中华文明传统道德——列女传——《汤妃有妊》《周室三母》

金天

古文翻译：珍惜

    《汤妃有妊》

      汤妃有妊，是有妊氏家族之女，商（也叫殷）国君主成汤娶她为妻子，生仲任、外丙。妊十分懂得教育孩子。
     有妊统率嫔妃，将后宫管理的井井有条，众妇们和睦相处，所以使成汤十分的省心，以至全力以付的处理好国家大事，使成汤成为古今闻名的成功男人。
     君子谓妃明而有序。
     诗经云：『窈窕淑女，君子好逑。』言贤女能为君子和好众妾，其有妊之谓也。
      这里须注意“窈窕淑女”，现代人给解释成漂亮的女人。其实是指有道德心灵美的女人。有人想：你凭什么这么说？我们学文化一定要了解历史背景。“窈窕淑女，君子好逑。”来源诗经《关雎》，这首诗为何孔子将其例为诗经第一篇？有重大意义的，《关雎》这首诗讲的是文王娶大姒的故事。大姒如何贤德下篇见。
    此篇是讲有妊具有和家之德与智慧，我们要灵活的运用古人的德智，我们广大女性处理好婆媳关系，不也使家庭美满嘛。现在生活中许多是职业女性，我们处理好公司中的关系，使其一团和气不也很好吗！
    颂曰：
汤妃有妊，质行聪明，
媵从伊尹，自夏适殷，
勤悫治中，九嫔有行，
化训内外，亦无愆殃。


　          《周室三母》

　　大周天朝有三位著名的女子大姜、大任、大姒（sì）。
       大姜是周国国君季的母亲有德有才，相夫教子，丈夫有大小事都与她商议，她都本着善念给个解决事情的好方法。
       大任是周王季的媳妇，周文王之母，这个女人可得重点说说，长的端庄秀丽，站有站相，坐有坐相，举止得当，谈吞高雅，温柔贤慧，博学多才，典型传统大家闺秀。她可称是中华胎教第一人。怀孕时，目不视恶色，耳不听滢声，口不说脏恶废话，能以胎教，而生大贵之子周文王。
       古人贤妇怀孕：寝不侧，坐不边，立不跸（站着要肃正，不要站在挡害地方），不食邪味，做饭切菜吃的饭菜，割不正不吃，席不正不坐，眼不看邪恶的不好的东西，耳不听不好的话与音乐。晚上或闲时看圣人有道德之书。这样对孩子才是最好的。
     古人的智慧通天达地，认识到怀孕时看到好的或坏的东西，都能将信息摄取来并传给孩子，对孩子将来品性有很大的影响，近朱者赤，近墨者黑。　
        文王娶妻大姒生武王、周公旦等十个儿子。人说“一个成功的男人背后，一定有个好女人。”太对了。大姒与婆婆一样贤慧，文王主外大姒主内，相夫教子德化后宫，《诗经》开篇的“关雎”讲的便是文王娶大姒的事，孔子整理诗经把其例为第一篇，可见其重大道德意义。　
　  珍惜评：有人说一个女人决定着一个家族三代人的命运，是的。可以说大姜、大任、大姒孕育了大周天朝。真是我们中华女性的道德榜样。可是这样美好的道德，在今天却是受到马列邪教批判的。
　　颂曰：
周室三母，大姜任姒，
文武之兴，盖由斯起。
大姒最贤，号曰文母。
三姑之德，亦甚大矣！