人的“元神”（下）

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[color="Black"] 人的“元神”（下）
  
[color="Black"][color="Black"]作者：王元甫 医师、中医博士
  



  
元神的病症

人身三宝“精”、“气”、“神”，其中“精”是有形的，“气”与“神”是无形的，三宝之中又以“神”为最高位。“元神”必须受到“精”与“气”的涵养，才得以健全。此外，心与脑是元神传达信息、指令到身体各部份的桥梁，而心与脑也同样必须受到“精”与“气”的滋养才能够发挥作用。

如果元神受到人体阴阳失调的影响或是元神本身有缺陷就会引起元神功能上的异常，所以元神的病症可分为两大类：
（1）元神受到人体阴阳失调的影响，例如失眠症。
（2）元神本身的疾病，例如精神分裂症。

（一）失眠症

以中医理论而言，脑是非常复杂的脏腑。脑在五脏系统是属于心，脑为髄海又为肾所掌管，而脑本身又属于奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）。元神常居于脑之泥丸宫（松果体）与心，两者以五脏系统而言都属于心，故常合称为“心脑”。

失眠症是形体阴阳失调的因素影响到元神，并不是元神本身有缺陷；所以如果能矫正人体阴阳失调的状态，失眠问题是可以完全根治的。人要入眠、安眠需要两个要件：（1）心神要能入静、（2）心神得到滋养。失眠症常见的病机有两类：

（1）心神受扰：七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）失调、外邪（风、寒、暑、湿、燥、火）扰心、内邪（火热、痰热）扰心等都会扰乱心神，使心神不安，而不易入睡。
（2）心神失养：心脑与元神都必须得到精血之气的滋养，功能才能健全。如果阴血亏虚，则心神失养，会使病人不能久睡、熟睡，而容易醒来。

中医的治疗方法是针对证型来论治，有外邪就用袪邪法，有热象就用清热法，有阴血亏虚就用滋阴补血法，既有热象又有阴虚就用滋阴清热法，并且辅以治标的安神药。

（二）精神分裂症

精神分裂症是很棘手的疾病，根据西医对精神分裂症病人30年自然病史的研究，25％的病人经过治疗可以痊愈，15％的病人会因自杀而死亡，剩下60％的病人虽然经过治疗终生都会有精神上的残障。所以不论是西医或中医的治疗效果都很有限，尤其对于严重的病人更是束手无策，因为精神分裂症的问题所在是“无形”的元神，这是“有形”的医药所不能触及的。

元神与养生、修炼

元神是人真正的主宰，也是人身三宝中的最高位，所以养生与修炼都把元神当成核心中的关键。养生只是消极地保养本体，而修炼则是要积极地改变本体、提高层次，两者在目标及方法上都有很大区别。

（一）养生：养神

养生是要使人能够健康、长寿，养生的要诀就是保养人的三宝“精”、“气”、“神”。换句话说，不仅要保养“有形”的形体，尤其更重要的还要保养“无形”的元神。“养神”的方法除了基本上保养能涵养元神的精与气，更要进一步做到精神的修养，也就是《黄帝内经》所说的“恬惔虚无，真气从之，精神内守”，要能够清心寡欲、看淡名利，不受外物的引诱，才能养护丹田的先天“真气”，并使“精”与“神”阴阳相结合，内守而不外泄。

（二）修炼：炼神

（1）道家修炼

道家修炼是要修成真人，真人因为能与道合同，所以能“寿敝天地，无有终时”，也就是长生不老。道家修炼的要旨是“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。”通过修炼，将有形的“精”转化成更高能量无形的“气”、“神”、“虚”，也就是将“有形”转变成“无形”。

（2）法轮大法修炼
修炼就是修炼人的主元神，也就是人心。法轮大法是性命双修的功法，既要修性（修心性，包括德），也要修命（长生之道，改变本体）。修炼的方法就是要修心性的方方面面，这也是提高层次和长功的关键。修炼的目地是要除去人的各种执著心，同化宇宙的特性真、善、忍。

结语

元神属于“无形”，是生命的主宰，是成为一个人所必须具备的。元神会受到人体阴阳失调的影响，例如失眠症，这是可以完全治好的；然而元神本身的疾病，例如精神分裂症，是很难根治的。养生是要健康、长寿，养神必须要能做到精神的修养。修炼就是修炼人的元神，方法是修心性，除去人的各种执著心。