观念被活生生的现实颠覆后，吃肉骂娘心态愈演愈烈；在博弈、投机等心理得不到补偿后，吃肉骂娘的心态日渐炽盛。在分配与占有的社会资源和待遇极不公平、极不公正的氛围下，仇富情绪的流露也就自是情理之中的事儿了。


　　
　　按照“先富论”者的初衷，是先富带后富，最终实现共同富。这在当时平均主义盛行的情况下，不失其先见之明。可是，30多年来的实践证明，一旦打翻思想观念的潘多拉魔盒，泥沙俱下，龙鱼混杂倒是其次，重要的是再也无法阻挡形形色色的欲望泛滥成灾。如此而来，不仅偏离了初衷那一厢情愿的美好，而且覆水难收的局面演变成一只硕大的烫手山芋。以致让我们的一些所谓理论家也无可奈何的手足无措，怎么论证，里外都不是，很难自圆其说。也正因为“先富论”畅行的结果，让那些一桶桶肮脏的金，养肥了投机者的肚肠，仅仅只圆了得天独厚者的暴发梦，而非但没有达到带动后者、达到共同富裕的理想，相反导致贫富差距拉得愈来愈大。于是，那些没吃上肉、吃了较少肉者必然就要骂娘，那些真吃上了肥肉者也在瞎起哄的跟着骂娘。
　　
　　不得不承认，吃肉骂娘心态可算咱们的国粹之一，而它的真正膨胀无疑应归咎于“先富论”。在一种长期顾此失彼的意识形态下，“先富论”就有了畸形生长的温床，它所衍生的潜在负面效应，它所膨胀的吃肉骂娘心态，恐怕只有付出惨痛代价的时候，才能换一点悔之晚矣的教训。这也是一般的时评作者、泛泛而论的网帖所没法触及的深层次问题。所以，我觉得，该到了检讨“先富论”的时候了，否则，你无法缓解吃肉骂娘心态的膨胀，更无法去践行比太阳还要光辉的公平与正义之远大理想。
　　
　　我深知，在一个以戏说民意为主流的网络语境里，的确应有一种良知存在，应该有一种声音存在，那就是重新审视我们的这论那论：是否合乎最广大人民利益；认真梳理这矛盾那矛盾的辫子，它的症结在哪？起因为何？毋庸置疑，当价值取向发生嬗变，当道德观念发生失衡，当社会风尚发生倾斜的时候，要达到尽可能少的人吃肉骂娘，并非易事！在这个问题上，不妨从“先富论”的纠偏入手，也来一场新的正本清源，或许正是时候！