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除了衣食住行之外，人的日常生活還有吃喝拉撒，廁所當然很重要。不過由於其本身的特點，難以成為人們的話題。但是什麼事都有例外，中國大陸的廁所就稱得起蓋世無雙，在相當程度上，反映了1949年之後最初四十幾年的民生概況，也是水深火熱的具體寫照，理應談一談。
49年以前，”萬惡的舊社會”固然“一窮二白“，但無論城鄉，居民絕大多數獨戶獨院，合住的很少，大雜院更少。而且無論窮富每院都有廁所，居民區的街巷裡並沒有為居民設立的公廁，後者只見於繁華街道和公共場所。 1949年10月一聲炮響，大陸變色，人民生活水平“普遍提高”，其實卻是全面的大幅度急劇摔落。獨院獨戶逐步演變為基本上一屋一戶的大雜院，門旁窗下各家拼建的爐灶等把整齊的院落分割成許多小方塊，留下的小窄道推個自行車都很難，院內原有的廁所當然逃不脫被擠掉的命運，說不定還可以放張床住人呢。應該感謝黨和政府在居民小巷裡每隔一二百米修建了一個公廁，善莫大焉。
以北京為例，居民公廁是一間狹長的小房，房頂單擺浮擱地舖著水泥瓦片，隨手即可折除，只能遮陽避雨。房內築有兩米多高的短牆，把公廁截為男女兩部分，每部分各有十個或十幾個蹲坑，毫無遮掩。短牆的上方，男女兩部分相通，兩邊說笑猶如同在一屋。對著短牆，在屋頂上安裝了一個電燈分照男女各廁，燈泡還罩著個粗鐵絲網，防人偷，也真丟過不少，因為那個年代買個燈泡挺貴，而且託人往往也很難買到。這可不是“一窮二白”，簡直是窮斷筋了。
公廁雖然簡陋，但卻演義出許多讓人慨嘆和無奈的故事，古今中外未曾有過。它不再只是藏污納圬讓人方便的地方，無形中升格為居民聯誼處、餐後俱樂部、或居民信息交流中心，很是有趣。無論刮多大的風下多大的雨，周圍居民每天都必然到此最少一遊，往往一蹲就十幾分鐘。每天晚飯後，廁所還經常爆滿。公廁讓人們變得更熟悉，大家蹲成一圈或一排，寒喧之後海闊天空無所不聊，主要和生活工作有關。奇怪的是廁民中也有不少共產黨員，但言吐之間並不全都“一心向黨”
，時不時地透露些小道消息，這在文革期間特別難能可貴，可真不錯！十幾年來還沒聽說過廁民因廁聊而獲罪，相反地，每逢單位追謠，常可藉口由廁所異性部分裡聽來的，而得以解脫，這項政治避风港的功能恐怕世界歷史上從來沒有過，真夠絕的！更有甚者，北京西城區有個公廁剛剛建好完工，卻被一對新婚夫妻佔為新房了，這是聽廁民說的，估計確有其事，因為人們不會拿別人的痛苦開心玩。至於後來怎麼處理的，不清楚。人民太慘了，在人們身處水深火熱之中的時候，廁所之神的確普渡了芸芸眾生。
當然，虔誠的人們對廁神也回敬有加，侍奉它的服務員雖然不是各路神仙，但的確是大陸各界的精英。其規模之大，人數之多，時間之久，古今中外絕對絕對沒有過，這個民族簡直瘋了，被一種極邪恶的勢力逼的。鄉村的居民公廁，無例外地由地主富農義務打掃。城市居民公廁也大多指定街道上被管制的原國府人員負責。至於機關單位特別是大學、科研院所的廁所，更邪門極了。至少在文革期間，清理員都是些各學術領域內的頂尖學者，據說可以把思想改造好。至於有多少專家教授掃過廁所，不好統計，可是如果問有多少沒掃過廁所，很簡單，大概是零！當然這是文革時期的事了。
既然掃厕所能改造思想，能讓知識分子們全心全意地為人民服務，何不向全世界推廣這项有中國特色的先進经验？美、英、法、德等國的知識分子理應補這一課。 可是莫名其妙地，共黨反而花大钱在多国普建孔子学院，向全世界推廣早己被批深批透批臭的“孔老二”了。斯可忍，孰不可忍！
