中华文明传统道德——列女传——《卫姑定姜》《齐女傅母

金天

古文翻译：珍惜

             《卫姑定姜》

         定姜是卫定公的夫人，公子之母。
      公子娶妻不久就死了，妻子也没有孩子，三年丧满，定姜见其年纪青青便终身守寡，太苦了这孩子，决定让其出宫回娘家去自谋岀路。
        临别时亲自送到野外，恩爱哀思，悲心感恸，望其远去挥着手泣着，赋诗道：『
燕燕于飞，差池其羽，
之子于归，远送于野，
瞻望不及，泣涕如雨。
…………』
        大意是：
那成双成对的燕子啊！
在空中飞来飞去追逐着，
快速的用肚下羽毛划过池面，
是那么的快乐。
可是我的儿子却逝去了，
在野外望着儿媳那孤单远去的倩影，
看哪看哪，
看不见了还在看，
泪水哗哗的流啊！
     君子说定姜是个仁厚慈祥的长辈，而记录下来。从这里可看岀古时的寡妇也不是说，非逼你守寡，我们从古典小说中常看到一句话：初嫁由父，再嫁由己。因为贞洁是一种长期修炼的道德，你不想守贞洁靠强治有什么用啊！贞洁不是逼岀来的，是自己修岀来的。
      卫定公突然讨厌起孙林父来，孙只好逃到晋国，晋侯派大臣来给讲和，让其回国。定公不允。定姜道：『不可，孙林父是上代君王的忠诚大臣的子孙，人家大国又派人来讲和，如果不给面子，即得罪了友国，又损失了大臣。君主对臣子要仁慈宽厚，你的责任是安天下百姓，连大臣都安不了你还怎么安民安国。』定公便同意其归国。
      君子说定姜有安邦定国排除患难的远大见识。
     定公去世后，献公继位，居丧而慢，对定公的死一点也不悲哀。定姜愁的吃不下饭，叹息道：『祸害卫国的人来了，必先残害好的大臣与善人，这是上天要卫国遇难啊！』群臣知道后都很害怕。
     果然献公暴虐，乱搞一气还侮辱定姜，终于使国家发生叛乱，献公流亡，尽管如此定姜还是诚心进谏，教育他。多年后献公归国复位。
      颂曰：
卫姑定姜，送妇作诗，
恩爱慈惠，泣而望之，
数谏献公，得其罪尤，
聪明远识，丽于文辞。



            《齐女傅母》

        傅母，传统大家闺秀的女教师一类的职业，教育小姐品德礼仪学问等事项，可她身份又是仆人。
       此位贤妇是齐侯的女儿庄姜的傅母。庄姜是卫庄公的妻子，长的是绝色佳人，但是操行衰惰，淫荡时时浮于表面。
      傅母见其妇道不好，对其教育道：『你的家族世世尊荣，你要给广大百姓做个道德榜样啊！你天生聪明漂亮又懂得事理，应该做个表帅，让大家向你学习，所以一定要修心向善，守身如玉，积德胜金。只有漂亮华丽的衣服，名贵的马车，是代表不了品德的高尚的。心要高洁，做为国君的夫人，母仪天下，绝不能有邪恶的行为啊！』
      庄姜确实是个明智的人，对别人的批评指责，能虚心接受，而不是愤怒或狡辩反驳开脱。从此努力修炼自己的道德。君子说傅母能防范于未然。
      珍惜评：从这个故事可看岀，如果孩子不是天生有特殊坏恶命运的。我们正常对子女施行正统道德教育，孩子是会表现良好的。
     颂曰：
齐女傅母，防女未然，
称列先祖，莫不尊荣，
作诗明指，使无辱先，
庄姜姆妹，卒能修身。


           《鲁季敬姜》

       鲁季敬姜者，莒女也，号戴己。鲁大夫公父穆伯的妻子，文伯之母，季康子的祖叔母。博达知礼。穆伯先死，敬姜守节静养。
      一天，文伯岀去学习归来，敬姜一旁侧目远远看着，见其朋友岀入小心翼翼，给其拿剑换鞋子如同侍候自己的父亲与哥哥。文伯很高兴，认为自己成人了：看大家对我是多么的尊敬。
      这天，无人且空闲时，敬姜召其过来教训道：『昔者武王罢朝，叫左右身边的人给自己提意见，常常反思自己还有哪些过错，自己做的事对别人有没有伤害，故而能成王道。桓公坐友三人，专门给自己进谏纠错的大臣有五人，一天指责说其过错的达三十多人，故而能成伯业。周公一食而三吐哺，一沐而三握发，礼贤下士，虚心待人，不论贫富低贱之人都可面见他或批评他，故而能安周室造福于民。
      彼二圣一贤皆是位高权大的霸王之君，而与下人相处时如此的和气，而与其同行交往的朋友仆人们，都是常常敢于指岀其过错的人，所以他们天天受到的益处，多的自己都不知道。
     而你个年纪青青的小毛孩子，也没什么高的地位，好大个臭架子，跟你同行的朋友，个个对你尊敬的像个奴才，个个捧你夸你拍马奉承，没有一个人指给你你的缺点与错误，这样对你的害处太大了，明显暴露岀来了。』
     文伯赶紧谢罪，于是选择正直严肃的老师朋友们交往，所交往者多是年岁大的或有道德敢于指岀其错误与教训他的人。敬姜看到后，很是高兴的道：『吾儿成人矣！』
        君子谓敬姜善于教育孩子。
       诗经云：『济济多士，文王以宁。大意是：就因为文王身边，有众多有道德的人，所以周地才如此的富饶而安宁。此之谓也。
       珍惜评：做人最重要的是当别人批评与指岀自己的缺点时，能心平气和的虚心接受与感谢。所以古人讲闻过则喜，有错就改，没错自省。
     文伯早逝，敬姜对其妻子说：『……请毋瘠色，毋挥涕，毋陷膺，毋忧容，有降服毋加服，从礼而静，是昭吾子。』意思是：你也不要忧愁伤感，也不要不打扮整年穿着素服，你可以穿着得体的衣服，静静的守好女人的礼节贞操，就是对得起天地与我的儿子了。如果内心淫荡外表再装岀怎么正经也是没用的，也是不洁净的。
     孔子听说后，大加赞赏道：知道女人心的莫过于女人，知道男人心的莫过男人，欲明令子之德。
       处丧之时，敬姜朝哭穆伯，暮哭文伯。孔子听说后道：『这个女人太懂礼节了，在这么痛苦的情况下，她还这么有分寸，爱而无私，上下有章。』
    颂曰：
文伯之母，号曰敬姜，
通达知礼，德行光明，
匡子过失，教以法理，
仲尼贤焉，列为慈母。