郑欣然：卫灵公纳谏与“将心比心”

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纳谏是历史上君王听取群臣对治理国家提出的建议方略，以利国家的长治久安；同时还有对君主的失度言行及时的进行规劝，以利君主修正自身、赢取民心。能听取贤良之臣的进谏，这也是仁德之君的作为。

鲁国国君卫灵公，在一年冬天下令调集民工在宫中挖一个大池塘。天气寒冷，百姓劳作非常辛苦，但却敢怒不敢言。

大臣宛春知道了这件事后，便劝谏卫灵公：“天气如此寒冷，还要兴办工程，恐怕会损害老百姓。”卫灵公不以为然地说：“我不觉得天很冷呀。”宛春说：“国君您穿着狐皮裘，坐着熊皮席，屋里又有火炉，当然不会觉得冷了。而现在老百姓的衣服破旧不堪，鞋子坏了都还来不及修补。您是不觉得冷，而百姓却感到冷得很！”卫灵公赞同的点点头道：“说得对啊，我马上下令停工。”他立即下令停止了修池工程。

宛春告退后，侍从们在一旁劝说道：“国君您下令要民工挖池，如果百姓知道是因为宛春劝谏大王而下令停止工程，这样做会使百姓感激宛春，而怨恨您的。这恐怕对国君不利吧！”卫灵公听了，淡淡一笑地说：“你们太过虑了，怎么会这样呢？宛春不过是鲁国的一个平民而已，而我任用了他，老百姓对他的了解还很少。现在我要让老百姓通过这件事了解他。而且宛春有善行就如同我有善行一样，宛春的善行不就是我的善行吗？”

卫灵公纳谏，故事之初，卫灵公的表现是不体恤民情的发号施令，这也是久居高位后容易在思想意识上脱离劳苦大众的状态。而当有贤臣提醒他“将心比心”，设身处地的站在他人的位置上考虑是非得失时，他恍然体悟，并立即付诸行动，下令停工，体谅百姓疾苦。卫灵公及时纠正过失也不失是有仁爱之心的君王风范。

卫灵公纳谏，却不贪他人之功，执意让天下人皆知其选用的贤臣有爱民的美德。圣明的君主有贤德之人的辅佐，是天下百姓之福。孔子曰；君使臣以礼，臣侍君以忠。卫灵公对宛春的直言进谏倾听、思考、采纳，对臣子的贤德不匿而公告天下，合乎君礼，所以，臣对其忠也是必然的。

如果作为君主，始终能有“将己心比人心”的仁爱和大度，这是圣君之德，是天下苍生之福。

反观历史的今天，可怜中华大地上的黎明百姓，共产党是不会“将心比心”的了，依附于它的权贵们，你们能为天下百姓疾苦进谏吗？