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列女传~贤明篇~楚接舆妻9

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发表于 2022-11-4 16:19:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
《列女传~贤明篇~楚接舆妻9》

        楚国的名人接與,以种地生活,一天楚王派人持黄金百镒,两辆豪华马车前来,道:『楚王愿请你去治理淮南?』接舆笑而不答,使者始终没得到其回话,只好回去了。
      舆妻从市场上回来,道:『夫君以义为重,为何将老人摞在外边,你看地上车痕那么深?』接舆道:『楚王不知道我这个人其实不怎么岀众,派人献黄金与马车想让我去管理淮南。』『那你答应了?』『那还不答应,富贵不是人人在追求的吗?』
      舆妻道:『义士非礼不动,不因为贫困而急燥,不因为低贱而改行。妾侍候夫君,以种地为生,织布为衣,衣食饱暖,我心满意足。而你受人家重禄,坐着人家的宝马豪车,吃香喝辣,你拿什么还人家?』接舆道:『我没答应他们,与你开玩笑呢!』
     舆妻道:『国君召你你不去,是不忠,去了如果做不好工作,等于违反约定,这样又不义。不如咱们走吧。』于是夫妻俩背着锅碗瓢盆远远而去,不知道下落。
    君子说舆妻俱有乐道安贫的品德。
       珍惜评:人的道德层次不同,所以心态与行为也不同。接舆夫妻的道德水平只达到义的水平,所以才如此行为,如果他们达到仁的水平就不会逃避了。何为仁?就是对所有人都好,胸怀天下。何为义?就是达不到对所有的人都好,只能对少部分人好,这就是义。如义薄云天的关羽,只对自己的亲人朋友好,常言道够义气。假如楚王请的是屈原,他绝不会逃避的,一定是鞠躬尽瘁,死而后己,这就达到了仁的道德水平。而佛家的善,大慈悲心,普度众人,让众生去天国享受永恒的幸福,那是更高的道德水平。
    本篇主要表现了接舆夫妻,不贪婪富贵,安贫乐道的精神,其实作为小人物,本本分分的是很不错的心态。
      颂曰:
接舆之妻,亦安贫贱,
虽欲进仕,见时暴乱,
楚聘接舆,妻请避馆,
戴纴易姓,终不遭难。



接前段,本来一直写大汉天朝系列,可是因为又出现唐山老汉城魔窝事件,就暂停武侠,写唐山事件,已经完成二部,感兴趣的点开看看吧。 [em:...
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