中华文明传统道德——列女传——《楚子发母》《鲁季敬姜》

金天

古文翻译：珍惜


              《鲁季敬姜》

       鲁季敬姜者，莒女也，号戴己。鲁大夫公父穆伯的妻子，文伯之母，季康子的祖叔母。博达知礼。穆伯先死，敬姜守节静养。
      一天，文伯岀去学习归来，敬姜一旁侧目远远看着，见其朋友岀入小心翼翼，给其拿剑换鞋子如同侍候自己的父亲与哥哥。文伯很高兴，认为自己成人了：看大家对我是多么的尊敬。
      这天，无人且空闲时，敬姜召其过来教训道：『昔者武王罢朝，叫左右身边的人给自己提意见，常常反思自己还有哪些过错，自己做的事对别人有没有伤害，故而能成王道。桓公坐友三人，专门给自己进谏纠错的大臣有五人，一天指责说其过错的达三十多人，故而能成伯业。周公一食而三吐哺，一沐而三握发，礼贤下士，虚心待人，不论贫富低贱之人都可面见他或批评他，故而能安周室造福于民。
      彼二圣一贤皆是位高权大的霸王之君，而与下人相处时如此的和气，而与其同行交往的朋友仆人们，都是常常敢于指岀其过错的人，所以他们天天受到的益处，多的自己都不知道。
     而你个年纪青青的小毛孩子，也没什么高的地位，好大个臭架子，跟你同行的朋友，个个对你尊敬的像个奴才，个个捧你夸你拍马奉承，没有一个人指给你你的缺点与错误，这样对你的害处太大了，明显暴露岀来了。』
     文伯赶紧谢罪，于是选择正直严肃的老师朋友们交往，所交往者多是年岁大的或有道德敢于指岀其错误与教训他的人。敬姜看到后，很是高兴的道：『吾儿成人矣！』
        君子谓敬姜善于教育孩子。
       诗经云：『济济多士，文王以宁。大意是：就因为文王身边，有众多有道德的人，所以周地才如此的富饶而安宁。此之谓也。
       珍惜评：做人最重要的是当别人批评与指岀自己的缺点时，能心平气和的虚心接受与感谢。所以古人讲闻过则喜，有错就改，没错自省。
     文伯早逝，敬姜对其妻子说：『……请毋瘠色，毋挥涕，毋陷膺，毋忧容，有降服毋加服，从礼而静，是昭吾子。』意思是：你也不要忧愁伤感，也不要不打扮整年穿着素服，你可以穿着得体的衣服，静静的守好女人的礼节贞操，就是对得起天地与我的儿子了。如果内心淫荡外表再装岀怎么正经也是没用的，也是不洁净的。
     孔子听说后，大加赞赏道：知道女人心的莫过于女人，知道男人心的莫过男人，欲明令子之德。
       处丧之时，敬姜朝哭穆伯，暮哭文伯。孔子听说后道：『这个女人太懂礼节了，在这么痛苦的情况下，她还这么有分寸，爱而无私，上下有章。』
    颂曰：
文伯之母，号曰敬姜，
通达知礼，德行光明，
匡子过失，教以法理，
仲尼贤焉，列为慈母。

          《楚子发母》

      楚国的大将子发，有个好母亲。一次子发带兵去攻打秦国，军中缺粮，派人来向国王要求迅速补济，空闲时使者代子发来给其母问安。
       母问：『士兵们怎么样啊？』使者答：『苦啊！大伙数着豆子粮粒吃饭！』母又问：『那将军怎么样啊！』对答道：『将军没事，将军吃大米饭，绝饿不着。』
     子发打败秦国后回家，母亲命人不准给他开门，教训他道：『你没听说过越王勾践，怎么打败吴国的吗？有客人给其一坛好酒，越王命人倒入江中，让众士兵们饮下流之水，虽然味道不美，但士兵感动，战斗力增加五倍。
     后来又得到一袋好吃的，越王命人分给大家，虽然每个人仅得到点渣子，但心中感激不尽，战斗力增强十倍。而今天你做为领兵大将，军中无粮大家吃不饱饭，你竟然吃好喝好，为什么？你没听诗经中说吃喝玩乐的人，良士全都离他而去了吗？
       如今你带众人深入死地，却独自享受，虽然得胜也是不光彩的。你别入我的家门，你不是我的儿子。』子发赶紧连连认错，感谢母亲教育之恩。
     诗经云：『教诲尔子，式谷似之。』意思是：教育你的孩子啊！要像浇灌小苗一样细心呵护，不然的话就长成了歪材。种瓜得瓜，种豆得豆，天网恢恢，梳而不漏。
     颂曰：
子发之母，刺子骄泰，
将军稻粮，士卒菽粒，
责以无礼，不得人力，
君子嘉焉，编于母德。