敬佛之心岂在一炷香上

dandenong

新年伊始，中国大陆礼佛敬香的人络绎不绝。有关新闻报导说，一些民众为了争抢大年初一的“头炷香”，不惜冒着一夜的严寒，头天晚上就排在了寺庙的大门外。北京的皇家寺院雍和宫一大早就吸引了8万香客，上海、广州等地的寺庙也出现了扎堆式的拜佛盛况。

祭祀神佛和祖先是中华民族几千年来留下的传统风俗，人们通过各种祭拜仪式表达自己对神佛的敬仰和尊崇。这颗敬佛之心本是天经地义的，祈求神佛庇护，保佑一方平安也无可厚非，然而，以这一年一次的“头炷香”来表达自己的敬佛之心，恐怕只是虚有其表，“临时抱佛脚”罢了。

事实上，中国人今天所表现出的种种对“神佛”的曲解有着极为深刻的原因。1949年以后，以“文化大革命”为代表的历次反传统运动将中国传统文化的儒、释、道精神摧毁殆尽，中共对国人进行“无神论”的洗脑和灌输一次又一次将自古传承下来的有神信仰加以践踏和鞭笞，于是，如今的中国人早已忘记了中国文化的本源和实质，遗留下来的不过是一些流于表象且被歪曲了的皮毛现象和肤浅的形式而已。“临时抱佛脚”就是其中一种荒诞不经且变异了的产物。我们且不说“临时抱佛脚”是对神佛最大的亵渎，但就这个词的本义而言，就能看出中国人急功近利的的浮躁之心，而这颗心是根本毫无敬佛之意的。尽管有时候“临时抱佛脚”也常常用来批评和谴责某人平时不努力，只待临时想办法，但事实上很多人都在不可避免的重复的做着这样的事情。

无论是雍和宫前的八万民众，还是各地寺庙中人头攒动的上香者，他们的心中大多怀揣着保佑平安，升官发财或者和谐的维系人世间各种关系的欲求和念想，他们拜佛不过是为了满足个人的私心和既得利益，而不是真正想着感恩于天地，感念于神佛的赐予和眷顾，动容着神佛普度众生，传递善念的慈悲之心。甚至有人心中只为索取，只想得到，满脑子都是对名利的追逐和对一己私情的渴求。富人想着如何能富上加富，穷人想着如何能财源滚滚。这种强烈的欲望和贪婪，这种只顾私利是否受损，不管他人如何，善念无存的心机，怎么可能会祈求到神佛赐福呢？当自己的祈求并未能唤来神佛的眷顾，自己的有求之心并未能到满足之时，很多人就会大言不惭的说：“哪有神佛？都是骗人的！”甚至开始埋怨世事不公，对神佛的“无为”心生怨怼。

除了世人的逐利之心，还有一种因素也直接导致人们偏激的看待敬佛的实质和内涵，那便是佛门中人的蜕变。大凡皈依佛门修行的人必然已经放弃世俗间的一切欲念和追求。他们在远离人群的佛门净地通过不断的净化内心，将神佛传递的谆谆教诲铭记于心，用每日的言行来实证自己对神佛的笃定与坚信。

然而今天在寺庙中目睹的那些和尚，早已不再按照佛祖的教诲潜心修行。他们把自己的身份当作常人中的一种职业，通过收取拜佛者和观光客的香资来为自己赚钱谋利。有的寺庙甚至把供奉的香火分成价格不等的几类，通过向拜佛者灌输“烧香保佑平安，保佑升官发财”之类的谎言来变相逼迫世人缴纳香火钱。久而久之，去寺庙进香的人就自然而然的将敬佛之心与供奉香火联系在一起。他们已然觉得拜佛就要烧香，烧香就要许愿，许愿就要有所求，而有所求就是拜佛的目的。如此荒谬的逻辑在世人的心中就这样根深蒂固了。

不管是由于人们自己心术不正，欲念太强，还是因为如今的佛家弟子早已面目皆非，这些原因所导致的结果都离中国自古以来对神佛的敬仰之情相隔甚远。古人敬佛，必然秉承着神佛的教诲，重视自己是否持善念，守善行，通过约束自己的言行和欲念来表达自己对神佛的敬畏。古人相信，善恶有报是亘古不变的真理，也是神佛传递给世人的天机。只要心底无私，正其言行，坚守善念，神佛必然会福泽一方；而若是佛口蛇心，恶贯满盈，只求私利，神佛不仅不会庇佑，而且因果轮报之时，天意昭昭，神佛也只能顺天意而行，必不会袒护邪恶。

因此，“心想事成”不过是一句美好的祝福，断不可把它作为生活的目标来加以追逐，更不能以一年一次的“头炷香”为幌子来利用神佛的慈悲，满足自己的私欲。若要如此便是亵渎神佛，就算是天天烧香，日日叩拜，也必然是虚情假意，毫无敬佛之心。如此说来，敬佛之心绝不在一炷香上。

Daphane

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