荆门的白云观游(组图)

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荆门的白云观游(组图)

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白云观



我就是从张着血盆大口的龙嘴进入洞中的。原来里面供奉着吕祖。



三皇殿是道家的最高机关了吧？



  吕祖依然潇洒的立在白云楼前，他老人家在迎接我这远道而来的人



在台上照的楼

三月份在湖北的荆门期间，问，当地有何名胜古迹？答曰：白云观。一听是观，那必然是道家的仙居了。记得有两句诗说，天下名山七为佛，仅有三成为道家。中国自产的宗教，反不那么兴盛。一问一些老年人特别是老年妇女，多数是信奉佛教，信奉道教的真是不太多见。人们都知道天下的普陀、五台、峨嵋、九华四大佛教名山，道教的名山就不那么知名了，我仅知道有武当山和青城山是道家的胜地。

    来到荆门古城东郊，耸立着两座相互连接的高山。南是东宝山，北是青龙山。东宝山主峰顶有座东山宝塔，青龙山西麓有座白云楼。白云楼实为一处洞、台、楼结合的古建筑群体。相传是八仙之一的吕洞宾修炼成仙的地方。?

    白云洞本名太平洞，由于传说中的吕洞宾常驾白云往来于此，所以又有卧云洞这个带有神话色彩的洞名。白云楼依洞得名。

    吕祖在在中国人心目中大概是最为潇洒的人了，一说道道骨仙风，那一定会想到的就是吕洞宾了。关于他的神话传说不胜枚举。几乎在所有的道教的洞府中都能见到他的身影。

     我见到观门前的两个大石狮子，就问，要票吗？答，20元，我有证，半价，10元。这就比较令人放心，因为不收票的地方，进里面，那宰人才叫狠呢。这是我进过很多庙、观得出的丰富经验。记得，我去泰山脚下的一个道观，不收票，迎接时极为热情，还没搞清东南西北，就给人家掏出100元，我也不是太低能的人啊。

     这天有些阴冷，只有我一人。香火也不是很盛。

     白云楼建筑群以洞、台、楼相结合，构筑形式独特，富寓民族风格。楼阁飞檐翘角，角挂铜铃摇曳。放眼望去铃状只只相同，其实厚薄个个不一，所以和风轻轻拂过，阵阵铃声迥然各异铿锵悦耳，别具清韵，似乎向游客絮语频频，妙趣横生。登楼的阶梯有些陡，可我还是一口气登了上去。步楼登阁，只见四周古树参天，枝叶婆娑，雾遮云袅，鹳鹤盘旋。徘徊窗前，临风伫立，一览古城无边春色，胸襟舒展，心旷神怡。使人留连忘返。清代荆门州人汪焯写了一首《晚秋登白云楼》的七律，热情洋溢地吟咏了这种奇妙的境界：“散步东郊觅胜游，登临好上白云楼。山微褪翠开新界，树渐摇红报晚秋。四壁烟霞供啸傲，一庭芳草任勾留。浮生未熟黄粱梦，肯把韶光付东流?”另有一首赞美白去楼的七绝：“白云楼与白云齐，云影迷离日渐西。举手仰攀群宿泠，荡怀俯瞰万山低。”

     下得楼来，见一硕大的龙头张开大口，有些令人生畏。虽然只有我一人，可我还是炸着胆，钻进龙嘴里去，原来龙的肚子里是弯弯曲曲的小道，边上供奉着各位神仙们。正走着，听见一个人的歌声，唱得没腔没调的，唱的是“黄土高坡”，循着声音走到了头，是看着吕祖供桌的当地女孩。原来，她也在龙的肚子里常呆呀，早知如此，我也就不必胆怯了。定睛看，洞内塑吕祖神像，后壁线刻青松宝剑图。正洞右有一长方形侧洞，洞门两侧刻有“动中有静静中妙，忙里独闲闲里参”楹联。

    吕洞宾就是吕岩，号纯阳子，又称回道人，唐朝河中府永乐县人氏，生于德宗(李适)贞元十四年(公元798年 )；懿宗(李催)咸通年间(公元860年至874年)中进士，当过两任县官。黄巢起义时(公元878年)，他退隐南山。后来，他在京城长安跟随钟离权(即汉钟离，也是八仙之一)修道，两人得道成仙。《宋史》说他精通剑术，一百多岁时，仍旧鹤发童颜，步履轻疾如飞，顷刻间可步行好几百里；他到处云游，曾多次去过湖北武当山九宫岩和陕西华山，访问过隐居在这两处名山胜地的唐代著名道学家扶摇子(陈抟)。我国民间流传着不少有关吕洞宾的行藏和逸事的美妙神话。历代都尊奉他为纯阳祖师孚佑帝君。许多地方都建有吕祖庙或吕祖祠来祭祀他。白云楼建筑就是明朝建造的荆门的吕祖祠。

    我冲吕祖拜了一拜，去问卖我票的看门人，问他，荆门最著名的景区是哪里，他告诉我，是漳河，又怕我听不懂他的湖北话，在我的门票写上了，我一看，是当今比较少见的写得很有功夫的中国字，可见，这道观里也有卧虎藏龙之人啊，至少，文化水准还不错的。

preston

动中有静静中妙，忙里独闲闲里参