中华文明传统道德——列女传——《宋恭伯姬》《卫寡夫人》

金天

古文翻译与评论：珍惜

    《宋恭伯姬》

       伯姬是鲁宣公的女儿成公的妹妹，其母名叫缪姜。
     宣公将女儿伯姬许配给了宋恭公，恭公没有亲自迎娶。伯姬见其违礼不肯行，但迫于父母之命只好上路了。三月拜过祖庙过后，要同床共枕行夫妻之礼了。伯姬因恭公没有亲迎失礼而不肯听命同床。宋公只好派人去鲁国商议，宣公派大夫季文子来到宋国，宣命于伯姬，伯姬因孝只好顺从了。
     伯姬嫁于恭公十年，恭公死了，伯姬成了寡妇。至景公时，一天夜里着了大火，左右丫鬟们让其快跑。伯姬道：『妇人之义，保母傅母不在，夜里是不许外出的。等他们来了再走吧。』不一会儿保母到来，但傅母未到。下人们又道：『夫人赶快避火啊？！』
      伯姬道：『妇人之义，傅母不到，夜不可去堂外的，越义求生不如守义而死。你们快走吧！』夫人终被大火烧死。春秋详录其事，为了表扬伯姬的品德，将其例为女人贞洁胜过生命的典范。诸侯听到后，无不被其高尚的品德所震撼，相聚于澶州为其吊唁。
      君子道：『礼，妇人不在傅母陪伴下，夜不下堂出外，行必以烛，伯姬之谓也。』
     诗经云：“淑慎尔止，不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。
      珍惜评：多么令人震撼啊！这就是传统中华民族道德胜过生命的典范。如果今天马列国教的中国出现这样的事，不是被说成是精神病，也会被笑掉大牙。
      宇宙不同层次有不同的理，达到更高道德与智慧的人，也许认为应该岀去避祸才对，因为这么好的人死了，实在是人类的一大损失。当然有些人遇此事逃避灾难，不是因道德高，而是贪生怕死。
      本人没达到伯姬这么高尚的地步，所以不好评论。我们发扬的只是人家道德胜过生命的精神，如果你达到一半这么高尚的道德水平，我真替你的孩子与家人高兴，因为你绝对是贤妻良母。
       颂曰：
伯姬心专，守礼一意，
宫夜失火，保傅不备，
逮火而死，厥心靡悔，
春秋贤之，详录其事。

              《卫寡夫人》

     此位贤妇是齐侯的女儿，嫁给了卫国。
       哪知迎亲的队伍刚走到城门，卫国国君突然死了。保母道：『我们可以回国去。』夫人不同意，入宫为其服丧三年。
     原来的国君的弟弟被立为国主，道：『卫国国小王宫也小，不能两个厨房，请求与夫人同庖。』意思改嫁给他得了。夫人道：『夫妻才可同庖，你是我的小叔子，我怎么能与你同庖。』拒绝了。
    卫国国君派人去齐国游说，夫人的兄弟们都认为改嫁可行，夫人不听，作诗道：『我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。我即然答应嫁给人家了，绝不会因为人家有了灾祸，就说话不算数了。』
    诗经曰：“威仪棣棣，不可选也。”意思说卫国国君左右都是木头，无贤德的好大臣，皆顺其国君非礼之意。
     君子美其贞一，故举而列之于诗也。
     颂曰：
齐女嫁卫，厥至城门，
公薨不返，遂入三年，
后君欲同，女终不浑，
作诗讥刺，卒守死君。