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四．中共伦理共识，是帝王意志实现的保证
长期以来，在刘少奇的倡议下，在毛泽东的长期培植下，在陈伯达、胡乔木等高级权贵和御用精英才子们的长期鼓噪下，简而言之，在党的伦理哲学上，已经形成一个顽强共识：下级无条件服从上级，全党无条件服从中央，中央无条件服从毛泽东；维护毛泽东的伟大、光荣、正确，就是维护党的伟大、光荣、正确；反对毛泽东就是反党、分裂党；党员是党的驯服工具，党叫干啥就干啥；党的利益高于一切；要揭发、批判一切反对毛泽东的人和事；不允许对党有半点怀疑，等等。这种强调无条件服从的中共伦理共识，是封建“臣罪当诛兮，天王圣明”的翻版，是在无产阶级专政条件下形成的封建独裁的赤文化。这种赤文化的特点是：为了目的，可以使不择手段的行为“高尚”化、“道德”化；而这种“高尚”化、“道德”化了的手段，可以随意颠覆仁义理智信的传统道德，任意践踏自由、民主和人权的普世价值。
为了迫使彭德怀就范，毛指派同其关系不错的聂荣臻、叶剑英元帅，去说服彭德怀低头认错。聂、叶见彭后，晓之以党要团结的大“理”：不能单从信的方面来看，即使有些批评完全合乎事实，也要从如何对全局有利上想；动之以数十年友谊至“情”：要用任劳任怨委曲求全的精神，从全局利益出发来检讨自己。聂、叶不辱使命，在他俩的“帮助”下，彭终于承认他写的信是“反党”，并做了检讨。这里，中共常说的实事求是的道德观，已被中共伦理共识所颠覆。
聪明一世，糊涂一时的彭德怀，终于上了毛泽东的圈套；聂、叶虽没有落井下石，却为虎作伥，当了一次助纣为虐的不光彩信使。
见到彭德怀的检讨后，毛泽东便多次严辞批判起彭来：
“你们要瓦解党，这回是有计划、有组织、有准备，从右面向正确路线进攻。”
“彭德怀讲什么‘自由、平等、博爱’，根本不懂什么是马克思主义，什么叫上层建筑，什么叫经济基础。他就是不懂，又装懂，发表长篇大论。”
“我们认为你是反中央，信是准备发表的，以争取群众，组织队伍，按照你的面貌改造党和世界”。
“就是说你这人有野心，历来有野心。”
“搞彭氏宗祠，要实行民主，这回决定开中央委员会。华北座谈会操了40天娘；补足20天，这次也40天，满足操娘要求，操够。”
“现在庐山会议，这个时候，不是反‘左’的问题，而是反右倾，是右倾机会主义向党的领导机关、向6亿人民的轰轰烈烈的社会主义事业猖狂进攻的问题。”
“我看无非是你想挂帅，与其你挂帅，不如我挂帅。”
毛泽东在一封《给张闻天的信》中，正式提出“军事俱乐部”这个名称。信中说：“怎么搞的，你陷入那个军事俱乐部里去了。真是物以类聚，人以群分。”“真是文武合壁，相得益彰。”
会上，在毛的指挥下，“大臣”和各地“诸侯”们，使用党内惯用的毛式批斗法(3)纷纷落井下石，信口雌黄地对彭德怀及其支持者黄克诚、张闻天、周小舟展开全面围剿。下面根据《庐山会议实录》，摘录他们的部分批判彭德怀时的发言（多次会上发言，时间不分先后），供读者赏鉴：
刘少奇（中共中央常委排名第二，第一副主席，中华人民共和国主席，文革中遭批斗，囚中断药，不治而亡）：
“（你）反对唱《东方红》。认为中国也有个人崇拜，中国很需要反个人崇拜。”——从“从来就没有什么救世主”，到“人民的大救星”，马克思主义这种自相矛盾的发展，就是中国的“战无不胜”的毛泽东思想！
“我想我是积极搞个人崇拜的。有人要反对毛泽东同志的个人崇拜，我想是完全不正确的，实际上是对党、对无产阶级事业、对人民事业的一种破坏活动。”——刘的“积极搞个人崇拜”，是为埋葬自己在“积极”挖掘坟墓！这就是代价。
“你拉李井泉（笔者：四川省委第一书记），说四川没放卫星好。”——一句“说四川没放卫星好”，便成了结党营私的罪证，可见刘少奇的逻辑已荒唐得即可笑又可悲！
“对我们的搞法，（你）总是不满意。”
“同彭这样的人，难搞成朋友。”——朋友不成就打倒，这就是无产阶级专政。
“同意主席讲的（你）有野心，（你）要按自己面貌改造党。根本问题在此。”——一封《意见信》就被斥为“有野心”，这对于倡导“知无不言，言无不尽，闻者足戒”的中共来说，不失是一个绝妙的讽刺！这是毛、刘、周、朱、陈、林、邓七大领袖的逻辑，是中共伦理共识的逻辑，当然根子是无产阶级专政。
周恩来（中共中央常委排名第三，副主席，国务院总理，文革中是毛泽东的助手和总管，遭几次批判，险些被打倒，最后被内定的医疗制度拖死）：
“（你说）驯服就没骨头？所有领导同志都要驯服，否则如何胜利？你的骨头是犯上。”——没有自我；周的后半生，是一个在毛泽东面前战战兢兢的驯服工具。
“华北（你）又闹独立自主。回延安三年格格不入。”——在中共党内，独立人格是大敌！
“方向是对总路线进攻，（你）站在右倾立场，信的锋芒指向总路线。”
朱 德（中共中央常委排名第四，副主席，元帅，文革中遭到冲击和批判）：
“彭德怀的信虽然没有直接说出悲观失望，但是他把缺点错误说重了。”
“彭总有一股拗脾气，今后应该注意改掉。”
“彭总在生活方面注意节约，艰苦卓绝，谁也比不过他。”——这是少有的不同声音。在尊贵的高级官员们看来，朱有点“不识时务”！
“开始只当做一般文件看待，并未引起重视，听到主席讲话后，才感到问题的严重性；对信的认识，有个变化过程。开初只觉得有些提法、词句不当，但精神是好的，没有意识到这是根本方向问题。”——朱德的发言，被毛泽东当面斥为“隔靴搔痒”。
林 彪（中共中央常委排名第六，副主席，国务院副总理，元帅，文革中仓皇促逃，同老婆儿子摔死在蒙古国）：
“动机是（你）从个人野心出发，捞一笔。”
“彭德怀是野心家，阴谋家，伪君子，冯玉祥！”——冯是与蒋介石分庭抗礼的军阀。
“中国只有毛主席是大英雄，谁也不要想当英雄。”——马屁拍得理直气壮，无耻之尤！
“论知识、精力、威望，只有毛主席有。（你）自负太大，刚愎自用。”——但在背地里却说毛批彭是“说绝了，做绝了，绝则错。”
彭 真（中共中央政治局委员，北京市第一书记，市长，文革中遭批斗，扭断右臂）：
“你在西北小组讲：（错误）人人有责，包括毛主席。”——在他看来，毛泽东不会犯错误。当他被红卫兵扭断右臂时，是否还坚持他的看法？
“（你）说毛主席的话乱传一气，盲目服从。”
“首先是你的党性，同中央抢先。信是个纲领，一条路线，重点在后一部分，目标是毛主席。”——共产党的党性就是绝对服从中央和毛泽东，这种奴性就是中共伦理共识。
“（你）反对个人崇拜。”
“毛主席的路线已得到证明，基本上已证明总路线的正确，也应服从。”
贺 龙（中共中央政治局委员，国务院副总理，元帅，文革中遭批斗，囚室里药死）：
“（你）对主席成见深，信中有历史成见。”
“德怀同志的信，我认为是一个反党的纲领。他过去几次在紧要关头上发生动摇，对毛泽东同志是很不服气的，当了错误路线的帮手。这一次他迫不及待地拿出反党纲领，也完全是对着党中央和毛泽东同志的。”——《意见信》就是“反党纲领”，贺老总也落井下石；最终也要为落井下石付出代价。
罗瑞卿（中央委员、国务院副总理，公安部长，大将，文革前遭批斗，跳楼自杀断腿致残）：
“（彭德怀）所谓艰苦朴素，实际上很多都是装的。不要说他的生活、为人很多都是装的，即使是真的，可是总是反党，反对党的正确领导，反对总路线，这种所谓生活朴素又有什么用处？”
“遵义会议以后，一有机会，你还是反（毛主席），直到现在你还要反，这是为什么？”——反对毛主席就是反党，这是中共论理共识。可悲的共识！
陶 铸（中央委员、中南局兼广东省委第一书记，文革初曾为中共中央常委，不久被打倒，囚死于合肥）：
“他对以毛泽东同志为首的党中央领导核心很不服，牢骚话不少，情绪不正常。这次会议上对毛泽东同志咬牙切齿。《意见书》不过是公开放的箭，在背后对毛泽东同志的领导，不知道放了多少更毒的冷箭。”——这是感觉推理。七年后，凭着这种推理，把他自己推到合肥囚毙。
“彭德怀同志说党中央没有民主，那是胡说。大家知道，毛泽东同志亲自制定了一系列党的生活原则，党内的民主有了充分的保证。”——当他在合肥囚毙前，还这么认为吗？
“打击别人，抬高自己，功则归己，过则归人，是彭德怀同志的一贯作风。”
黄永胜（中央委员、广州军区司令，上将，文革时任总参谋长，林彪集团要员，十五年徒刑中监毙）：
“（彭德怀）军阀主义、目中无人、个人主义。从历史上看，我对他能够彻底改正错误是没有信心的。这样做的结果就是要带着花岗岩的脑袋进棺材。”
当年中共中央常委排名第五、第七的陈云和邓小平，他俩对批彭的态度？因无资料，无法书录于此。
在彭德怀孤立无援的时候，陶铸8月5日写信给黄克诚大将，“大义凛然”又十分“精彩”地劝说他“落井下石”。信中写道：“德怀同志的错误已明若观火，你为何不断然站出来与之划清界线，帮助德怀同志挖掘思想，切实认识错误，改正错误！我以为这种帮助即使你与德怀同志友谊决裂，也并不表示你对德怀同志‘落井下石’，而是‘君子爱人以德’，真正站在党的立场上给他以同志式的帮助。你我都读过一点所谓古圣贤之书，一个人立身于世，不讲求操守是很可悲的。尤其我们作为一个党员，对党的忠诚等于旧社会一个女人嫁了人一样，一定要‘从一而终’，决不可‘移情别恋’，否则便不能称为‘贞节’之妇。”——最终被毛囚斃于合肥的陶铸，他所说的“君子爱人以德”、“操守”和“贞节”，就是不顾“君王”独裁权力造成饿殍遍野的苦难，也要维护这个“君王”至高无上的绝对权力！陶的信和他结局，不发人深省吗？
从以上摘录中，我们清楚地看到，这些尊贵的大员们是怎样批判彭德怀的。在这种充满无产阶级“凛然正气”的批判中，他们说的是真话？良心话？还是假话？昧心话？那些是与人为善话？落井下石话？在一贯倡导“知无不言，言无不尽，闻者足戒”的“伟大领袖”面前，他们中那些是秉公者？正义者？那些是盲从拥戴者、争宠谄媚者和谎言制造者？法国作家、哲学家让·保罗·萨特的有句名言是：“搞政治一定会把手弄脏。通过原始而残酷斗争夺取政权的政治体系，不可能具有很高的道德水平。”他们的道德水平究竟有多高？是否已经把手弄脏？请读者自己判断。
此时的彭德怀元帅，只有招架之功，毫无还手之力。他多次做过这样无用的招架：
“我是直接写信对你（笔者：指毛泽东）讲的，没有搞非组织活动。”——在没有民主的党内，欲加之罪，何患无辞！
“你们这样推测，就难讲话了。”——有罪推定，是“人权首先是生存权”的逻辑！
“现在还难接受。”——在毛的中国，你只有接受批斗的自由！
“我没有律师辩护，你们像法庭审判。”——在中国，毛一言九鼎，谁敢替你辩护？这种“审判”司空见惯，历来如此，彭焉能例外？
“ 开除我的党籍，拿我去枪毙了吧！你们哪一个是“军事俱乐部’的成员，就自己站出来报名吧！”——在无产阶级专政下，有绝望的自由！早知今日，何必当初？
图01-7：两个决议 |
在8月2～16日的八届八中全会上，进一步开展了对“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的斗争。最后全会通过了《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》和《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》两个决议（图01-7）。
如果说在决议前，“保卫党的总路线”是为了保卫“崇高”的乌托邦理想，而在决议后，这种“保卫”已经变成捍卫独裁权力的手段。
值得一提的是，时任总参谋长的黄克诚大将自投罗网。他上庐山时，毛清除彭德怀的决心已定，且已明朗化。出人意料的是，这位黄大将军在读过彭德怀的“意见书”之后，当着毛泽东、刘少奇和周恩来三巨头的面，毫不含糊地表示：“我同意这封信里的意见。”接着便与刘、周二人辩论。辩论话题无意间涉及到四平战役时的一件事，毛泽东插话说：“那是我决定的。”黄竟敢顶撞说：“你决定的也是错误的。”在中共伦理共识下，黄成了反党集团主要成员。对此，有人投书赞曰：“壮哉！黄大将军！全党全军仅此一人！”笔者认为，在现代文明社会里，黄大将这种言行属实话实说的常行，但在中国特色的环境里，的确值得赞美。然而不久，还是在那座山上，还是这位黄大将，竟跟着别人落井下石揭发起他的上司“骂毛泽东同志”来。是划清界线抑或效忠、谄媚？在没有或缺乏自由民主的无产阶级专政条件下，权贵们的人格已经扭曲得令人看不清、摸不透！
8月16日，毛泽东断言：“庐山出现的这一场斗争，是一场阶级斗争，是过去10年社会主义革命过程中资产阶级与无产阶级两大对抗阶级的生死斗争的继续。”——这种无限上纲式的“理论”，是毛泽东思想的灵魂！
9月17日，国家主席刘少奇发布命令：免去彭德怀兼任国防部部长和黄克诚总参谋长的职务，任命林彪兼任国防部部长和罗瑞卿兼总参谋长。
随着彭德怀倒台，不少军事将领跟着遭殃。
1959年8月18日，根据毛泽东的指示，林彪在北京召开了中央军委扩大会议。在激烈批斗彭德怀的会议上，总参谋装备部部长万毅将军公然号召说：“直说了吧，现在有人尽做好梦，头脑发昏……全然不顾底下的老百姓吃苦受穷！我敢说，彭总的‘意见书’一点没错！……赞成彭总意见的请举手。”面对对彭的“揭发”，北京军区参谋长锺伟将军，突然在台下大声喊道：“胡说！你们完全是无中生有，造谣惑众！”并大喊：“彭德怀的‘军事俱乐部’已经宣布成立了，那就宣布我锺伟是这个俱乐部的成员吧！也拿我去枪毙吧！”他们两个的下场自然是被手铐铐出会场。看来，中共高级干部中，并非都是落井下石的无耻之徒。
接着，遭到清洗的还有：中央军委副秘书长兼总后勤部部长洪学智，渖阳军区政委周桓，铁道兵司令滕代远，国防部副部长萧克，原志愿军副司令员、副总参谋长兼沈阳军区司令邓华等上将。最为惨烈的是：江苏常州某局长蔡铁根，原是南京高等军事学院的训练部长，红军，大校军衔，1959年反右倾时被撤职。文革初被抄家，发现他的日记本里有为彭德怀鸣不平的话，旋即揪出，1970年3月11日被处决。
庐山会议后，全国开展反右倾机会主义的斗争，先后揪斗出高达200万（另说：高达1000万）个“右倾机会主义分子”，数千人自杀。借着大批“右倾机会主义”的风暴，掀起了“持续大跃进”的高潮，使“总路线、大跃进、人民公社”的荒谬政策恶性发展，使刚开始不到半年的饥饿，迅速扩大，很快演变成饿殍遍野的惨局。到了1961年中期，工农业全面跃退，导致3,000-4,500万人饿死。据说，官方承认“非正常死亡”有3,767万人(4)。这就是毛泽东帝王权力一次大发威的惨烈后果。（由于中共档案死不解密，上述数据版本很多，尚须人们仔细考证。）
1959年的庐山会议表明，中共伦理共识——这种已“高尚”化、“道德”化了的“理性”，使国家利益屈从于党的利益，党的利益屈从于毛泽东的个人权力，而人类自由理性和道德价值已荡然无存。
如果说“一化三改造”和人民公社的社会主义，把中国人变成了物质权力的雇佣，而反自由、反人权等无休无止的阶级斗争即体现无产阶级专政理论的毛泽东思想，则把中国人变成了精神权力的奴仆。
庐山会的重要性在于，在包括刘少奇、周恩来、林彪、陶铸和贺龙等在内的尊贵大员的支持、纵容和争宠谄媚下，毛泽东帝王权力进一步加强，为数年后打倒、斗死他们自已（刘、周、林、陶、贺）的文化大革命，打下了基础，埋下了祸根。
附1、“水门事件” (回原注处)
指美国共和党在1972年总统竞选运动中，在水门大厦民主党总部安装窃听装置进行非法活动的政治丑闻。1974年8月，美国第47届总统共和党人尼克松，在“水门事件”中，因有掩盖真相、阻绕调查等罪名，被迫辞去总统职务，成为美国历史上唯一一位由于辞职而离任的美国总统。
附2、“拉链门事件” (回原注处)
指美国总统克林顿与白宫实习生莫妮卡·莱温斯基小姐的“性丑闻”事件，后被戏称为“拉链门事件”。弹劾调查的理由是：帮助、唆使、建议和促使莱温斯基阻挠司法，并同另外一些人策划阻挠司法和阻挠适当执法。1999年2月12日，在参议院弹劾案表决中，因没有达到宪法规定票数，被整得焦头烂额的克林顿，最终保住了总统宝座。
附3、毛式批斗法 (回原注处)
首先由党组织以“有罪推定”确定被斗对象；其次做好批斗准备，即用“怀疑一切”的观念去武装、培训包括痞子、流氓无产者在内的积极分子，要他们大胆揭发；准备就绪后，组织“短兵接触”,召开批斗会。
在批斗中，严令被斗人要“老老实实”地“坦白交待”，不要“蒙混过关”；动员、鼓励积极分子和与会者，以“大胆怀疑、无限上纲”的精神去批判、揭发，用无中生有、罗织罪名的方法去栽赃；还要高呼“打倒”口号，造成同仇敌忾群起而攻之的氛围。对“顽固不化”的“恶劣”者，可“灵活”采取以下批斗法：“精神折磨法”，即臭骂、侮辱、禁食、断饮；“意志摧毁法”，也叫“车轮战”，即积极分子三班轮替，精力充沛，被斗人昼夜不息，欲睡不能；“灵肉触及法”，如罚跪、罚站、脖子吊砖、吊打、刺伤，等等。这种肉体折磨加精神虐杀的批斗，虽比希特勒大规模肉体消灭法要“文明”些，却无法掩饰那猫玩老鼠般的快意、邪恶和残忍！
有时，党组织出于“人道主义”考虑，在不同场合、不同时间里，对不同的批斗对象，在批斗的程度、轻重和方式上，也会有不同的选择。
附4、“非正常死亡”3,767万 (回原注处)
这个数字是这样算出来的。根据一九九五年出版的由中国人口学家杨子慧等编著的《中国历代人口统计资料》，一九五八到一九六一年中国人口死亡率分别为：百分之一点二，百分之一点四五，百分之四点三四，百分之二点八三。在它们前後三年的死亡率平均百分之一点零三(一九五七：百分之一点零八，一九六二：百分之一，一九六三：百分之一)。比平均死亡率高、出的就是非正常死亡率。用非正常死亡率去乘那四年的中国人口，得出非正常死亡人数共三千七百六十七万。
（第01章完）
