|
6、三哭
张寿光的目的达到了。第三天，平原省委的决定，下达到九阳：
中共九阳市委暨张寿光同志：
1、陈仁礼是阴谋家、野心家，应立即正法。
2、李贤玉系反革命活动，但可从轻发落。
3、用批评与自我批评的方法，整合班子，共同对敌。
中共平原省委
根据省委的批示，张寿光向市政法委发出了“要从速从快处决陈仁礼”的指示。唐志先立刻忙碌起来。他迅速成立一个审判小组，在提审中，要陈仁礼在五大罪状上亲自画押按手印，使处决完全合法化。
审判小组五个成员，都是身强力壮的汉子，个个都是取证的能手，他们经常能在死硬分子身上找到证据。他们把“汉奸、恶霸、奸幼、色贿和陈仁礼主义”五大罪状的文本，摆在陈仁礼的面前，并念给陈听，要陈立即认罪画押，免得动刑使皮肉受苦。
逮捕他那天，陈仁礼还以为是一场误会，因为，他是顺天应人服从共产党领导的开明绅士；无论在日伪时期或国民党时期，他和他的老陈家，都没有做过对不起共产党的事；如果是遭人陷害，也会有正直的共产党人出来主持正义。然而，当听了条条都是死罪的五条罪状后，他开始有所觉悟：妻子的看法多么切实，她的担心又多么准确；而他太幼稚了，错了，完全错了。他仰天长叹了一口气，知道他已“顺”到头了，共产党要杀他啦。看着白纸黑字的五条罪状，他愤怒极了，无法再“顺”了。他突然推开五条罪状文本，高声抗议道：
“条条都是莫须有的欲加之罪，我不会签字！”
审讯者冷笑道：“好哇！你要抗拒？我可以告诉你：你罪恶滔天，铁证如山。不承认，没关系。你是‘开明绅士’，放心吧，我们会用文明的办法，让你口服心服！”
面对威胁，陈仁礼闭口不言。
拒签受到了惩罚。当他被架回牢房时，已伤痕累累，且已精疲力尽。他记得，他曾晕厥过两次，都被冷水清醒了过来。眼下，他混身上下还在疼痛，冷水浸透的衣服，似乎在抚慰他的伤口，使他稍有舒缓。“他们不会得逞！”他忿忿地在想；但当他突然发现，他的右手姆指上残留着红色的印油时，他又不得不承认“他们得逞了。”此刻，他知道，他们已完成了任务，不会再施刑了，因为，他们已从他的肉体上拿到了证据，使“供认不讳”铁证如山，杀他的理由已完备无缺了。此时，他才真真切切地感受到，任人宰割命运之乖戾。
陈仁礼明白，他死定了，谁也救不了他，生命已在旦夕之间。面对不可避免的死亡，他本能地希望痛快一点，像处决一般地主和反革命分子那样，不用审判，不用记录，就地一枪了结；但当看到“五条罪状”的文本后，特别是受刑后，他认为，他们不会让他痛痛快快地去死，他们还要从精神上去折磨他。
三月中旬，在全国各地上映的歌剧电影《白毛女》，他和丁之瑜都看过了，给他俩的第一印象是，“黄世仁”就是被妖魔化了的地主典型。他非常赞同妻子的看法：这是土改运动的政治需要，为了消灭地主，就要用无中生有、无限扩大和攻其一点不计其余等革命手法，去丑化、妖魔化地主“黄世仁”，使村村见血式的土改道德化、高尚化因而合法化，从而达到拥护共产党之目的。这是共产党乖戾无上的谋略和累试不爽的权术。眼前那“五条罪状”的文本，就是对他的妖魔化，他很有可能被他们构陷为陈家庄的“黄世仁”，因为，这是外来理论规定了的。
人之将死，其言尤准，他的“很有可能”，全都一一兑现了。经过必要准备，公审恶霸地主陈仁礼的大会将在市西北运动场举行。
第三天上午，有数万人参加的公审恶霸地主陈仁礼大会如期召开。在主席台前的两辆卡车上，分别押着五花大绑着的陈仁礼和带着手扣的李贤玉。在大会主席宣布了陈仁礼的五条罪状后，两个陈仁礼不相识的人，先后登上主席台，一个声泪俱下地控诉陈仁礼欺压她的强盗行径，一个痛哭流涕地控诉陈仁礼奸污幼女的滔天罪行。主席台下，打倒恶霸地主陈仁礼的口号，此起彼伏，要求严惩陈仁礼的口号，接连不断。最后，市法院院长宣布：判处恶霸地主陈仁礼死刑，押赴陈家庄刑场执行枪决；同时判处现行反革命李贤玉徒刑一年半，即时生效。宣判后，事先已准备好了的亡命牌，迅速插到陈仁礼的背上。
“青天啊，请为我作证，他们在撒谎，在诬陷！”他想呼喊，但紧紧勒着脖子的细麻绳，剝夺了他的声音。
在陈家庄刑场，已聚集了一千多人。站在刑场的中央，陈仁礼面对众多他熟悉的面孔，想说一句“乡亲们，再见了”，但细麻绳仍不准他发声。当听到枪声后，他强烈地抖动了一下，瞬间，全身像微粒一样扩散开去。
他倒下去了；据说，有人看见，一缕青煙，直上霄汉，随着九天风云，向八方扩散。
傍黑，陈家庄下了一夜大雨。有人说，天哭了！
公审大会刚刚结束，处决陈仁礼的《九阳市人民法院布告》，便张贴在陈家庄镇和九阳市的大街和广场上。
在公平街陈家四合院里，陷入一片悲伤和哭泣中。这边，哭昏了过去的张氏，被会针灸的陈永庆，一针刺入人中穴，苏醒了过来。李氏等女人们，都劝她，因为，人死不能復生，一定要保重自己。那边，丁之瑜已哭干了眼泪，她搂着文贞在发楞，似乎这一切都在她的预料之中。妯娌们都要她想得开，因为，人死不能復生。
陈家的男人们，在忙着去收尸。按原来规定，要暴尸三日，不准收尸；但不知为什么，在陈家提出收尸申请后，不仅同意陈家收尸，还同意棺木装殓，但不许举行任何仪式。
当听说陈家三兄弟来收尸时，陈家庄有数十个男女，闻风来到涧河边的刑场上帮忙，其中，就有史家兄弟。他们先挡住陈家兄弟仨，不让他们看见炸裂的头颅。当他们用白布将陈仁礼头颅包扎好后，才让三兄弟走近。兄弟仨跪倒在地上，抱住大哥尸体痛泣，不敢哭出声音。当棺木运扺现场后，兄弟仨用白布将大哥的尸体缠好，抬入棺中。早有一个风水先生，在涧河北岸的山坡上，看中了一块地方。一二十个壮汉，不到一个小时，便挖出了一个三四米深的洞穴，把棺木埋葬在那里。冢土隆起后，兄弟仨向大哥的灵墓磕了三个头。然后，兄弟仨又向众乡亲们磕头，感谢他们帮忙。众乡亲扶起兄弟仨，备加安慰，不必细说。
在陈仁礼被处决的第二天，《九阳日报》头版，全文刊出一篇报道：《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》。报道详述了恶霸陈仁礼的五大罪恶，字字铿锵，句句高亢，把陈仁礼类比成黄世仁，可以说是恰如其分。当众多不认识陈仁礼的人，看到这篇报道后，大都义愤填膺，坚决支持党和政府枪斃陈仁礼。他们投书《九阳日报》，表达了他们支持枪决陈仁礼的心愿。还有作家，打算把《陈家庄的黄世仁》搬上舞台，让更多的老百姓，认清开明绅士陈仁礼的丑恶嘴脸。——枪斃陈仁礼，真是大快人心。
处决的第二天晚上，在公平街陈家大院里，四门紧闭，开始默默地祭奠陈仁礼。
一张方桌放在四合院中，坐北向南，上面放着陈仁礼遗像和四盘供品，两株白色蜡烛在供品两侧，闪着微弱的灯光，中间香炉里，一扎超度香，冒着青煙，袅袅而上，经久不散。当胸带白花的大姐陈仪和姐夫向弟弟鞠躬洒酒祭奠后，弟弟和弟媳、妹妹和妹夫们，也胸带白花，依次向大哥叩头洒酒祭奠，同时焚烧黄裱和阴币。最后，身着白衣重孝满面泪水的丁之瑜与陈文贞，被众亲搀扶着，跪倒在遗像前痛泣，不敢哭出声音。
只见老三陈仁廉，拿起一幅黄色丝绢，上面有丁之瑜亲笔题写的《三哭》词，在低泣中，他轻声朗诵起来：
《一哭夫君：悼亡》
九年唇齿相依傍，不成想，终难忘。涧边孤坟，何处话凄凉。残妆明镜不忍看，泪透绣枕，花飞天壤。梦里游魂庄前月，不曾相望，却见泪千行。年年岁岁陈家庄，蒙难处，断衷肠。
《再哭夫君：怨怼》
千里荒冢孤坟，辄怆然涕下。妾是人间惆怅客，断肠声里忆公俠。不想有怨，却只见，怨满昆仑瑶池；不愿有恨，但见那，恨洒辽阔华夏。无那，无那，怎禁得，怨泪恨珠，秋流到冬，春流到夏。
《三哭夫君：拍问》
风萧萧，雨潺潺，怎堪薄衾五更寒。伤心画不成，泣尽夜难眠，拍地，问天。伊昔窦娥今安在，涧边孤魂，冤冲霄汉。地呐，你以恶报善何为地；天呐，你戕杀忠良妄作天。太史已录下尔的邪道，汉青将照亮伊的谎言。早晚要清算，等着吧，你地，尔天。
朗诵着，老三陈仁廉已泪流满面。诵罢，将丝绢投入黄裱纸灰中焚烧——代替大嫂，献给大哥，在天国里安度。
7、抓阄
陈仁礼被处决前后，张兆祖发现，风向在变。他从平原省委宣传部编写的《内参》里了解到，去年一个南阳县，就处决了1,100多名地主和反革命分子，受到了中央的肯定。在广东，原省委书记方方，枪斃地主太少，犯了和平土改的严重右倾机会主义错误，下台后差点被判刑。新省委书记陶铸上台后，一反前任书记的右倾，大搞起“村村见血，户户斗争”来。镇党委书记张甲高被调走，副镇长崔小红到九阳市总工会任职，是否与风向有关？他在《土改刍议》中曾批判过的群众尾巴主义，也就是批判“群众想咋干就咋干”的思潮和放任不管的不作为行为，在镇压反革命运动的高潮中，这些思潮和行为，似乎又卷土重来。张甲高调走后，他被指定兼管镇党委工作，挑子重了，责任也大了。他拟定了几个待决名单，准备随时上报市委。尽管他认为，陈家庄已杀了二十多人，已经超越了他感情承受的极限，下意识认为，不能再杀了；但为了避免犯右倾机会主义错误，还是拟定了个待决名单。
另一件事也摆到他的桌面上：涧北实验学校，已将丁之瑜和陈容除名，姑嫂两人成了关西村村民；关西村村长任长山，根据群众要求，已派民兵把姑嫂两人押拿回村，关在一间屋内，等待处理。对此，他感到比较棘手：不管,会犯群众尾巴的左倾机会主义错误；管不到点子上，会犯压制群众的右倾机会主义错误。思前想后，他告诉工作队队员，劝告村长放人，提醒他不要犯分妻分女的错误。劝诫立刻见效。任长山回应说：他没有关人，那是分给他陈家的一间房子，让她姑嫂俩居住；他没有分妻分女的想法，把她姑嫂俩请回关西村，是根据群众要求，想让她姑嫂俩通过劳动，变成一个能自食其力的新农民。任村长说得是真话吗？张兆祖要求工作队队员，注意他的动向，防止他给共产党脸上抹黑。
村长任长山的确没有给共产党抹黑的打算。他原是陈家的种地户，家有兄弟三人，他排行末为季，人称任老三。他租种陈家30多亩旱地，平时租佃关系良好，也没有什么恩怨。工贸公司期间，他承包了原租佃的地，合同执行得也很好，被袁得富提为副片长。土改工作队进驻后，他积极配合工作队。从分田到户到分配地主浮财，他都积极参加，颇得工作队队长张兆祖尝识，入了党，成了村里唯一党员。选举村长时，他高票当选。从此，村民对他的称呼，也从任老三改为村长。但他并非是个十全十美的人，他早就出轨了，与村妇女主任相好；而这个相好的妇女主任，却为他出了个共妻共女的馊主意，使他不得不答应。
村妇女主任叫郑文秀，已36岁，与村长同庚。她在孩童时代，曾读过一年多私塾，会背《百家姓》、几首《千家诗》和什么《家训》之类的古文；成人后，由于天生嘴巧，能说会道，在村子里便有了“女秀才”的雅号，被村民推举为妇女主任。由于她颇有姿色，又善于同男人打交道，暗地里，有人给她送了个浑号叫“十里香”。郑文秀有个不错的家庭，丈夫宋忠和是个干农活的好把式，又能吃苦耐劳，老实巴交，租种旱地25亩，不用她操心，一个人全包了。她与宋忠和有两个孩子，一男一女。男孩有点像任长山，女孩有点像宋洛南，于是村里能人便推测说，郑文秀对任长山和宋洛南都有一手。
宋忠和对妻子的两手早有耳闻，因没法证实，便不以为然，权当没有那回事。但他并不傻，他知道自己的短处，就是那难言之隐的阳萎。他对妻子十分愧疚，总觉得对不起她；妻子没同他离婚，更使他感激不尽。为了报答妻子，他对妻子百依百顺；他把妻子所生的两个孩子，视为己出，百般溺爱，不在乎孩子的父亲是谁。他的愧疚、顺服和溺爱，终使妻子完全打消了离婚的念头。
把丁之瑜和陈容姑嫂俩弄回村里，的确是郑文秀的主意。但这个主意来自于她的情夫宋洛南。
宋洛南比郑文秀小六七岁，按辈分，他得喚她叫堂婶，因为他是宋忠和的堂侄。当年，正值他告别少年走入青年时代，一场瘟疫夺走了他的父母，他失去了依托，只好靠给地主打工来养活自己。到了二十二三岁，同龄许多人都娶了媳妇，甚至有了小孩，而他还是光棍一条，没有女人愿嫁给他。他文化不高，才小学三年级。由于他常去说书场听书，会说几句说书人常说的词语，回村里总要炫耀炫耀，显得自己很有文化；其实，在村民们看来，他不过学了几句溜西瓜皮话儿，变不成红薯和萝卜，不能养家糊口。他还学过几套障眼法魔术，也常在村民面前卖弄卖弄；但在村民们看来，他那套障眼法魔术，不过是雕虫小技，蒸不出白馍，炕不出锅盔，也养活不了婆娘。青春性的萌动，使他难以自制。当听传说他堂叔阳萎，便想入非非。他用障眼法魔术试探堂婶。谁知他俩一试即合，且屡合不爽。眼下，农民们大都认为，乱伦是大罪，有些村子还因此而闹出人命大案，他俩岂敢无所顾及？因此，他同村长任长山一样，只能偷偷摸摸地做事。他曾期望郑文秀能与堂叔离婚，从而能名正言顺地取而代之。但多年后，他发现，郑文秀没有离婚的打算，这使他颇感失望。但他又发现，郑文秀越来越离不开她；而他却认为，他年已三十，与她长期鬼混下去，没有前途；然而，他找不到愿意嫁给他的女人，无奈只好继续鬼混。机会终于来了。陈仁礼被毙后，家里留下了两个年轻女人，而这两个年轻女人，都被学校除名，又恰好成了关西村的村民；他也听到了许多共妻共女的传闻，这对他来说，无疑是个机会，或许能从两个女人中“共”一个。但他无权无势，怎么去“共”？他想到了郑文秀和她的姘头任长山。他没法与任构通，但可向郑施压：要想长期跟我相好，就得帮我成家，跟村长一样，有你的好处；否则，甭玩。
郑文秀呢？她也是个聪明人。她知道自己已到中年，已开始向老年滑坡，吸引男人的魅力，是一年不如一年，甭说“十里香”，如今难有“一里”；她还知道，她很需要宋洛南，尽管宋洛南对她似乎不如以前。她不想失去宋洛南，要圈住他，像圈住任长山一样；帮助他成家，也许是个圈住他的好办法。她有了答应宋洛南成家的意思。
宋洛南发现郑文秀有帮他成家的意思，十分高兴，见到她便宽衣做事。事毕，便直接了当地提出了他的要求：
“陈家留下的一个寡妇，一个闺女，你要设法叫我‘共’一个。”
“这怎么成？”郑文秀边穿衣裳边说出了自己的看法，“共妻共女，工作队不许。”
“死脑筋，变变说词不成了？”
“怎么变？”
“不说‘共’，说‘媒’。”
“叫我当媒婆？去城里给你说媒？”
“真是死脑筋。把她姑嫂俩抓到村里来，不就‘共’和‘媒’了吗？”
“你说得多轻松，那是犯法。”郑文秀不以为然。
“死脑筋！大官们都说，什么‘要打破条条框框’，什么‘不能挫伤群众的积极性’，还有什么‘群众想咋干就咋干’，你是他们的群众，你有条件把她俩抓到村里。”宋洛南开导情妇说，“但你得把‘抓’说成‘请’，把‘共’说成‘媒’，就像把‘杀人’说成‘解放’一样。”
“你说的有点道理；但我没有那么大的权力，得任长山点头派民兵才中。”郑文秀说。
“给他加点压力。”宋洛南几乎是给郑文秀下命令。
郑文秀果真去找任长山游说。她对任长山说：“你当村长也得积点德吧。咱村里那么多光棍，你当村长的不该替他们想想办法？”
“啥办法？”任长山说，“光吃喝拉撒的事，都把我忙得够呛，哪有时间去管他们娶媳妇的毬事！”
任长山原本没有拿她姑嫂俩的打算，但他架不住她左磨右蹭，终于答应，并立派民兵把丁之瑜姑嫂俩“请”回村里。
正当姑嫂俩准备以死拒“共”时，房门打开了，出乎她俩预料，进来的竟是史怀秀与她的父母和兄嫂。
原来，当丁之瑜和陈容被民兵抓走后，陈永庆不敢派陈家人去搭救，便派新婚儿媳史怀秀，立即赶快回娘家，请史家设法救人。另一方面，他们上市总工会，找崔小红，请求她帮助救人。
“别怕，到我家住。”徐氏上前拉住丁之瑜说。显然，张兆祖的劝诫在起作用。
来到史家，丁之瑜和陈容心情平静得多了。
史怀秀对姑嫂俩说：“你俩被民兵抓走后，爹叫我赶快回家设法救人。”
只听忠良娘在唠叨：“太不讲理啦!太不讲理啦!分了人家财产，杀了人家人，还要共人家的媳妇和闺女！什么世道！什么世道！连吃斋念佛都有罪！”
与此同时，崔小红也回话陈家，她已电话要求张兆祖，制止共妻共女给共产党抹黑的行为。张兆祖回话说，下面风声很紧，什么“群众想咋干就咋干”，“不能挫伤群众的积极性”，虽然人数不多，但能量很大，我们正在劝诫和疏导。小红还传话陈家，等建平开会回来，看能采取什么行政措施，制止这种违法行为。
郑文秀是个聪明人，她知道“要打破条条框框”、“不能挫伤群众的积极性”和“群众想咋干就咋干”这几句话来头很大，且风急浪高，连工作队队长都不敢对这几句话说个“不”。于是，借着这股强劲的东风，她打算召开村妇女土改积极分子会议，扩大部份男积极分子参加，给丁之瑜和陈容找婆家。她把计划告诉了任长山。任长山不大同意，说：“那两个女人都是教师，一肚子学问，村里有几个爷儿们能配得上人家？”
“一肚子学问，当饭吃？”郑文秀说，“饿她三天，叫她啃书本去。还得有爷儿们种地养活她。”
任长山想了想说：“你只要能找到能配得上人家的爷儿们，两边又愿意，我不反对。”
得到村长同意后，郑文秀在村妇女土改积极分子会议上说：“你们都知道，大恶霸大地主陈仁礼被斃后，留下了两个年轻女人。有人提议要‘共’她俩。‘共’这两个女人，不符合党的政策，工作队不许，我也反对。”接着，口气一转，说：“她俩四体不勤，五谷不分，恐怕连锄头都拎不起来。分给她俩几亩地，也没力气种。怎么办？得替她俩找俩能种地的爷儿们，把她俩养起来。”
“说来说去，还是要‘共’她俩？”一个积极分子毫不客气地反驳主任。
“这可不是‘共’，这叫关心。我看她俩怪可怜的，给她俩当一次媒婆，找个婆家，养起来。”
“她俩请你当媒婆了？”有人提出疑问。
“没有。根据群众的要求，要我当的。”
“我怎么不知道？”一个积极分子毫不客气地继续反驳主任，她以为她自己是“群众”。
“群众多着哩，你不能代表。”
“谁能代表？”
“我！”郑文秀理直气壮地说，“我是主任，我能代表百分之九十五以上的妇女群众。你只能代表你自己。”
那个积极分子张口结舌无话以对了。
接着，妇女主任郑文秀便以群众媒婆的身份训起话来：“村长说，那两个女人都是教师，一肚子学问，要找能配得上人家的爷儿们。我找了四个有文化的爷儿们，文化水平不比她俩低，叫他每人写一首诗，谁的诗写得好，就配谁！”
“好赖谁来评？”有积极分子提出疑问。
“我！”郑主任理直气状地继续说，“为了走群众路线，还有你们。明天这个时候，大家都来参评。”
会议如期召开。
四个光棍分别在会上朗诵自己的诗词。前三位的诗作都被郑主任肯定了，诸如什么“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，“一顾倾人城，再顾倾人国”等等，虽斯斯文文的，但难逃抄袭之嫌，算不得好诗。当评到宋洛南的诗作时，她大加赞赏，说是“好诗”。宋洛南那首被郑主任大加赞赏的“好诗”是：
人见不走之
鸟见不飞瑜
狗见不咬真
驴见不踢美
郑主任特别赞赏宋诗每句最后一个字，合成为“之瑜真美”四个字，具有独创性。
当听到情妇堂婶对自己的赞扬，正为自己能想出“之瑜真美”四个字感到骄傲时，忽见一个积极分子大声说道：“那不是诗，是顺口溜。进过说书场听过说书的人，都会说这个顺口溜。”
另一个积极分子附和道：“俺孩他爹也爱听书，回家来就说，说书人一说到哪个女人长的漂亮，便用‘人见不走，鸟见不飞，狗见不咬，驴见不踢’这四句顺口溜来形容。”
又一个积极分子鄙夷不屑地附和道：“谁都知道，丁之瑜是个大美人，有一肚子学问，是七仙女下凡。有些男人想人家都想疯了，也不尿泡尿照照自己，他那个熊样配不配。”显然，她指的就是她最瞧不起的宋洛南。
本来，这四个光棍汉，在村子里被人瞧不起，因此娶不到媳妇；但他们毕竟是村民，沾亲带故的也不少，在参评的积极分子中，就有他们各自的支持者和捧场者。
积极分子们七嘴八舌地乱哄起来。谁的诗写得好，谁的赖，都各说各的，意见统一不起来，名次根本无法排列。正当参评陷入僵局，忽然一个积极分子高喊一声：
“抓阄！”
在农村，抓阄寻常见，当分配等问题难以解决时，便以抓阄来做决定。
“抓阄最公正。”有个积极分子马上附和道，“抓住，你就去享你的桃花运；抓不住，你倒霉，回家还去玩你自己的小鸡鸡。”一句话，逗得积极分子们哄堂大笑。
“抓阄！抓阄！”有一积极分子在高喊。
“抓阄！抓阄！”许多积极分子跟着高喊。
抓阄正中郑文秀和宋洛南的下怀。
原来，他俩早已预料到，评诗难分高低，无法排名次，只有抓阄最靠谱，最能服众。他俩都练过一手障眼法魔术，确保宋洛南能抓到他想要抓的阄。令郑文秀没有想到的是，她还没有主动提出抓阄，别人已替她喊了出来。
郑文秀当场做起阄来。只见她一张白纸，裁成四块，一块上写个“丁”，一块上写个“陈”，其他两块上写个“空”，然后将纸片放在桌上，叫大家察看。其实，她已提前制作两个相同的纸阄，一个“丁”阄，在宋洛南“手”里握着，一个“空”阄，潜藏在她的“手”中。当大家察看后，她便把几个纸片先后慢慢地揉成纸团，并揉着说着：“抓住‘陈’阄，陈容就属于你；抓住‘丁’阄，丁之瑜就是你的媳妇；抓住‘空’阄，还当你的和尚。”说着，她用障眼法已将“丁”阄取出，偷換成“空”阄。此时，她掷到桌面上的四个纸阄，已变成三“空”一“陈”。当吳老六抓了个“陈”阄后，宋洛南伸手抓了个“空”阄，並用障眼法，速将“丁”阄展示给大家看。
郑文秀和宋洛南瞒天过海，欺骗了在场的所有人。于是，郑文秀主任代表群众，当场宣布：丁之瑜属于宋洛南，陈容归吴老六。由于完成了任务，土改积极分子参评会议，也宣布结束。
在陈家庄，抓阄共妻共女是个与处决陈仁礼等同的特大新闻，而“共”的又是庄民们熟知的陈家大少奶奶和三小姐，更把新闻放大到了极限，庄上庄下，男女老少，议论纷纷。消息不胫而走，直传到了正在开会的中共九阳市委会上。
刚从省里开会回来的主管农林的副书记杨建平，闻听后，拍案而起，大加喝斥：“这是土地改革吗？这是往我们共产党脸上泼粪！我们必须旗帜鲜明地反对！”
主管文教卫的副书记韩发友当即表态说：“太不像话了。如果我们不立即制止，就是失职！”
市政法委书记唐志先当即表态说：“立即派人调查，如果属实，应严肃处理！”
只见市委书记张寿光拍案而起，命令道：“先把村妇女主任抓起来，从速从严处理！”
当市委书记们的表态传到镇党委后，张兆祖猛拍桌子，骂道：“把郑文秀那个泼妇，给我抓起来！”
民警奉命来到关西村，却被村长挡在村政府外。理由很简单：“我们没有搞共妻共女。抓阄是根据群众的要求，叫妇女主任当媒婆，成全别人，办好事。”当情况反映到市政法委后，唐政委当即下令：“撤！”民警应声撤回到了派出所。对此，张兆祖鼻子轻轻哼笑了一声，摇了摇头，紧闭双唇，不说一句话。
当天晚上，陈家兄弟三人齐出动，趁着夜幕，骑着自行车，人不知鬼不觉地将姑嫂两人接回城里，藏匿起来。
原来，陈家接到崔小红的口头传话：杨建平已与主管文教卫的市委副书记韩发友商定，调丁之瑜到河洛中学任国文教师，调陈容到古乡小学任数学教师，调令已写好，盖上了公章，明天便发往陈家庄镇政府。陈永庆怕发生意外，立派兄弟仨连夜出动。
几天后，劫后余生的丁之瑜和陈容，分别向各自的学校报到……
8、闹场
在大张旗鼓的镇压反革命的高潮中，有谁敢对《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》一文提出疑问？又有谁敢说新华社的《纪实》不实？除非他有孙悟空“砍下头来能说话”的本事！
但敢对新华社的《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》提出疑问的，确有人在。
质疑的第一问题是《纪实》中的“奸幼”说——陈仁礼“奸污了几乎所有丫鬟”，其中一个丫鬟，因陈仁礼奸污导致怀孕，被迫到河洛医院做流产术。
在陈仁礼可以施奸的年龄段里，在陈家当丫鬟的人有三。第一个是崔小红的姑姑，当了五年丫鬟，第二个是崔小红，也当了五年，第三个是史怀秀，才当了两年。由于《纪实》称“奸污了几乎所有丫鬟”，这三个丫鬟，当属被陈仁礼奸污过的，是被奸污的当事人，尽管“所有”前面冠有“几乎”两个字。
第一个被奸污的当事人应是崔小红的小姑。她已远嫁陕西宝鸡，大约还不知道她被奸污过。但崔小红知道，她是接小姑的班来到陈家的。小姑在陈家当了五年丫鬟，二十岁结婚时才离开陈家。那年小红十六，小姑结婚离开时，把她介绍给陈家。小姑对她说，陈家家风好，家风严，道德高尚，善待下人，你可以放心在那里。但照《纪实》中说法，小姑应是被奸污的当事人之一。难道小姑对她说的话是违心的？是骗她的话？
第三个被奸污的当事人，应该是接她班当丫鬟的史怀秀。但这个史怀秀，最近才与陈家四少陈仁梓结婚。难道她是被老大奸污后才嫁给老四的吗？对此，她无法理解。
崔小红最清楚的莫过于做为被奸污当事人之一的她自己。但令她想不通的是，她在陈家当丫鬟的五年中，从未受过陈家人的欺辱，甚至连调戏都没有。她离开陈家大院时，身子是清清白白的，没有一点污垢。这一点，她的夫君杨建平可以作证。
崔小红很清楚，由于《纪实》影响很大，许多人都知道陈仁礼奸污过所有丫鬟，而她在陈家当过丫鬟，她周围的许多人都知道，这是否会引起他们的联想？想到这里，她要上书组织，表明自己的清白。她曾想把这种想法告于杨建平；但她知道，杨建平对陈仁礼的死，同她一样，不仅深感内疚，更是她俩永远的痛。因此，她不想为这件事再去刺痛他。她上书了市委，希望市委有个答复；但书如泥牛入海，音信皆无。
第三个被奸污的当事人史怀秀，蒙头哭了一天后，决心上《新华社》驻九记者站讨个明白，却被陈仁梓拦住，说：“这天是人家的，地也是人家的，到哪里都是人有理，你没理。”
“他们不光栽脏诬陷，连我在河洛医院作流产，他们都登在报纸上来腌臜我。他们是人吗？他们不是人！”史怀秀流着泪说。
“记者和编辑都是法官，说你是，你就是，不是也是。我们又说不过他们。”陈仁梓力劝道，“忍了吧，认了吧，咱俩吃个哑吧亏算啦。”
史怀秀想了好一大阵子，最后，总算想通了：忍啦，认啦，吃个哑吧亏算啦。
然而，却有一个不愿吃哑巴亏的人，他叫袁得富。他没有孙悟空“砍下头来能说话”的本事，但他是战斗英雄，中共功臣，他不敢也不愿意挑战中共，却敢挑战中共的最大喉舌《新华社》！
上午九点，他独自一人来到《新华社》驻九记者站接待办公室。
工作人员见袁副市长驾到，赶忙让坐，献茶。
袁得富推开茶杯说：“我想找你们的记者聊聊天。”
工作人员没料到，袁副市长还有闲工夫来聊天。便问：“你要找哪位记者。”
“找写《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》那篇报道的记者。”袁得富开诚布公地说。
工作人员忽觉情况不对劲，便笑道：“我去给你找找。”出门便闪进了站长办公室。
王站长听了汇报后，便说：“他是来找事的。走，我来对付他。”
王站长跨进接待待室，满面春风地快步向前，握住袁得富的手说：“不知袁副市长驾到，未曾远迎，望求海涵。”
袁得富听着王站长的话，有点不自在，但也不计较。微笑道：“不敢。我来这里想找你们的记者聊聊天。”不等王站长开口，袁得富便直截了当地说：“就是写《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》报道的那位记者。”
“对不起。”王站长预料袁得富会这么问，说，“他下去采访了。”
“什么时候回来？”
“很难说，这是我们记者工作性质决定的，请您谅解。”王站长装出无奈的样子。
“我理解。”袁得富说，“不过，我想向记者提个问题，一个简单的问题，我相信你也能回答。”
“我愿意回答您提出的任何问题。”王站长胸有成竹。
“一个简单的问题。”袁得富又直截了当地说，“陈仁礼‘色贿’一个团级干部，那个接受女色贿赂的团级干部是谁？”
王站长料到袁要提这个问题，答案他早已想好了，说：“袁副市长，也许您没有注意到，那篇报道中用‘色贿’一词是有讲究的：反动地主陈仁礼不把女人看做人，而把女人看成粮钱物，他送女人来拉笼我们的领导干部，借以达到他腐蚀我们革命干部的目的。一切反动阶级都是一样，他们崇拜英雄难过美人关的信条，用美女贿赂我们的领导干部，是他们司空见惯的手段。因此，在这里，我们用‘色贿’一词，也就是用女色进行贿赂，是恰如其分的，正如您说的那样。”
“王站长，你没有回答我提出的问题。我提的问题是那个接受女色贿赂的团级干部是谁？”袁得富坚持说。
“我已经回答了。”王站长坚定地说，“用美女贿赂我们的干部，这是一切反动派的共同选择，陈仁礼不能例外。”
“看来你不愿意回答我提的问题。”袁得富有些不耐烦了。
王站长分辩道：“袁副市长，请您相信，做为党的喉舌，我们一贯尊循毛主席关于实事求是的教导，特别是纪实这类文章，我们力求做到毛主席规定的那样：‘驳不倒，推不翻，四脚落地，经得起历史考验。’您要求我回答某个具体的个人，请您愿谅，我们在那篇报道里，仅泛指一种行为，而非特指某一个人的某一件事。”
袁得富争辩道：“不论是‘特指’，或者‘泛指’，总得有证据支持，你‘泛指’证据是什么？”
王站长没有料到，这位丘八出身的副市长，竟然会这么咬文嚼字。做为笔杆子，他并没把这位丘八放在眼里。他继续分辩：“‘泛指’是普遍、概略的指称，是既往经验的总结，一般不会特指某一个人，或某一件事。”
“但《纪实》中明明指的是某一个人的某一件事。”袁得富继续争辩，“例如，‘色贿’的‘色’，指的是一个19岁的地主遗女，而接受‘色贿’者，是一个没有指名道姓的团级干部。这不都是‘特指’吗？”
“这是‘特指’。”王站长继续他的辩辞，“但这是在‘泛指’下的‘特指’。为了证明既往经验的正确性，我们往往会用具体个例的‘特指’，去证明既往经验‘泛指’的正确性。”
“人都说王站长是支‘笔杆子’，果然名不虚传。”显然，袁得富很不耐烦了，坚持他的争辩，“就按你说的‘泛指’下的‘特指’，那个19岁的地主遗女是谁？那个没有指名道姓的团级干部又是谁？你能告诉我吗？”
王站长忽然发现，这位打仗出身的副市长，性子执拗，其文采也不可小觑。《纪实》形成的过程，他十分清楚；而对“色贿”一案，颇有争议，文字表达上，他曾斟酌再三。他能如实相告吗？不能。但为了摆脱可能出现的尴尬局面，他必须刹住。于是，他坚定地说：“我无法满足您的要求。”接着，他又语气和缓地说：“袁副市长，请您愿谅：《纪实》是在联合调查的基礎上由我们起草的，是在市有关部门修改后，由市委张寿光书记批准后发表的；联合调查是由市政法委牽头组织的，参加单位有陈家庄镇党委和我们；因此，我无权代表三方向您透露联合调查的相关内容。”
“你说你愿意回答我提出的任何问题，可是，我仅仅提出了一个问题，你都不愿意回答。”袁得富毫不客气。
“很抱歉！”
“好吧，我去找政法委。”
袁得富走后，王站长忽觉自己说漏了嘴，便抓住电话机摇柄，接通了市政法委……
市政法委书记唐志先，刚刚听完王站长说他与袁得富的舌战情况，才放下电话听筒，便远远看见，袁得富快步向他的办公室走来。
在办公室里，唐志先接待了袁得富。
落座后，唐志先佯装不知，首先问道：“袁副市长有何事匆匆而来？”
“我刚从王站长那里来。”袁得富如实回答，“在那里，我问王站长，在《陈家庄的黄世仁覆灭纪实》那篇报道里，那个接受女色贿赂的团级干部是谁。他说：‘《纪实》是在联合调查的基礎上由我们起草的，是在市有关部门修改后，由市委张寿光书记批准后发表的；联合调查是由市政法委牽头组织的，参加单位有陈家庄镇党委和我们；因此，我无权代表三方向你透露联合调查的相关内容。’我想，王站长说的也有道理，他无权代表三方向我透露联合调查的相关内容。市政法委是联合调查的牽头组织者，你一定知道那个接受女色贿赂的团级干部是谁。能告诉我吗？”
袁得富要提的这个问题，早在唐志先的预料之中。他早已洞悉，市委书记张寿光对袁得富非常不满，因袁得富曾公开反对枪毙陈仁礼，蔑视张的权威。他曾听张寿光批评过袁得富：不要吃老本，居功自傲，蔑视一切；张曾向他暗示过：要在《纪实》中敲打一下袁得富，借以敲打一下同情陈仁礼的“陈家庄帮”。迎合一把手，替一把手站岗放哨，为一把手冲锋陷阵，尊一把手一言九鼎，是他的人生哲学。因此，在王站长送来的《纪实》文稿中，他公然把“领导干部”一词，改成“团级干部”，矛头直指袁得富。他判定，市委书记张寿光，一定会批准这个文稿。他果然成功了。他对袁得富说：“可以告诉你。但希望你能理解调查人的苦衷！”
“可以。但我只想知道那个接受女色贿赂的团级干部是谁？”
“是你。”唐志先已想好了对付袁得富这号人的办法，“你与董玉莲的婚姻问题，是联合调查组想回避也无法回避的问题，因为群众的反映太强烈了。我们只好不指名把你写进《纪实》中。请你谅解。”
“你们把我与董玉莲的婚姻写成‘色贿’，说我接受女色贿赂，你们的根据是什么？”袁得富強压着怒火说。
“所谓的媒人是崔小红。”
“崔小红是媒人，你们就断定我接受女色贿赂？”
“她曾是陈仁礼的丫鬟，这不是明摆着吗？”
袁得富已火冒三丈，猛拍桌子吼道：“这是诬陷！这是诬陷！”
“袁得富，你放尊重点，这是政法委！”
“你想逮捕我吗？”
激烈争吵使政法委的多个工作人员过去解劝。
袁得富怒不可遏地大声吼道：“你诬陷我！我去告你去！”
“随便！我奉陪到底！”唐志先冷冷一笑。
在众多人的解劝中，袁得富甩袖而去。
唐志先立马挂电话给张寿光，先告袁得富大闹政法委的无理和妄自尊大。
袁得富快步来到张寿光办公室，秘书挡住说，张书记在陕县考察未回。满脸怒气的袁得富，吃了个闭门羹。
怒气未消的袁得富不得不在等待。
袁得富在等待。三天后等待的结果出来了——市委决定：袁得富妄自尊大，目无组织纪律，大闹市政法委，责令其停职写检查，以观后效。显然，唐志先得到了他想要得到的胜利。
袁得富拒绝写检查。“色贿”的当事人、胆小怕事的董玉莲，哭着求他说：“为了咱们的孩子，你就写个检查吧，求求你啦！”
袁得富竟无情地一把推开了他的夫人，骂道：“他妈的，我不写！”
袁得富顶着市委的压力，拒写检查。半个多月后，风云突变，新的结果出来了，省委决定下达到九阳市委：
中共九阳市委暨张寿光同志：
1、经调查，袁得富与董玉莲结婚属正常合法婚姻，责成唐志先向袁得富道歉；
2、根据内外有别的原则，《纪实》不能修改，袁得富应以大局为重；
3、调任袁得富为省农林厅厅长。
中共平原省委
原来，袁得富在九阳市委要他“停职写检查”后，便写信给远在贵州的老领导，诉说自己的苦衷。此时，原96师许师长和龚政委，已双双升任32军军长和政委。见袁的来信后，便致函平原省委，在说明了解决袁得富婚姻问题的经过后，表示：“如果九阳方面不愿使用袁得富，请允许我们调袁得富回部队。”平原省委见函后，立即做出了上述决定。
唐志先并未向袁得富道歉，但张寿光代表市委向袁得富表示了歉意。袁得富走马上任时，张寿光率部分党政官员与袁得富话别，唐志先因故缺席。
