移民后的回国之旅大失所望 中国哪里还有净土？

preston

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中国哪里还有“净土”？(上)

我们这些举家迁移，移民加国人士往往会对家乡魂牵梦绕，那儿时玩伴，在那里长大的胡同小巷和那熟悉的家乡氛围……但重返家乡之旅往往会让你面对残酷的现实。云水曾回归故里，对中国旅游景点进行参访，但其所见所闻却不仅打破了他甜美的家乡梦，并令其大失所望：无止境的物欲不仅令污染了中国的净水和净土，还令中国社会的道德沦丧，社会文明底线消失。

Many of us who uprooted our family and immigrated to Canada often dream of homeland experiences– the childhood friends, the alleys where we grew up and the familiar hometown atmosphere… But a homeland revisit can be a tough reality check. As YunShou traveled to several tourist attractions in China, he discovered the staggering changes that broke his hometown obsession –- the ever growing materialism has not only destroyed the quality of water and air, but also polluted the society’s ethical and moral landscape.

中国还有“净土”吗？看了本文，你会觉得这并非是个危言耸听的问题。

狭义的净土指的是一片未被污染的土壤，是人们想象中的“伊甸园”。那里鸟语花香、土地肥沃、植物茂盛、泉水甘冽，人和动物都在这里怡然自得地生长和繁衍。可中国的现实是这样吗？因为我们对物质生活的奢求，向大自然过度地索取，导致大山被噼开，植被遭撕裂；无数的工厂建起来了，浊水污染了河流和土地；高耸的烟囱日夜不停地向天空排放着毒气，导致天空雾霾和空气污染。当这种现象在中国经济发达的东部出现后，东部地区的人们不满意了。但是，我们突然“聪明”地发现，可以向西部大开发。于是，原来东部的污染产业逐年转移到不发达的西部，原来东部的污染“悲剧”在西部重新上演一遍。就在不久前，中国环境报发表了一篇文章题为：“工业奇迹” ----污染中的腾格里沙漠，它报道了一些东部以小化工厂为主的落后产业被转移到了离中卫市不远的腾格里沙漠。当地官员为了自己的政绩着想，也就是GDP，将这些东部淘汰的落后企业引进到了本来生态环境十分脆弱的沙漠地区。同时，一些缺乏社会责任感的黑心业主，“聪明”地创造了污水“自然暴晒法”，也就是在沙漠里简单地挖一个池子，将工业废水排放在里面，通过沙漠地区的高温蒸发达到处理污水的目的。呜唿！中国人就是聪明，这么简单的方法怎么西方人就想不到呢？通过阳光的暴晒，水分是被蒸发了，可有害物质全都通过沙漠渗透到地下，将整个地下水系统都污染了，给本就脆弱的沙漠地区的生态造成了不可估量的损害。用不了多久，昔日的沙漠绿洲将不复存在，中国人“自宫”的悲剧将再次上演。我们在污染完东部之后再开始污染西部，而西部是黄河、长江的发源地，是我们赖以生存的最后一片净土，一旦被我们这代人给毁坏了，我们的子孙们到哪里去生存呢？

从广义上说，“净土”也代表社会生态环境和人文环境，它应该包含一切涉及到人类生存的因素，包括社会制度、文化、教育、人的行为、观念、价值取向和道德规范。我们中华民族自古就有崇尚尊老爱幼、诚实守信、乐善好施的美德，关于这方面的成语和典故不胜枚举：舍生取义、雪中送炭、童叟无欺等等。先哲们关于这方面的告诫就更多了，孔子曰“仁者爱人”；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“己所不欲，勿施于人”；孟子日“人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”； “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ；荀子日：“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。都是告诫人们要多做善事，重义轻利，诚实守信，知耻而守节。可今天的中国现实呢？我举几件自己亲身经历的事情来说明一下：

2006年3月，我开车到湖北的麻城去接人，回武汉路过阳逻区的一个右转弯处，汽车不知是何原因方向失控冲出马路，翻倒在路边的荒地上四轮朝天。所幸，我和车上的人都无大碍（无恙不妥，恙者，疾也），赶紧打110报了警。警察到了现场，叫来吊车（可是要收费的啰），准备将汽车从路边的荒地上吊到拖车上，那荒地上只有杂草，没有蔬菜等任何农作物。可是，不知从哪里冒出了几个看似淳朴的村民走上前来，声称我必须先付给他们青苗损伤费后才能让吊车工作。我惊讶地质问他们：你们的青苗在哪里？他们虽然答不上来，可依然蛮不讲理，居然爬到吊车上，用自己的身体阻止吊车工作！我当时悲愤交加，难道这就是中国的农民？当你遭遇意外需要他们伸出援手时，他们给你的是一个足以让你沉到井底的石头。

2008年“国庆”节，我和夫人到新疆去旅游。在乌鲁木齐我们租了一辆“捷达”汽车自驾去喀纳斯。我们从禾木景区出来时，发现停在景区停车场的汽车轮胎瘪了。我正在发愣时走过来一个热心人，告诉我轮胎可能是慢消气，建议我换轮胎。他拿来工具，主动帮我们换上了后备箱里原有的备胎。我当时真的很感动，以为碰上“雷锋”了，忙不迭地感谢和敬烟。可令我没想到的是，他换完轮胎后的第一句话是：“劳务费50元！”。我当时的思维瞬间短路，但很快就恢复了正常，心想：说不定这轮胎就是他搞的鬼！ 2小时后，我把车开到布尔津找了一家补胎店，补了车胎再换回去只花了10元钱。

2012年6月的一天，我们夫妻俩（避免与前面的“我和夫人”雷同）乘火车来到达张家界旅游。约莫下午7时许，当我们走出火车站时，迎面走来很多拉客的。面对这样的情景，我们早已习惯，国内任何一个火车站的出口都是这样，何况是全国着名的旅游景点张家界呢？可令我们万万没有想到的是，这次的遭遇和以往大不一样！一个三十多岁长得人高马大女人，穿着一条短裤，迈着一双肥硕的大腿向我们走来，问“要不要住宾馆?”我说不要，可她还是一边跟着我们，一边不停地搭讪，甚至露骨地引诱我说：“我们那里有很多小姐，很漂亮，保证你玩的满意。

我当时生起气来斥责道：“你这人咋回事啊，你把我当成什么人啊？我的老婆还在这里，你就这样？”我夫人当时也很气愤地说：“你这人真无耻！”她听了后恼羞成怒，立刻威胁我们说：“好，你们敢骂我，给我等着。”说完就掏出手机打电话，她对着电话说：“你们赶快过来几个人，这里有两个湖北佬居然敢骂我，你们过来好好教训一下他们。”她打完电话后就继续紧跟着我们。我回过头来问她一句：“你到底想干什么？”她理直气壮地说道：“你必须给我1000元，否则，有你好受的。”我说：“你敢威胁我，还有没有王法了？想敲诈？”我想报警，可偌大广场上一个值班的警察都没有，于是我掏出电话准备拨打110。她说：“你打吧，打也没有用。这时，我看到在广场的另一处，一伙当地人和几个背包的游客打了起来，我这时开始感到心虚胆寒。我想，万一她的同伙来了，我们两个半百之人哪是他们的对手啊？我当机立断准备找辆车赶紧离开。可是，当我俩靠近出租车时，她就凑过去大声威胁司机，不许载我们走。一些当地司机显然认识此人，竟然屈服于她的淫威，纷纷离开了。正当我们一筹莫展时，一个中年女司机开着车来到我们身边，她好像远远看到了我们的被动局面，急冲冲地喊我们赶紧上车。我们顾不得多想，立刻钻进车内。那个恶妇恼羞成怒，对着车门一边咒骂，一边用脚勐踢。就在汽车开出不久，我回头看见不远处跑来一群人，都是光着赤膊的汉子，一看就知道不是善茬。幸亏我们及时离开了，要不然后果不堪设想，眼前亏这回是吃定了。女司机人非常好，她是慈利县的，在张家界开出租，她告诉我们，张家界火车站非常乱，被一群流氓把持，经常有外地游客被打，前不久就有一名游客，因为一元钱，被一伙流氓用刀给捅死了。我说，难道警察不管吗？她说“警察根本就不管，说不定是一伙的。”我听后不寒而栗，这哪是流氓集团，分明就是黑社会啊！一时间我俩对张家界的美好印象丧失殆尽（比荡然无存要保守一点，如果荡然无存的话，那就该立刻回家），游兴大减。

当汽车把我们送到景区大门附近的“游客接待中心”时，天已经完全黑了，我们千恩万谢地道别了那位见义勇为的女司机后，惊魂未定地来到接待处。接待我们的是一个中年男性，他首先向我们介绍了张家界风景区的大致情况，然后告诉我们，在这里入住必须要接受他们的导游安排。我们问他这是为什么？他说，因为张家界太大，而且地形复杂，如果没有导游会出问题。我问他：张家界景区有路牌和指示地图吗？他说：“有，但你们也会迷路。”我说怎么可能呢？作为国内成熟的景区，只要有指示标识，怎么会迷路呢？我们都是有文化的人，祖国的大好河山不知去了多少，就是国门我们也出去过。怎么就单单会在张家界迷路呢？他见说服不了我们，就让我们到别处去住宿，他还说，你到这里任何一家旅社都是一样的，必须接受导游才会让你住下。这时，天色已经很晚了，我们已经疲惫不堪，不想再出去找了，也怕不安全，只有接受了这无可奈何的安排。没有想到是，接下来的两天旅游令我们尴尬至极，导游跟着我们寸步不离，美其名曰是为了我们的安全，可我们的感觉就像是电影里的地下工作者，时时被特务跟着，连说句私房话的机会都没有。张家界奇特的自然风景对我们来说已经变了味儿，提不起任何兴趣了。此外，我们上餐馆吃饭，还得违心地给这位特务导游加个座，他倒也不曾推辞。

preston

中国哪里还有"净土"?(下)

通过以上三个本人亲身经历的真实事件，我想说明一个问题，中国的社会生态环境已经非常糟糕。我这样说可能许多人会反驳：你这3件事只能说明社会的个别丑恶现象，世界上哪个国家没有这类现象呢？我们社会的主流是好的，不能以偏慨全。对这种多年来颠扑不破的“社会主流好”的理论，我颇不以为然！这是让人们不能清醒看待社会问题严重性的鸦片膏！大家静下心来想想，我们现在的社会到底是怎样的？我们每天晚上敢不把两扇防盗门关紧睡觉吗？即便是在炎炎夏日我们不担心有盗贼翻窗入室吗？在户外，我们敢把自己几岁的孩子置于自己的视线之外吗？孩子上小学了，你敢让他独自去学校或回家吗？当一个人在家时（主要是女性）遇到陌生人，不经反复询问，你敢开门吗？在外面，当你看到一个陌生的老人倒在地上不醒人事，你敢上前帮助吗？当一个陌生人向你搭讪，你会不有所警惕吗？当你开车时，看到有人招手求救，你敢停车吗？当你停车等红灯时，你敢把你的贵重物品放在你副驾驶座位上（没有反锁车门）吗？每当你到市场上去购物，你敢说你没有纠结过这是不是假货吗？每当你在外面和朋友聚餐，你没有担心会不会吃到地沟油吗？在公共场所，你敢把你的物品放在一处而安心离开吗？还有太多太多的问题，我就不一一列举了。浏览新闻，每天报道的不是凶杀、暴力、欺骗、造假、拐卖就是贪污和腐败；观看电视，看到最多的生活知识是教你如何识别有毒有害食品、假货、伪劣物品和各种防骗术。有人戏言，中国人都快成有一双火眼金睛的孙悟空了，可以识别一切假冒伪劣商品；无论是制假贩假的无良之辈，还是吃假喝假的无辜之辈，都被训练成了无数个化学家了！中国人如果在国内能够活70岁，那他一定可以在欧美国家活140岁，因为他在国内已经练得百毒不侵之躯，到了国外优良的生活环境里生活还不成仙了吗？对于这样的讽刺和戏言，中国人都已经麻木了，就像鲁迅先生小说里描写的那样，当日本人对中国人行刑时时，围观的中国人流露的也是麻木的眼神！

现代中国人真的很可怜，每当碰到生活中自己不懂的事情，无论是健康、教育、交通、投资等，首先是向亲朋好友咨询，若亲朋好友中没有人知道的，就上网在“百度”中搜索，然后再去请教不认识的专家，将专家的答案和“百度”里的答案进行比较，分析谁会是真的，如果能够排除专家是利益中人，于是这个问题就有了50%的可信度，再提心吊胆地尝试着去做，一边做还一边紧张地思考：“这是真的吗？我会被忽悠吗？”

我们正处在一个失去彼此信任的年代，要现代中国人去轻易地相信一个陌生人，成本非常高，这也是中国市场经济不发达的一个主要原因。大家彼此不信任，做任何一件事情首先想到的是如何保护自己的利益不受损害，因此，帮助他人就是一件很奢侈的事情了。我原以为这是我们社会不发达，还处在社会主义初级阶段的原因，可2012年春节的越南之行彻底颠覆了我的判断。

在比中国更初级的社会主义国家越南，我短短几天的所见所闻就很能说明问题。一是越南的城市和乡村，很难看到一家安装防盗网和防盗门的；二是越南的金店很多，都不大，里面既卖黄金，也兑换外币。可是所有金店没有坚固的防抢、防盗设施，也无监控探头，都是敞开式经营，大家随便在柜台上兑换钞票，既不甄别货币的真伪，也不怕暴徒来抢劫，大家神态非常安详。走在河内和胡志明市的大街小巷上，你也可以看到穷人，可你看到的是一副满足、安详、善意的面容。更让人不可思议的是，在海滨旅游地----美奈，许多旅店的餐厅都是用简单木栏杆围起来。晚上打烊后，柜台里的东西随意堆放，无人看管。我当时入住的一个旅店，女主人是越南人，正和他人玩牌；男主人是德国人，正和一帮朋友喝酒聊天。说好一晚15美元，他们既不要我的押金也不要我的护照。我说我只住一晚，明天清早就要离开，女主人说，那明天再结账吧！我半信半疑。第二天早上7点多钟，我找老板结账，可是上哪里去找他们呢？吧台（结账处）是敞开的，空无一人，各种烟、酒和食品就堆放在那里。我当时不知所措，我既不知老板的住处，也没有老板的电话，当然，就是有电话我可能也说的费劲（英语口语差）。正当我一筹莫展的时候，一个隔壁的白人邻居走了过来进到吧台里面拉开冰箱取饮料。我用蹩脚的英语向他表达了我的想法。他听懂了我的意思，他告诉我，老板正在睡觉，他也是这里住户，让我把15美元给他，过一会老板起来后，他再把钱交给老板。我当时也没有其它办法，只能这样了，我拿出20美元，他找了我5美元，我忐忑不安地离开了旅店，心里还一直在想，他说的是真的吗？我又不认识他，如果他不把这15美元给老板，我这个中国人不是给自己的祖国丢脸了吗？后来的结果只有上帝才知道，我们是用一个中国人的思维来判断这件事情，但愿事实和我们想法相反。

我以上的事例并不是想表达越南是如何好，越南腐败其实也很严重。我在进入越南的第一天就真实地感受到了。当晚在越南同登火车站入关时，越南边境的海关人员对我们一行的20多名中国游客百般刁难，其意就是想要我们给小费。越方没有想到的是这帮中国人都是一群木鱼疙瘩，根本不搭理他们，他们最后也无可奈何。我们用合理的方式维护了祖国的尊严。从这件事情，我亲身感受到了一个国家必须强大才能得到别人的尊重，这种强大不仅仅是指经济上的，而是政治、军事、文化等软硬实力的综合体现。我看到，一个小小的越南海关人员，对同处一列火车上的白种人唯唯诺诺、卑躬屈膝；而对同是社会主义阵营的中国人却是横眉冷对、百般刁难，这不能不让我内心感到震撼。

看来一个国家的经济发达程度与这个国家的民众素质、社会生存环境不是成正比的。我们总是自我感觉特别好：5000年的历史、灿烂的文化、全球第二的经济总量、航空技术跻身世界前列，等等。

可是我们认真思考过这样的问题没有，为什么中国现在无论是经济、文化、吏治、教育、医疗、食品、交通、养老、治安、环境等方面有这么多问题？这些问题的根源在哪里？为什么经济比我差很多的越南比我们的问题少？为什么同属东亚文明的日本和韩国能够避免中等收入陷阱而成功跻身世界发达国家阵营？特别是韩国，这个和我们一样尊崇儒家文化的民族，在亚洲金融危机袭来时，全体国民自愿捐出自己的金银，帮助国家渡过难关，面对危机，他们怎么能够表现得如此团结和从容？正是因为他们的团结一心，巨大的民族凝聚力使他们第一个走出亚洲金融危机的泥淖，步入发达、富裕、文明的世界。我们要尊重事实，既不能妄自尊大，也不能妄自菲薄。我们真的应该静下来想一想，作为每个中国人，中国的现实问题真的和我们无关吗？我们是一个非常善于推卸责任的民族，面对问题我们可以找出若干理由证明与自己无关，或者秉持“只扫自家门前雪”的态度，很少有人主动地为了改变这个社会乱象作出努力。我们总在抱怨，抱怨社会的腐败和自己遇到的不公平，可我们唯独没有静心地问自己，面对社会丑恶现象和不良行为你阻止过或唿吁过吗？面对权贵和诱惑，你是卑躬屈膝还是宁折不弯？面对是非问题，我们是否勇敢地站到正义的一边而不是随大流吗？我们做过有损社会和他人的事情吗？我们每天在自己的灵魂深处忏悔过自己的“恶”吗？

要问中国的“净土”在哪里？或许，中国的“净土”就在每个中国人的心里。