列女传～贤明篇～楚接舆妻9

金天 · 发表于 2022-11-4 16:19:21

《列女传～贤明篇～楚接舆妻9》

      楚国的名人接與，以种地生活，一天楚王派人持黄金百镒，两辆豪华马车前来，道：『楚王愿请你去治理淮南？』接舆笑而不答，使者始终没得到其回话，只好回去了。
   舆妻从市场上回来，道：『夫君以义为重，为何将老人摞在外边，你看地上车痕那么深？』接舆道：『楚王不知道我这个人其实不怎么岀众，派人献黄金与马车想让我去管理淮南。』『那你答应了？』『那还不答应，富贵不是人人在追求的吗？』
   舆妻道：『义士非礼不动，不因为贫困而急燥，不因为低贱而改行。妾侍候夫君，以种地为生，织布为衣，衣食饱暖，我心满意足。而你受人家重禄，坐着人家的宝马豪车，吃香喝辣，你拿什么还人家？』接舆道：『我没答应他们，与你开玩笑呢！』
   舆妻道：『国君召你你不去，是不忠，去了如果做不好工作，等于违反约定，这样又不义。不如咱们走吧。』于是夫妻俩背着锅碗瓢盆远远而去，不知道下落。
君子说舆妻俱有乐道安贫的品德。
   珍惜评：人的道德层次不同，所以心态与行为也不同。接舆夫妻的道德水平只达到义的水平，所以才如此行为，如果他们达到仁的水平就不会逃避了。何为仁？就是对所有人都好，胸怀天下。何为义？就是达不到对所有的人都好，只能对少部分人好，这就是义。如义薄云天的关羽，只对自己的亲人朋友好，常言道够义气。假如楚王请的是屈原，他绝不会逃避的，一定是鞠躬尽瘁，死而后己，这就达到了仁的道德水平。而佛家的善，大慈悲心，普度众人，让众生去天国享受永恒的幸福，那是更高的道德水平。
本篇主要表现了接舆夫妻，不贪婪富贵，安贫乐道的精神，其实作为小人物，本本分分的是很不错的心态。
   颂曰：
接舆之妻，亦安贫贱，
虽欲进仕，见时暴乱，
楚聘接舆，妻请避馆，
戴纴易姓，终不遭难。

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列女传～贤明篇～楚接舆妻9

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