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中国人自古好客，也爱拜访别人。即使是有名的隐士，遇到志同道合的人前来登门拜访，说理谈玄也是一件乐事，何况我们普通人。客人登门可能会带来好消息让人欢呼雀跃，也可能勾起伤感让人悲哀垂泪；可以是例行公事，也可以是私人交游。总之，生于尘世，必然会有人拜访。那我们看看古代的诗人们面对客人登门会做出如何反应吧。
《小雅·鹿鸣》 【先秦】《诗经》
呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。 人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。 我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。 我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
古典君：这首诗歌的主题，历来有争论。现在看来，这首诗洋溢着欢快的气氛，一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染，体现的是嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，成为宴请宾客时的经典曲目，传唱不休。
《客从远方来》 【汉代】古诗十九首
客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。 文采双鸳鸯，裁为合欢被。 着以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？
古典君：这首诗写想象中的远客登门，以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。突兀而起、直叙其事，造成了一种绝望中的"意外"之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的"感切"之情，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。
《悲愤诗》（节选） 【魏晋】蔡琰
有客从外来，闻之常欢喜。 迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。
古典君：《悲愤诗》是蔡琰蔡文姬的自传诗，写她自身的悲惨遭遇，节选的一段是她被赎回的场景。家乡客登门来赎回自己本是日夜盼望的场景，但代价是离开自己的亲生骨肉，悲喜交集的情感被融于诗中，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉，字字是血，句句是泪。
《酬李穆见寄》 【唐代】刘长卿
孤舟相访至天涯， 万转云山路更赊。 欲扫柴门迎远客， 青苔黄叶满贫家。
古典君：这首诗是唐代诗人刘长卿为酬答女婿李穆而写。前两句隐括原唱，后两句则进而写主人盼客至的急切心情。全诗既描写了诗人盼客到来的兴奋和喜悦，又表现了诗人因家贫而不能盛情款待远方来客的歉然心情。虽未明言企盼、愉悦之意，但读者从诗句的含咀中自能意会。
《客至》 【唐代】杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
古典君：这首七律，作于成都草堂落成之后。前两句描写居处的景色，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，流露出诚朴恬淡的情怀和好客的心境，把富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。
《水调歌头·前题》 【宋代】李纲
花径不曾扫，蓬户为君开。 元戎小队，清晓佳客与同来。 我为衰迟多病，且恁浇花艺药，随分葺池台。 多谢故人意，迂访白云隈。
暮春月，修禊事，会兰斋。 一觞一咏，何愧当日畅幽怀。 况是茂林修竹，映带清流湍激，山色碧崔嵬。 勿复叹陈迹，且为醉金杯。
古典君：李纲心系国事，却宦海沉浮终难重用，因此最后只能无奈退居田园。这首诗看似写的是闲适迎客，实际上写的是内心的无奈与不得用的伤感。客人“元戎小队”，其实尽是如自己这般有心报国却郁郁田园的爱国志士，因此写景叙事中表面上是闲适，实则暗含伤感。
《点绛唇·蹴罢秋千》 【宋代】李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
古典君：这首词是李清照早年作品，描述少女的天真情态，形象生动地刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象。这里的客人只是为了衬托这位少女的形貌神态而出现，虽未正面描写是谁，但从少女的反应中可以看出定是一位翩翩美少年。
《浣溪沙·亲旧蕲口相访》 【宋代】张孝祥
六客西来共一舟， 吴儿踏浪剪轻鸥， 水光山色翠相浮。
我欲吹箫明月下， 略须停棹晚风头。 从前五度到蕲州。
古典君：这首词写的是在蕲口亲朋旧人拜访的情景。故友重见自然分外开心，七人共同泛舟江上，看水光山色，吴儿踏浪，喜悦之情溢于言表。然而一心报国的张孝祥壮年即退隐山林，绝意仕进，其间的酸楚绝望又有谁知？客人来访应该就是最大的安慰了。
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发表于 2015-7-9 14:48:07
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