他们为什么把毛主席当成神？ZT

黑眼睛1989

　　早听人们说，很多少数民族的群众，都把毛泽东当作神，并雕成像，供奉在庙宇里，按时祭拜，有的干部还说，前几年搞取缔封建迷信，捣毁宙宇，结果，人们去彝家、藏家等少数民族的庙宇里一看，供奉的赫然是伟大的毛泽东，干部就望而却步。
　　昨日，正值清明，在好友的相邀下，我们驱车行300余公里，去了彝家寨，学习、了解了彝家不少传统文化，最近几天我还将陆续写点诗文，但这不是本文的重点。
　　高潮的一幕是，我们来到一户彝家：可以说，这家非常有钱，据说这家男主人是矿山老板，这些年打矿发了大财，在彝族群众中，应该是绝对的“先富起来”的 典型，即使在全国范围内相比，也毫不逊色；这家彝族的房舍结构相当精美，充分体现彝家的风采和文化，但最令我们惊奇的是，彝家主屋大门前，竟然连贴了三个毛主席的像；问她“为啥要贴主席的像”，女人自然地说“毛主席是神哇！”。
　　接着，大家攀谈起来，原来，彝族同胞对毛主席的感情特别深，很多人家都挂有毛泽东的像，庙宇里供奉的也是毛主席和周总理的像。这时，有人插话说“藏族 那边也一样，听说在藏族同胞那里，你要说毛主席的坏话，藏胞们就会揍你！”
　　为什么会说这样？少数民族同胞为什么会把毛主席当成神？用他们的话说，毛主席解放了他们，改变了农奴社会，让他们翻身做了主人，我国的歌曲中，少数民 族，基本都有歌唱毛主席的歌，比如，西藏同胞就有《翻身农奴把歌唱》等，他们信仰毛主席！
　　坦率讲，我从来不把毛主席当作神，现在也如此，但是，看到少数民族对毛泽东尊敬，突然发现，毛泽东可以不是神，但是毛泽东绝对是中华民族的精神支柱和信仰，也许，一个民族还是要有一点信仰的，没有信仰的民族，可能就是没有精神、没有骨气、没有文化、没有脊梁的民族！
　　毫无疑问，人民群众信仰毛泽东，就因为毛泽东让中国人民站起来，毛泽东打出了中国人民的骨气、志气、精神，让中华民族真正有尊严、有志气、有地位，成为世界上真正强大的国家！
　　也许，当前的社会现实，特别是近两年的国际环境，更让人民知道：毛泽东和毛泽东思想永远不会过时，毛泽东思想必然绽放更强大的生命力！
　　感谢少数民族同胞对毛主席的热爱，中国到了该清醒的时候了，我们真的应该充分、科学、真正地考虑中华民族的精神在哪里：学习毛泽东，敬仰毛泽东！




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              話得說回來，儘管今天高樓大廈滿布神州，公路、天橋車水馬龍，炎黃子孫跑到歐洲去不可能沒有劉姥姥走進大觀園的感受。歐洲的文化水平了不起，不同地區變化多，可以誇誇其談的典故所在皆是。幾年前我的書法老師周慧珺到歐洲一遊後，對那裡的建築物嘆為觀止。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           遊覽遊覽，究竟覽些什麼呢？一曰風景名勝，二曰文化品味，三曰歷史留痕。關愚謙這本書對遊歐者的貢獻，可不是風景名勝的介紹——這些一般旅遊刊物提供無數——而是歐洲的文化與歷史，二者加起來是文化歷史了。愚謙兄的書當然也提及他擅長的政治知識，但政治這回事，可以讀到，可以聽到，卻不可以看到。個人認為，只為看風景是不值得遊覽的：沒有誰可以學王石，爬到珠峰之巔去拍照留念。餘下來的遊歐重點，是體會一下他們的文化歷史，大開眼界之餘會變得謙虛一點吧。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           中歐兩大輝煌期                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           我認為在人類五千年的文化發展中，只有兩個時期，兩個地方，出現了足以雄視百代的光輝。其一是從唐太宗（五九九──六四九）到宋徽宗（一○八二──一一三五）那段時期的中國；其二是從達芬奇（一四五二──一五一九）到畢加索（一八八一──一九七三）那段時期的歐洲。不是沒有戰亂動蕩，但說這兩段時期與地方是人類文化的光輝是沒有疑問的。奇怪，二者皆各自馬不停蹄地走了大約四百八十年。更奇怪的是，上面提到的四個人都是藝術天才。宋徽宗、達芬奇、畢加索的藝術成就眾所周知。唐太宗呢？他的書法絕對一流，而如果不是此公慧眼識英雄，我們今天可能不知道曾經出現過王羲之這個人。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           雙方各自走紅地發展四百八十年，中國是比歐洲先走八百多年的。後者遲了很久才起步，加上他們對文物保存得好，遊覽歐洲的確大有看頭。中國的文化古蹟呢？太久，保存不易，可幸有以物品陪葬的風俗，中國的文化遺物被埋在地下，保存得好的無數。可惜北京的朋友棋差一着：他們禁止出土的文物在國內的市場出售，但盜墓者眾，大量文物賤價外流。我幾番建議北京盡早打開秦陵與乾陵，指出永遠不打開等於沒有。讀者多，私下間一律支持，但北京的朋友忙顧左右。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           雖然我不喜歡遊覽，但○三至○五年大搞攝影，加上久不久到各地校園給同學們講話，再加上要作實地調查來跟進中國的經濟發展，這些年我和太太差不多走遍神州。