自由民主平等，不在西方，在中国人民心中！

黑眼睛1989

这个题目，偶早拟好了，但找不到心情来写，现在有了，把它完成吧。
首先，什么是自由？
很多中国人并不明白自由的意思，以为想到那里就到那里，这种移动自由就算自由了；就算这种移动自由，中国也受限制的，象到国外，由于中国政府专Zhi无能，很多国家对中国是不自由开放，有很多限制的。
偶这里说的自由，是指象西方民主国家人人早就享受到，而中国人却没有的政治自由，有没有这些自由，是一个国家是否有人Quan的标志，没有这些自由这国家人民算不上真意义上的自由人，只能算是近似于动物的人！一般民主国家的个人自由，主要有下面这些：
一，言论自由：
是指人人享受发现自己意见的权利，不用担心因为发现自己观点而获罪。中国人有么？基本上还没有，反党或不利领袖或政府的言论是受禁止的，不止在现实媒体中禁止，还在互联网上也禁止，发贴有很多字词的限制屏蔽，发一贴要反复试多次才能逃过审查；即使发出来了，也常常删贴封号，偶有一天24小时内，有让封过19个号纪录；偶这几年在互联网上，让封号的没有上万次，也至少几千次了，天天删贴封号，那谈得上言论自由？否则，偶的成千上万的民主贴，早就是民主教育启蒙基地了。
言论自由很重要，民主国家任何一个政党做不好，你都可以骂他，用不着背着反党的罪名，民主社会的政党，本来就是让你骂的，因为选票把政党变成人民的仆人，它如果不让你骂，他们还想要选票么？
而中国现在现实，反党或多或少还是一种罪，党是主人，人民仆人，因此仆人不能骂主人！世界上主次颠倒的国家很少的了。党腐败了，你也不反它，还要大家一起说谎，说我们爱它，最终把中国搞成了全民说谎的社会！
而中Gong反言论自由倾向依然很严重，他们在搜索引擎上屏*蔽了很多内容不让你搜，谷*歌就是因为不满政府妨碍自由而退出*中国大陆的。
中Gong在网上也顾了很多人，所谓的五*毛*党来维稳，社会维稳的代价越来越大。中Gong维稳的方法也是本末倒置，它不是象民主社会那样，保护公民自由，通过保证社会公正来维稳；中Gong是靠限制人民自由，靠禁枪禁刀来维稳，靠禁新闻自由来愚民来维稳！这样表面的稳定有用么？前几天接二连三的恶性杀学生案件，说明中国这样稳定都都只是表面文章。
二，新闻出版自由：
按国外的标准，中国根本没有新闻自由，偶把新闻自由理解为三层意思：
1，办媒体自由：中国只有官方一党垄断办媒体的权利，不许可第三方（外资或台湾方面）来办媒体，媒体谈不上独立公正，只是官方的小妾，完全失去了监督功能，成为专Zhi愚民的工具。
2，独立采访的自由：外国惯例，记者是无冕之王，他要采访一般都自由的，但中国却限制很多，根本原因是中国很多时候，特别是象新*疆西*藏闹事的时候，想掩盖真相，制造真相，于是就限制独立采访的自由；没有新闻自由，这也带来副作用，官方新闻没有人相信了，政府失去公信力，因为你如果不想掩盖真相，那为何不让外国人自由报道呢？
3，揭露真相的自由：媒体对社会一个重要功能就是监督，替人民监督政府，揭露真相，它只对真相负责，对法律负责，而不是对某个党负责。真实的就可以发，中Gong敢答应么？中Gong是党管媒体，媒体变成了小妾？
按上面标准看，中国根本就没有新闻自由。
任何一个民主社会，媒体都是监督社会公正的一种重要力量，但中国把媒体变成党的小妾，人为地腌割了媒体的监督功能，最后结果社会越来越腐败。
中国发挥媒体的功能，要走向法治社会，那就抛弃党管媒体的思路（党管媒体是人治标志），而要让法律管媒体，新闻只要是真实的，媒体都可以登，谁来判断是否真实，不是党，而是独立的司法。
还有出版自由，也基本没有的。象台湾，出书审查基本上没有，人人可以出书当作家或美食家，随便你去骂那个政党，这样社会不是很有活力么？在中国，象现在偶写的启蒙民主的东西，肯定出版不了，因为网上一发贴就封号。
三，组党、组团自由：
这个自由，对于中国人来说，太重要了。因为凡是封建社会都只皇家一家，不许可民间势力坐大的，象中国现在也一样，不许组党，连组民间团体都基本不可能，中国人只是一个一个单独的愚民，他们不是一个一个组织起来处于团体中的公民！愚民是一个一个的，没有力量，而公民抱成团有力量，可以与资本或政府对抗，可以捍卫社会的公平正义！
为何外国人总认为中国人整体性格自私冷漠缺爱心？原因是，互助、有爱心，这类性格，只有在众多的公民组织中才能学会与形成！而中Gong为了独菜，却禁止人民组党、组团的自由，当然造成了中国人这样负面让国际看不起的性格！
而中Gong为了一党统Zhi，却不许可组党，组团，一个社会只有一种红色的势力，权力没有制约，不仅可以任意搞特权腐败，即使他们杀人放火，人民也无可以奈何，因为人民只是单个人，你没有组织，没有力量与它对抗！
许可组党，就会造成反对党，就会出现反党的问题，民主社会任何政党，一出生就让你反的，大家动嘴不动手，如果吵架就找独立的司法来当栽*判，大家都在法律架内行事，乱会什么呢？那样多的民主国家，多党都可以并存，为何中国人就会不行，台湾不是好好的么？
当然，有反对党为了选举，就会竞争，可能恶斗或非理性，但从台湾实践来看，非理性也有制约的，这制约就是人民，如果一个政党过于非理性，那就会在人民面前失分，失去选票，因此反对党非理性也是有限度的。
反对党确有负面的因素，但总起来看，执政党与反对党就象太极中国的阴阳，互动中推动国家向前发展，正面作用，远大于负面作用！一党执政最后必定腐败因暴力更替而灭亡，这是历史上反复证明真理，而和平演变比暴力更替，社会符出的代价更少，也更符合科学发展观！

四，示*威、罢*工自由：
很多人把示威，罢*工看起来为社会动Luan，实际上这只是看到负面的东西，实际上他们是维护社会公正不可缺少的工具。
象示*威，在民主国家看来，这是天赋人Quan，当你遇到不公待遇的时候，你当然可以到市政府专门划定的区域去打标语示*威，你可以喊打倒某某，或者打倒某某党，这是宪法规定的你的言论自由；你有冤屈，你就喊出来，你有不平，你就骂出来，你们是国家的主人，用不着什么都憋在心理，最后形成反社会性格！
有人说，这不成了文革么？不对，这不是文革，示*威也是在规定地点的，超出地点，警察可以依然把他们抓起来的，大家都在法律框架内行事，这就是与文革的区别！如果胡理取闹，他自己自然会走的。
如果中国人享受到外国人这样民主规定的自由发泄权利，那中国人内向性格就可以改变，偶估计，也很可能就不会出现象五一前三天连续发生的弱势平民残害小学生的来报复社会的恶性案件，因为这个社会压制了他们弱者的生存空间，他们憋久了无处发泄，所以他们去做出反人类的这样悲剧的事！
而象现在的中国政府总是在压榨人民自由空间，象深圳出台的非法上访十几条，贴标语与喊口号都非法的，随便地拘留蒙冤上访人民，人家蒙冤你还去关他，还有天理么？你能怪他们象杨*佳一样去当屠*夫么？这样压缩人民自由空间，不是要把人民憋死，就是会把他们逼成暴*徒！
看看中国现状，一有示*威，政府第一反应就去镇*压，这完全违反现代政治伦理的，人民要示*威，政府只能去谈判，互相妥协，才能化解矛盾解决问题；动不动就调军队，那是法西斯行为！
象罢*工，偶说过，如果中国许可罢*工，那民间的教师工会肯定早就组织罢*工了，因为行业分配严重不均，这已经有近二十年历史了；但不许可，于是大家只能把不满弊在心理，在现实在怠工，让学生出一批批次品，最终受到受害还是这个社会。其它行业也差不多吧。
五，选举与被选举自由：
象外国那样的民主社会，每个公民都有选举单位领导的自由，也有公开去竞选当领导的自由——只要你品德与能力好，人人都有机会，而且官员作恶，员工同样可以对他摆免。而不象现在中国这样，官位是上面任命的，是背后靠关系或用钱买来的，上来后都搞腐钱、色腐败的，无一列外。没有监督，好人也变流氓。
民主社会选举很多，还有市长选举，议员，政党总统或执政权选举，每一样选举，由于手中有选票，候选人都会出台政策来收买选票，人民都会得到好处。
民主社会的选举文化，改变了人民地位，政党执政，市长选举，迫使官员与政党讨好人民，多做人民有益的事，只有这样他才能选上，人民正是靠选票，才成为社会真正的主人！
选举文化的产生，会让好人有好报，让好人出来当官做事，让原意做好人的人越多，社会风气当然会越来越提升的了！
象中国这样，人民利益被官员代*表去，官员富得流油了，人民最终还是温饱！这就是人民被代*表的结果。
六，捍卫个人财产的权利或自由：
偶所以把此列为一项自由，原因就是因为中国现在暴*力拆迁，侵占民权（财）的事太常见了！而在国外，个人财产，法律规定是神圣不可侵犯的，个人房产“风能进、雨能进、国王不能进”，政府如果敢暴力拆迁，那独立的司法，可以判政府赔十倍的钱，那个政府敢来折么？大多数拆迁，官方都是以国家集体利益或服从大局为名，实质上都是挂羊头卖狗肉，侵犯了大多公民财产，来造成背后少数官商暴富！
中国政府所以敢暴力拆迁，原因是中国不象外国那样三权分立的体制，司法是独立政府外，它只听命宪法与法律的，不听政府的；而中国是三权全一，党指挥一切，于是就各地造成了很多逼人自*焚的恶性案例，这个时候，党与法*西*斯有什么二样？
。。。
以上这些个人自由，虽然是政治相关，但也与经济活动相关。中国现在如果开放媒体与出版自由，开放党*禁等自由，开放选举，那媒体、广告、出版相关的第三产业会爆发式增长，不是也实现了经济增长方式的转移？中国经济增长方式总是转移不了，大学生失业越来越多，主要中Gong禁止中国人自由造成的！
以上例举了地球上，95%国家的人民都享受到的政治自由，但中国人民大多没有享受到，虽然上面的自由，中国宪*法上，也规定人民享有，但为何中国人民却没有享受到呢？
原因是，中国现在宪*法是一部充满矛盾的专Zhi型宪*法，宪*法上规定着的许多自由，但宪*法上也规定中国实行社会主义的，规定社会主义根本原因是为了维护一党*专Zhi的，只要一党*专Zhi存在，那宪*法上面规定的种种自由永远是空的！一党制，本身就是限制自由结果，是中国腐败之源，万恶之源！
不自由，宁原死！这是中Gong追究自由的前辈们说的，令人感叹的是，中Gong执政六十年了，中国人民依然没有享受到他们以生命代价来追求的自由！从此角度看，中Gong几千万前辈血白流了，他们后代只是用权力搞腐败来致富了，专Zhi程度与封建社会任一朝代没有二样，甚至有过之而无不及！

因此，中国人民要得到自由，必须先修出一部民主的宪*法来保证以上面种个人的自由，然后让政府在保障个人自由的基础上来施政，大家应形成共识：
只有保障个人自由基础上的施政，才是合法的施政；随意侵犯个人自由的施政，是非法的施政！
一个国家如果不能保障公民自由与权利，如果侵犯大多数人的权利来成全少数人的暴富（象在楼市与股市上），那还要这样的政府干什么？
我们要求修求宪*法，把什么社会主义、资本主义，把什么马列主义、毛思想、邓理论、江代*表。。。请出宪*法，那是你们中Gong东西，你自己放到党*章去就行了，宪法上应把党国分开，否则，爱国就要爱党，爱党就要爱腐败，腐败怎么爱？这样结果，会搞得中国人民无国可爱，偶也一直声称无国可爱的；地球上没有一个国家宪*法上，会塞满这些与人民自由与权利无关的东西，如果马列真是宝贝是好东西，那德国与俄罗斯人为何不把它放入宪*法，难道他们是笨蛋么？俄罗斯连纪念列宁都不提了（因为社会主义给国家带来伤害），中国还当宝贝，这不是令人笑话么，这符合实事求是精神么？
中国人民只需要一部以保护人民自由与权益为目得的干净的民主宪*法，这样的宪*法才是人民需要的，象现在宪法既写上要给人民自由，又要保持一党制来维护少数权贵利益，这是自相矛盾的专Zhi宪*法，没有理由要人民遵守的！连部没有矛盾的宪法，都搞不出来，中国人民真这样笨么？实际上，中国人民看出宪法问题的人，早有人在了，象刘阿波，08年要和平修*宪，结果竞然判他11年重刑，可见中国现在还是何等的非理性！
有人可能会说，开放自由，中国就会乱成一团，这是自己想象或者自认你们执政无能，象台湾二十多年前就开放组党与媒体自由了，国民党有把台湾搞成乱七八糟么？相反，台湾人都喜欢这种自由的社会，而大陆禁止公民自由民主，现在反而成了二岸统一的最大障碍！有人说台湾那小，那你不可以开放一个省一个省来试么？

其次，什么是民主？
这方面偶写过不少启蒙贴的了，在此再简单说一下：
民主是为保证人民作主的一套制度，目得是为了把封建社会的“官有官治官享”变为现代的“民有民治民享”，它是一个平行网状结构：在新闻与多党自由下，三权分立外加地方（省县）自治，就是民主的主要内容。特别是地方自治，只有通过地方自治，才能实现：民有，一切权力属于人民；民治，人民直接选出议会来代*表人民来立法与监督官员，直接选出地方长官来执政；民享，对于财富分配，代*表人民的议会说了算，一般用在民生方面估先。
这种制度最大优点是能反掉腐败与及时为民鸣冤:
象三权分立，对权力分权，杜绝了皇帝的产生，体制上，皇帝犯法，独立的司法也敢去抓它，这样制度那个中国人不喜欢？而党指挥一切，都听自己指挥，自己抓自己，可能么，逻辑止就讲不通，这必然产生特权！
象地方自治，长官是民选的，不是上面给的，切断象中国这样封建社会的卖官买官的腐败琏，长官只需为人民负责，不用拍马为人民负责。他没有必要为上面权贵搞腐败，这就杜绝了中国权贵特权阶层的产生！光能消灭中央权贵这一点，地方自治，就是一种非常伟大的制度了！
象地方自治的议会平行实时监督，官员是很难搞情妇或包二奶之类的腐败的，也很难在买东西的搞回*扣，因为都是透明的，监督实时的。
这种自治下的平行监督，可以让人民通过议员及时申冤，不用象中国这样一级一级上访，维权这样艰辛。
当然，这样“民有民治民享”后，还必然带来均富。


最后，什么是平等？
民主社会追究人人平等的目标，人人平等体现在那里呢？
一，指人格上的人人平等：
即使对方是市长，甚至总统，你的人格也是与他平等的，他如果说错了或做错事了，你可以呛声，法律可以保护你的权利的。
官员人格上也是平等的，象省长与总统人格上也是平等的。举一个例子，前些日子，美国总统奥巴马到下面一个洲，想见那洲长，但那洲长却开始不肯去见他：原因是奥巴马说了对他的洲不利的话。这样的事，在中国绝对不可能发生的，否则地方长官的官帽马上被摘了；但美国却发生了，为何？因为洲长的官帽是他自己选来的，不是上面给奥巴马给的，他只对那个省负责，用不着拍上面马屁，同样，他不会象中国这样帮上面权贵来搞腐败，他没有这必要与义务，这等于消灭了中央权贵！
有人说地方自治，就会乱来，这是按中国体制来思考的，地方自治有地方议会监督，只对人民负责，他怎么敢乱来？平行实时监督，他乱来的机会都很少！
因为选举，导致了官场上下级的人格上的平等，也杜绝了超越平等的具有特权的权贵产生的可能！光凭这一点，选举制就值得，即使有时会选出坏人，但体制上也杜绝了权贵的生存！
二，法律意义上的人人平等：
民主制中的三权分立，独立司法的设计，从体制上保证了，即使总统贪腐犯法了，独立的司法，也可把他起诉。这方面民主国家案例非常多，象台湾前总统犯法了，独立的司法，也能对他审判。台湾已经实现了，法律面前人人平等的理念。
民主社会的选举制，保证了官场上下级官员的人格上的平等；而三权分立中的独立司法，为法律面前人人平等提供了保障。
看看现在的中国，官员还是与封建社会一样，上级命的，他只须对上级负责，他是上级的奴才，上级叫他做犯法的事，他也得做，否则官帽不保；而这样官员，把他的下级同样当奴才。。。一级一级下来，中国满眼都是没有独立人格的奴才！中国这样体制，只会造成主人与奴才的关系，绝对产生不了平等的关系！
而中国现在三权合一，党指挥一切的体制，还会产生超越法律之上的特权的权贵，这对社会危害更大！他们不仅可以利用特权搞腐败致富（用特权禁止人民新闻自由来愚民，不让人民知道致富真相），还可以随心所欲地做坏事，他即使杀人放火，下面官员也为他们遮挡以便升官；他们在国内随心所欲地做惯了，到国外也会同样无恶不作，最终会连累中国人民跟着受苦受难！因此，党指挥一切的体制，必然产生破坏平等的特权，必定产生邪恶！这不是中国人民想要的！
小结一下：
看了上面偶对自由民主平等的描述，有那一个智商正常的中国人会不喜欢自由，那个人会不喜欢民主，又有那个人会不喜欢平等？因此，自由、民主、平等等普世价值，源于西方，但也存于中国人民的心中！
中Gong自由派元老李慎之认为自由在先，民主在后，这很有理，因为只有确保人民享有政治自由，才能保证后面民主制度的实施，民主实施后，才会带来平等与均富！
记得偶二十多年前，看卢梭的《论人类不平等的起源》，他从人类起源角度论述了“人生而自由而平等”的观点，偶当时看了是有点激动，现在想起还依然心潮澎湃：人本来生来自由而平等的，只是让后来不合理的制度剥夺了，我们要寻找文明制度重新把人类美好东西要回来！ 中Gong建制六十年了，违背了几千万中Gong前辈的追求自You中Guo的梦想，依然没有建成让人民享有“自由民主平等”的国家，依然是让少数人享有特权的邪恶社会！
中国现在这样的有特权邪恶社会，党国不分，让多少海外华人，有家不能回，有国不能爱！现在应是人民发声的时候了，中国不只属于你们少数贪腐权贵的，而是属于全体人民的！修改宪*法，废除一党特权，把自由民主平等放进宪法，还给中国人民自由，这是明智之路；如果你们不原给的话，与人类先进文明对抗，终有一天，人民会把你们这帮吸血鬼扫进历史的拉圾堆，你们等着吧！
马教专家人可能会从马列的拉圾堆里找点辨证来反驳，说没有绝对的自由，对，我们也只要相对自由，不过这框架的大小，要按照全球大多数国家人民享受的自由来制订，应包括偶前面说过那些自由。
我们梦想打造自由民主平等的社会，在这样的社会里，每个国民享受着象西方国家公民一样大的自由与人Quan空间，政府是在基础上依法施政（而不是象现在这样可以随意践踏人Quan来施政）；在这样的社会里，从总统到市长接受议会、反对党、媒体多方位的监督，他们很少能有机会搞腐败，也不会出现象周老虎那样官方公开进行造假；在这样的社会里，警察不与贪官或黑道相通，公民在看守所不会莫名其妙地死亡；法官清明不会受贿，吃了被告吃原告，或听命权力而胡乱判案；医生不收红包也不会为了奖金乱开药，教师不会接受家长礼金也不会带生赚外快；公权鉴定机构能有公信，不会逼民工开胸难肺。。。各行各业各司其位，大家都有职业道德。
这样社会就是我们追究的理想社会，现在西方很多国家就是这样的社会，欧美等民主国家有了，台湾也有了；但在中国看到是，我们国家腐败越来越严重，社会道德越来越沦丧越邪恶，我们离这样理想社会不是越来越近而是越来越远，现在专Zhi体制与那理想社会是背道而驰的！为何会这样呢？追根究底就是一党制害的，一党制剥夺了中国人民上面的很多自由，而扩大了少数权贵们的自由；一党制天生就缺乏对权力的分权与制衡，一党制不让中国人民组成团体，来捍卫社会的公平与正义，象这样国家不越来越沉沦、越邪恶才是怪事！
一党制是中国的万恶之源，只有砸掉一党制的框架（并不意味着消灭中Gong，中Gong在多党框架内依然存在），中国人民才能获得真正的自由，才能建成属于全国人民的自由、民主、平等的社会！
努力吧，同胞们，中国人民离获得自由之路还很长很长，这需要大家团结一起，某个时候一起站出来示*威，向权贵博弈来争取！我们要一起站到大街上一齐喊出：我们不要限制人民自由的一党制，我们要一部保障中国人民自由民主平等的民主宪*法！