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【贯明专栏】朝闻道 夕可死

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发表于 2010-2-18 17:32:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
【贯明专栏】朝闻道 夕可死

作者:贯明  

孔子之所以能成为名传千古的圣人,是因为他的思想境界远远高于一般的人。即使自己身为圣人,孔子仍然心怀谦恭,十分崇敬心中有道的人。孔子对“道”充满了敬畏之心,这可以从《论语•里仁》中看出,他说过:“朝闻道,夕可死。”意思是说,早晨明白了宇宙的真理,即使晚上死去也死而无憾了!惜道重道之心飘然纸上,值得追求人生真谛的后人去认真的深思感悟道与法的重要性。

人世间无论什么样的人,聪明也好,愚笨也好,大多数都是贪生怕死的。“好死不如赖活着”就是许多世人的口头禅,意思是说再好的死还不如活在世上受罪好。人们平常所说的害怕,实质就是怕死。如果一个人死都不怕了,还有什么可怕的呢?然而这样的思想境界却不是一般的人所能达到的。从中国历史上看,崇尚“朝闻道,夕可死”的古人都是道德高尚的忠义之士。据《汉书》中记载,汉宣帝本始二年,汉宣帝下诏书褒扬汉武帝,要求群臣为汉武帝制“庙乐”。大臣夏候胜因出奏抵制这种做法被以“大逆不道”罪被弹劾下狱,当时的丞相长史黄霸因没有附和群臣的落井下石,也被弹劾下狱,等待处死。在狱中,黄霸请求夏侯胜讲授《尚书》,夏侯胜说:“我们都要死了,还讲什么呀?”黄霸说:“圣人说过‘朝闻道,夕死可矣。’我愿意学习。”于是夏侯胜教黄霸《尚书》。到了第二年冬天,关东大地震,死了许多人,汉宣帝于是大赦天下,二人同时获释。又过了一年,黄霸被汉宣帝任命为丞相。

在宋朝的崇宁初年,程颐的儒家学说因被诬衊为邪说而遭查禁,学徒全部被驱逐。当时从吏部到洛阳担任法曹的马伸,却不畏艰险想要去程颐门下求教。因为程颐怕连累他,就拒绝了的要求,然而马伸求学之心非常坚定,他备好礼物,前后去拜访了十次,一次比一次恭敬,程颐还是没有答应。最后马伸决定要辞掉官职,以示诚意。马伸求道之心的坚定和赤诚使程颐大为感动,就答应了他的要求。马伸还说:“只要能让我闻道,即使死了也没有遗憾了,况且未必会死啊!”从此以后,马伸只要一有时间,不论刮风下雨,必定要每天前往拜访求教。一些人用恶语流言诬衊他,他全然不顾。马伸后来果然在道德修养上受益匪浅。

从“子不学,断机抒”到武训办学,在中国的古代文献中不难发现古人为得真经而孜孜不倦、上下求索甚至舍生忘死的高尚之举。尽管他们并没有得到真经,然而其求道之心的坚定和赤诚仍然足以感召后人。自古求道难,闻道难,得道更难。一个修炼的人一旦达到了“朝闻道,夕可死”的思想境界,任何的魔难和考验都难以再让他动心。因此,每当想起“朝闻道,夕可死”这句古训时,就能时刻激励我在修炼的道路上倍加精進。

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发表于 2010-2-19 00:56:25 | 显示全部楼层
自古求道难,闻道难,得道更难。

現在有機會了
http://forum.edoors.com/showthread.php?t=668773
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