民间传说：朱元璋与天七的传奇(组图)

preston

作者： 紫悦

元朝末年，群雄并起，在元亡后，统一天下的明朝开国皇帝朱元璋，当时占有江南地区，自称吴王。他为了往后千秋大业着想，迫于情势，曾经向新建立的宋皇帝韩林儿称臣，接受韩林儿的官爵，甚至全军皆受他的指挥。后来韩林儿兵败投奔朱元璋，朱元璋使人设计，密杀其于长江中。据说，当时韩林儿有一名侍卫未死，日夜图谋刺杀朱元璋，这个人有个怪名字，唤做“天七”。天七的故事演绎里，也附带说明了一个后世百思不得其解之谜：明太祖朱元璋为何留下丑陋画像的缘由。

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。话说到了元末，那元朝气数已尽，烽烟四起，民不聊生，群雄割据，拥兵自重。其中的刘福通以韩林儿为帝，号“小明王”，立国号为“宋”，年号“龙凤”，凡立十二年。元顺帝至正十八年（公元1358年）遭到元军察罕帖木儿等人的反攻，开封城破，韩逃至安丰。五年后，张士诚派部将吕珍围攻安丰，刘福通战死，韩被朱元璋所救。朱表面上敷衍礼遇，派人送韩林儿一行乘舟赴长江下游应天（南京）安置。同时又密遣亲信廖永忠率人在长江上伺机谋杀韩一伙。

韩林儿左右尚有二十多名侍卫以及随行的文官侍者三十余人，他们共乘一艘大船。船上，另有朱元璋派遣的联络及保护人员四十余人，此外，又有两艘船护航同行。

元顺帝至正二十六年冬（公元1366年）行至长江瓜步，当时江面非常寒冷，韩林儿那艘船船底，不知何故突然破裂进水，刹时江水涌入迅速下沉，船上的从臣侍卫们立即设法救主，但被朱的人马所阻，另外两艘船上的人更是紧密包围，赶尽杀绝，严防有漏网之鱼而走漏消息。

事发仓促，韩林儿一行人毫无准备，又被围堵自然无法抵抗，于是一船的人都随船沉入江中溺毙。朱元璋所派遣的人，在出事水中打捞尸体，又搜寻了一个时辰，认为这一行人全部遇难了，便放心离去，以韩林儿覆舟溺毙的死讯上达。

但是，有一个人却不曾死，他就是通水性的“天七”──外号叫“悍夫”。深谙水性而耐力极强，他沉潜水底顺流而下，逃过了搜寻，幸得保留性命。虽然如此，天七因受寒，浮出水面之后也大病一场。

他亲眼目睹了江上所发生的整件事故，自然不敢公然在人群中出现。为了养病躲了一阵子。病愈之后，再扮做贩夫，越过钱塘江入浙东为独行盗，以流动劫掠为生。同时，他也设法储积钱财，结交江湖好汉，并打听韩林儿事件。不久，他探得了韩林儿和所有随行的人全部遇难了，天七悲愤异常，发誓要为韩林儿及所有死难者报仇。

但是，他不知道主谋是谁，吴王朱元璋对韩林儿之死，曾经表示悼惜，不但厚葬之，而且表面上，还积极为他严选后继者来延续宋祚。因此，天七完全不疑心是吴王遣人谋杀的。他略有积蓄之后，改做行商，再渡钱塘江，在嘉兴、姑苏一带出没，从事查访，但毫无结果。

有一次，他在茶楼中遇到了昔日护送韩林儿的一名小官吏，尾随其后，探知他的居所。入夜，潜入屋中用刀迫其说出根由。那小官吏只知奉命行事，哪知主谋是谁？天七是悍夫，就此一刀将那小官吏杀了。但是动手时，响声惊动了他的家人，齐声高呼捉贼！左右邻舍俱起，天七奔逃间遇到巡逻兵，力战，终因寡不敌众，受重伤而被捕。

在杀人案审判时，天七仅承认是仇杀，虽受酷刑仍不吐实情。最后，他被判死刑，囚在姑苏牢中待决。可是，一件意外事故的发生，却使得天七的命运发生了改变：不久，姑苏城旋即被张士诚军攻占，为了宣威，举行大赦，从前的囚犯减等。天七不但得免一死，而且因他身强体壮又能武，从此被选入军中。

死里逃生的悍夫，暂时把报仇之事抛开，诚心诚意为张士诚作战。在此期间，他由一名普通的小兵晋升为卒长，又不久，由卒长而为小校。在地位提高了之后，他的接触面也比较广了，这时，他发现了一个秘密，杀韩林儿的主谋竟是那吴王朱元璋！

于是，报仇之念又在心头涌动，他努力为张士诚奋战，把报仇的希望寄托在打败吴王军队上面。可是，天不从人愿，他又失望了，张士诚战败被擒，天七和一大批人成了俘虏。吴王选出俘虏中的健壮者，编入他的队伍中，派赴北方和蒙古人作战。这样，天七远远的离开了江南。

不过，他并未忘记复仇，他在塞外连年争战了许久，几次欲逃而不可得。他耐心的等待机会，他以为，只要自己活着，总有一天能达成复仇的目的。然而，这只是他个人自以为是的想法，而真实情况是：蒙古人彻底败亡了，朱元璋早已做了皇帝；而悍夫天七，却被留在塞外作为戍卒，依然无法南归。

他不是没有逃亡的机会，可是戍卒一旦逃亡而被捕，依军法，就地处死刑。他要活着报仇，不敢轻易逃亡。这样，他当了十年戍卒，才获得免役而归。他离开了军队，到南京等候机会，以报故主和同僚的仇。

要行刺一位皇帝谈何容易！皇帝很少出来，偶然出来，也是卫士成群，要接近行刺更不可能。于是，天七练习掷刀，同时尽力打听皇帝出入的道路与次数。如此又过了两年。终于，机会来了。有那么一天，他得知皇帝将北巡，并探得沿途路线。

时辰一到，他守在一条街的冷巷中，静静的伺机而动。天七自然不认识朱元璋。当看到一队卫兵和内侍簇拥着一人经过时，便迅速窜出，双手连续掷刀，其中有一柄射中了马上的那个人，可是，护卫齐出，把天七擒获了！他自知再无生机，就破口大骂，并且说出自己行刺的目的。

那位中刀者并非朱元璋本人，而是他的儿子湘王朱柏，他的伤势并不重。朱柏把这一件失败的行刺事故，轻描淡写的禀告父皇，但是，朱元璋却为之震动，他想：倘若天七认识自己，情况可能立即改观。他深知自己自起兵以后，诛灭群豪，铲除异己，结怨自然很多，像天七那样血性男儿，多的是，真是防不胜防。

于是，朱元璋想出了一个对付陌生仇人的方法，他令画师画一个丑陋的人像，传播天下，昭告百姓，说这就是当今皇帝之像。使天下人产生错觉，误认自己的相貌。这是偶然事件，可这偶然事件在数年之后，就成了“正式的”和“历史的”了！

全天下的人都看了这图，都以为大明开国皇帝是丑陋的。在朱元璋死后，也是如此。只有在宋庙中，才供他的真容画像！

这则传奇读来不免让人唏嘘，人太渺小了！那天七的一生，真是波诡云谲，跌荡起伏。尽管天七再有本事，再能忍，再有耐性，准备再周全，可仍是无法成功而赔上自己的性命；不管朱元璋的手段再卑鄙，心计再狡诈，可他仍稳稳的享受着他的皇帝命。所以“人各有命”！所以“谋事在人，成事在天”！

从这些稗官野史的流传中，可以看出，每个故事，最终目的都是在告诉人们：天数茫茫不可逃。我们就该演好自己的角色，不强求，顺其自然。再怎么使劲，任何人也无法拧过天意，是吧？而这些传奇，对一些难解之谜，倒是有很贴切的注释，这一点颇有意思。

如果认为是后世穿凿附会的话，哪有那么多的人，花那么多的时间与精力去编排呀？所以我认为有一大半可信。而明太祖有两种截然不同的画像，却是有史可查的。

明太祖暮年时期正史版画像

明太祖老年时期正史版画像

野史版丑像质地粗糙，人为加工痕迹明显。