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修炼要去人的贪、瞠、痴(图)
作者: 香香整理
【新三才网讯】 有一次,释迦牟尼佛到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主。他向释迦牟尼佛行礼后,恭敬的问道:过去,我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们说:“如果艺人在大众面前,能卖力的作歌舞戏剧表演,娱乐大众,让大众开怀欢笑,那么,以这样的因缘,艺人死后就可以生在欢喜天中。”这样的说法,您说对吗?
释迦牟尼佛则回答道:“团主,我们不要谈这件事,不要问我对这件事的看法。” 歌舞团团主还是不死心,接连问了三次,佛陀只好说了:“让我来问你,你就依你的想法照实回答。以前,世上还没有解脱者,人人都还未离贪、瞠、痴,也不知道要离贪、瞠、痴,都还在贪、瞠、痴的束缚中,艺人的歌舞戏剧表演,内容也不离贪、瞠、痴,这样才能投其所好,吸引大家来观赏。当大家看艺人表演,放纵开怀时,岂不是强化了大家的贪、瞠、痴,让大家更被贪、瞠、痴束缚了吗?团主,这就像一个人双手被麻绳反绑在背后,又有人存心要为难他,让他更加痛苦,还不停的在麻绳上浇水,麻绳一吸水就膨胀,绳结就更紧,这么一来,岂不是让那人被绑的更紧、更痛苦吗?”
“是啊”, 歌舞团团主回答道。
释迦牟尼佛又说:“团主,所以还不能离贪、瞠、痴束缚的众生,再经歌舞戏曲的刺激,岂不是更增加他的贪、瞠、痴束缚吗?”
歌舞团团主听后也不得不承认释迦牟尼佛说的有理:艺人们的歌舞戏剧表演,让大众开怀欢笑的同时,也刺激了众生贪、瞠、痴的增长,更强化贪、瞠、痴对众生的束缚力量。
释迦牟尼佛接着再次讲道:“所以,团主!你们历代演艺界的前辈耆老们说,艺人作歌舞戏剧表演,娱乐大众,让大众开怀欢笑,以这样的因缘,死后可以生在欢喜天,这样的观点,是错误的邪见!老实说,持邪见的人,死后只有堕入地狱或畜生两种恶道的份,哪里还能升天呢!”
歌舞团团主听完释迦牟尼佛的讲法后,当即就皈依了释迦牟尼佛的佛法。据说这位歌舞团团主后来修成了罗汉果位。 |
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